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1EP02 日式“内卷”与韩式“阴阳”：一张中国纸的东亚变形记——纸的“三国演义”
欢迎回来，继续这场关于纸的时空漫游！上一站，我们在中国纸的故土上，触摸了文明的厚重与现实的温度。这一次，我们将跟着啊呜老师的脚步“出国”东渡，看看这张纸，在日本和韩国长出了怎样有趣的骨骼与肌肤。
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🎙️ 本期声音
主播：总在琢磨空间与光的建筑师 @嗷嗷叫
嘉宾：带着纸走遍东亚的博士 @啊呜老师
剪辑：啊呜老师
BGM
Don Gibson - Cedar Rapids, Cherry Wood Paddle, Dancing Rain, Diamonds on the Water, Niagara Spring
🗺️ 旅程指南
00:00 开场：从寻根到串门，轻松“出国”啦！
暂别上一期寻根问祖的“家谱”模式，这次我们轻松“出国”，去两位邻居家看看纸的旅程怎么分叉开花。
01:08 研究的“温差”：在日本做研究太舒服了？
开放、热心、系统化！日本的纸文化学会里，连四五十岁的前辈都自称“青年”。在这里，传承是一种清晰且温暖的责任。
02:56 “用竹子造纸？对他们来说是魔法！”
当日本匠人听说中国用又硬又麻烦的竹子造纸时，纷纷表示不可思议。毕竟，日本纸的“舒适区”一直是好处理的树皮（韧皮纤维）。
05:05 韩式“阴阳纸”与书画界的“买一送一”
韩国人独特的竖长方形抄纸法，会造出“一边厚一边薄”的纸。他们的解决方案超机智：把两张纸一正一反叠起来，变成均匀的“阴阳纸”。这甚至催生了书画界“用夹宣求字画，揭开就得两份”的趣闻。
08:52 手感小测验：点心纸、门窗纸、下笔要慎重的纸…
快速猜猜，这些充满生活感的纸，分别来自中日韩哪里？答案可能让你意想不到哦。
11:18 技术东渡：僧人与遣唐使的“文明降维打击”
纸是怎么传到日本的？经由朝鲜半岛的百济，或是鉴真等渡海高僧。对于当时的日韩而言，唐宋文明简直是“降维”存在，学习和保存是第一要务。
20:05 为什么近代造纸的关键改良，又“跑”到了日本？
谈到一些关键改良为何出自日本，啊呜老师打了个精妙的比方：就像面对一项全新的尖端科技，第一步永远是“学好它，保住它”，然后才谈得上改良与超越。
23:33 “雪晒” vs “铁板干燥”：时间也是造纸者
日本匠人至今坚持用“雪晒”漂白原料，用木板靠阳光自然干燥。他们觉得，时间（阳光、风雪）也是造纸的一部分，这让纸有了“呼吸”，而不只是工业产品。
29:51 当“粗糙”变成美：毛边纸与侘寂，是日本的还是我们的？
我们欣赏纸的毛边、器物包浆的质感，这究竟是日本独特的侘寂美学，还是整个东亚共享的“古雅”情结？答案可能就藏在中国文人盘串、养壶的传统里。
33:05 “在韩国，我感觉…太东北了！”
一段关于韩国文化深受中国影响的轻松插曲，附带一个冷知识：至今，一些韩国春联仍会使用明朝的年号。
37:49 纸的超级变变变：在日本，纸真的可以是一切！
从印和服纹样的“形纸”模具，到风靡19世纪欧洲的奢华唐纸/拟革纸墙纸和烟袋，再到轻便坚固的纸胎漆器…纸在日本，深入了生活和艺术的每个毛孔。
42:02 啊呜老师的私心偏爱：最爱“间皮”与“雁皮”
抛开学术，纯凭喜好：他偏爱树皮中间那层“间皮”做的、带点青绿色的质朴纸张；也爱慕野生雁皮制成的、如蛋壳般温润的顶级“鸟之子”纸。
45:11 纸门、光影与东亚的“半透”哲学
从建筑师的视角提问：纸门窗带来的朦胧光线，是否塑造了东亚人独特的空间感与人际距离？那种不彻底暴露、留有余白、需要用心感受的审美。
48:52 我们为什么开始回望“留白”？
或许是因为过去跑得太快，丢掉了太多。当西方为梭罗的《瓦尔登湖》感动时，我们的张岱早在明末就写下了《湖心亭看雪》。无用之用，方为大用。
52:28 旅行指南：去日本哪里“玩纸”？
啊呜老师私心推荐：东京日本桥的「小津和纸」（可体验、可参观博物馆），以及秋天时美如画的「小原和纸工艺」之乡。
53:53 最可爱的匠人故事：山中的庙、被偷的佛与自己造的“神”
一位租下山中小庙做纸的老爷爷，佛像被偷后，他在佛坛上放了自己造的纸。因为在日语里，“神”（kami）和“纸”（kami）发音一样。他说：“神没有了，我就放点自己做的‘kami’。”
55:26 尾声与下期预告：转身，西行！前往丝路心脏撒马尔罕
东亚的篇章暂告段落。下一期，纸的旅程将华丽转身，沿丝绸之路西行，前往那座让无数旅人做梦的古城——撒马尔罕。在那里，纸不再是文明的载体，而成了战略资源、外交礼物，甚至牵扯出技术间谍案…一场关于失落与寻找的现代寓言，即将开始。
✨ 片刻印记
🇯🇵 研究的“开放感” (01:08)
@啊呜老师：在日本，从机构到学者都更开放热心。纸的学会里全是热情的“中青年”，传承是大家共同清晰的责任。
🎋 “竹子造纸是魔法” (02:56)
@啊呜老师：日本匠人主要用树皮，听说中国用麻烦的竹子造纸，都觉得超神奇。这是原料与风土带来的文化差异第一课。
☯️ 韩国的“阴阳纸” (05:05)
@啊呜老师：竖着抄纸难免一头厚一头薄。韩国人的智慧是把两张纸一正一反合体，变成均匀的一张。这甚至催生了书画界“买一送一”的趣谈。
🛠️ 为何改良在日本？ (20:05)
@啊呜老师：面对压倒性的先进文明，第一步永远是全力学好和保住。只有学透了，站稳了，才谈得上改良与超越。
❄️ “雪晒”与时间哲学 (23:33)
@啊呜老师：日本人坚持用雪漂白，用阳光晾干。他们认为，时间（阳光、风雪）也是造纸的一部分，这让纸有“呼吸”，不只是产品。
🖼️ 粗糙何以成为美？ (29:51)
@嗷嗷叫：欣赏毛边、包浆，是日本美学还是东亚共性？@啊呜老师：或许是中国“古雅”文化的深远影响，我们向来追求时间风化的韵味。
🇰🇷 “在韩国，太东北了” (33:05)
@啊呜老师：（聊到韩国文化影响）去韩国玩，感觉太亲切了，像在东北。甚至有些春联至今仍写明朝年号。
🎭 纸的超级变身 (37:49)
@啊呜老师：在日本，纸可以是和服模具、风靡欧洲的奢华墙纸，甚至是轻便的漆器胎底。它深入生活的程度，超乎想象。
🏮 纸门与“半透”宇宙 (45:11)
@嗷嗷叫：纸门窗的朦胧光线，是否定义了东亚独特的空间感？那种不彻底暴露、留有余地、需用心体会的“半透”美学。
🙏 最可爱的匠人 (53:53)
@啊呜老师：一位住山庙的老爷爷，佛像被偷后，在佛坛放了自己造的纸。因为日语“神”和“纸”都叫“kami”。他说：“神没有了，我就放点自己做的‘kami’。”温柔而坚定。
纸东渡，遇见了不同的山，不同的雪，与不同可爱的人。于是，它学会了新的语言，活成了新的样子。
下期，让我们转身西行，聆听它在丝绸之路上的、更为跌宕的传奇。
我们丝路上再见。
