刘擎·夜思|06 自反性的自我:为什么现代人如此疲惫

刘擎·夜思|06 自反性的自我:为什么现代人如此疲惫

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嗨,你好,我是刘擎,欢迎来到我的个人播客「刘擎·夜思」。

与过去相比,身处现代的我们似乎总处在一种无尽而又奇怪的疲惫之中。你会看到很多年轻人其实很努力也很认真地在生活,但与此同时,他们几乎时时刻刻都在观察、评估、修正自己,好像一刻不这么做就会失去方向。于是,焦虑、倦怠、失控、无力、孤独、虚无、迷茫,这些感受不断被提及、被反复言说,始终难以消散。我当然理解年轻人面对的现实困境——就业、收入、前途,这些永远是重要的基底。但同时,我也想邀请你把目光向内移动一点,看看我们这个时代精神层面的特有挑战。

年轻人遇到的麻烦到底是什么呢?围绕这个问题,我想我们可以从吉登斯所说的「自反性」(reflexivity)的概念延伸开,尝试勘定当代人的困境,再想能不能通过什么方式去克服或者缓解它。这一期内容会比平时更理论一些,虽然未必给得出答案,但或许能为我们理解自身的疲惫提供一条更清晰的线索,欢迎你收听。

📝

01:00 物质条件改善后,我们的困境来自哪里?

“随时有水龙头里开出来的热水,有抽水马桶、有空调,有及时联系任何你想联系的人的通讯方式,就这四点,基本的慈禧太后都没有享受到……我们其实获得了传统社会很多人都不敢想象、不敢企及的物质条件的改善。那么我们的困境来自哪里呢?……物质条件本身的改善是要改善我们对生活的体验以及我们个人的价值,也是说你作为一个社会的人被人尊重,被承认体面、生活宽裕。”

09:05 两种内耗:中国高考vs.美国SAT

“在这个相对来说主观评价的指标里,亚裔学生被系统性地降低了评分,那当然就是歧视了。那些常春藤学校,他们有一个理由是什么呢?……他有一次问我,他说你们愿意到一个亚裔学生占40%甚至一半的哈佛大学来留学吗?……如果亚裔学生的比例过高,我们排挤掉的是谁呢?”

15:28 优绩主义:规训社会的新形态与内在的自我剥削

“你要通过外部成就指示你的生活方式,起居饮食、穿搭 、风格,无论是贵的还是有质量、有创意的,它都是困难的事情……我们是靠才华、靠努力来获得社会地位的,那么好像你没有达到那个社会地位,就是你自己不够努力或者才华不够,然后归因就转给了个体,这是不堪负重的。”

  • 《才华贵族:优绩制如何塑造了现代世界》伍尔德里奇(Adrian Wooldridge)
  • 《精英的傲慢:好的社会该如何定义成功?》桑德尔(Michael J. Sandel)

20:48 转向“爱自己”:“我爱我,但我是谁?”

《我爱我,但我是谁? | 2025流行文化盘点》

“人并不是某样东西,无论是身体的、灵魂的、记忆的、意识的。人格的同一性(self identity)来自于一个自我生成的过程,这个过程本身就是自我……但它依然有一个麻烦是:编撰故事的这个人和你自己是什么关系呢?好像我们既在自我之外,又在自我之内。这就是自我指涉的问题。”

36:22 吉登斯与“自反性”

“随着现代性的出现,反思具有了不同的特征。它被引入系统的再生产的每一基础之内,致使思想和行动总是处在连续不断地彼此相互反映的过程之中…… 对现代社会生活的反思存在于这样的事实之中,即:社会实践总是不断地受到关于这些实践本身的新认识的检验和改造,从而在结构上不断改变着自己的特征。”——《现代性的后果》吉登斯(Anthony Giddens)“‘自反性现代化’这个概念并不是指反思(reflection),而是首先指自我对抗。”——《自反性现代化》贝克(Ulrich Beck)、吉登斯、拉什(Scott Lash)

40:01 人本身就是困境

“我在行动的同时就已经在观察、记录、评估我自己了,如果这种自我的监测停止了,反而会感到我好像失去了方向,或者不清楚我是不是在做自己,我是不是没有在过好的生活、没有活出我自己。所以这种自反性不是工具,而是一种生存结构。”

52:33 自反性如何侵入爱情与日常生活

“我不仅在生活,我还经营着一种「我之所以为我」的叙事,我必须知道自己变成了一个什么样的人,这就是自反性的社会条件。我们没有办法忘我。”

  • 《追忆似水年华》马塞尔·普鲁斯特(Marcel Proust)
  • 《地下室手记》陀思妥耶夫斯基

1:02:44 现代的沉浸式忘我体验

“(大家)现在的朋友圈大部分都是三天可见的。为什么?因为自我要被不断地重构,如果以前的印记太多了,变成一个负担,就没办法有那样一种便利和弹性来重塑自我了。”

1:09:44 与世界深交的五个可能的“标准”

“你有特别激昂的一面,有特别懒惰的一面,但是你能够把它兼容起来,成为一个容贯的自我,这样才有一种自在和从容,而不是消极鄙视,不是愤世嫉俗。生成性、归属感、价值感、本真性和完整性,这些「标准」都不是容易企及的,它都需要展开生命的探索。”

📝

祝愿我们的年轻人能有更多而丰富的忘我时刻,你只去想想那些你喜欢为之忘我的、能让你“看不见”自己、自己跟自己暂时没关系的事或人,以及那几秒的共鸣感发生过以后,对“我”的真实的关切,这麻烦的精神生活的底层逻辑便会清晰那么几毫秒,这几毫秒甚至可能比所有的方法论都珍贵。

今天的夜思到这里,晚安。

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西班牙🇪🇸学术考察开始招募啦~

4月14日-25日,我们将和李筠、刘擎、徐弃郁三位老师一起,开启一段瑰丽奇幻的旅程。去触摸千年异色带来的欢笑与血泪,感受文明如风云般流转,又总有盛景停驻心中。更多信息可查看:《学术考察 | 帝国不灭的基因:多元瑰丽的西班牙》

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「刘擎·夜思」是刘擎教授全网唯一个人播客,由爱道思人文学社出品。

如果你也常常在夜里睁着眼睛,那我们就聊聊——在光亮熄灭之后,语言还能照亮的地方。

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展开Show Notes
这是我目前最喜欢的一期
凌晨兩點半的产物:我也是
我们可能习惯了,从学者那里听到很完整的某种确定的理论框架和知识点。但听到一位学者,分享他脑海中的草稿,他思索的过程,他的不确定,对我来说这是非常宝贵的。我们所处同样的一个时代,我们在困惑着相同的问题。。。在早晨或者夜晚,我们都在思索。大概这就是夜思这个节目于我而言的独特性吧。
栖炤
栖炤
2026.1.18
刘擎老师这期播客的条理其实是非常清晰的,做了一下梳理方便自己理清思路,也发一下供大家参考。

这期的主题以两个问题展开:

第一,现代困境究竟是什么?

现代社会失去了单一崇高信念(宗教信仰)的庇护,人可以随机制定自己信什么,也可以随便更换信的是什么,由此产生了自反性。(不停自我拷问、检查、审视。典型消极代表:《地下室手记》的主人公。)
自反性:第一从各种各样的信息的洪流当中,拼凑起一个理想的自我的依据。这个依据本身就是流动的。第二,他要不断地做裁判来检测依据这个检测。第三,他还在行动。这样有三重交汇规则的制定者,又是裁判员,又是运动员,具有三重身份。

自反性导致人成为了困境本身。

第二,能不能通过什么方式去克服它?

缓解自反性带来的精神困境需要人做到5个标准:
生成性(关注生长)、
归属感(与人连接)、
价值感(社会成就)、
本真性(以追寻最深的渴望去生活)、
完整性(心理各个面向平衡,不分裂)。

主题之外的一些延伸:

1.优绩主义是一种积极的暴政,
与过去福柯所说的外在的规训社会相比,优绩主义转向一种内在的自我剥削,不再有明确的外在的这种规训者,个体将社会的这种优绩指标的竞争内化为自我的这种需求。这种内在的自我需求呢,它要比外在的这种标准要更有精神暴力的这样一种倾向。

2.向内求与追求外部成就一样艰难、不易达成

3.一个心理学观点:你不是你自己以为的你,你也不是别人眼中的你,你是你以为的别人眼中的你。
典型的例子:
“我就是不在乎别人的评价,我要做我自己。我要让班上的每个人都知道,我不在乎别人的评价,我要让大家知道我是一个不在乎别人评价的人。”
1:17:56 别啊,老师,我觉得这期真挺好的,这个时长就很nice,我不看短剧也没抖音,长播客对我来说是非常好的一种放松和休息的方式。我都听第二遍了,这期真的非常适合人静下心来耐心地听,而且是真的能学到东西的,非常感谢!
二条_zCDz
二条_zCDz
2026.1.17
非常喜欢!请刘老师一定坚持分享~无论是自身经历还是偏理论的夜思,都能启发我们思考。也是我们喜欢夜思的原因
leezh76
leezh76
2026.1.17
反思与自反就像是one shot与circular movement,在程序设计上有个类似的表述,叫做递归,且计算机在维持同一个程序的临时数据时,这个同名的“自我”函数可以有全然不同的表现
Alex_M
Alex_M
2026.1.16
或许之后可以在shownotes最后列出本期参考/推荐书单吗?谢谢
奥笨:+1
流浪商人:好像shownotes里已经有了?
木钥
木钥
2026.1.19
刘老师,这是太棒的一期了!我很喜欢您的慢慢展开哲学性思考过程的方式,这种陈述本身对于我这样的外行是很高效和清晰的哲学引导。我很喜欢老师关于足球的规则的比喻,深入浅出。
想跟您分享一个跨学科观点。因为我是做理论生态学研究的,老师说的自反性,很像我们的生态学概念intrinsic interference(内源性扰动),是指系统自身的内在扰动。即便在没有外界干扰的情况下,它依然会重新塑造系统的整体结构。很像一种soft selection的过程. 而反身性(self-reflection)更像是一种对hard selection的反应, 即外界因素施压导致系统性被迫做出应对性的改变和响应。我想,也许人类个体的思想本身就是一个抽象的生态系统,而两种反射是同时发生的(生态系统亦如此)。而对于不同的人来说,或者不同时代的人来说,二者的占比不同。有没有可能,由于自然选择作用,应对扰动已经成为人类适应生存的本能。即,个体持续性处于应对扰动的状态。而这种本能体现在思想意义上,表现为,因为现在社会外源性物质社会满足且稳定,导致是外源性压力消失,内源性扰动被迫加重。浅薄之见,期待交流!
wekind
wekind
2026.1.15
前排!
艳儿_4dzg
艳儿_4dzg
2026.1.16
夜里三点半听,好喜欢 ˗ˋˏᰔᩚˎˊ˗
红豆happy
红豆happy
2026.1.15
刘老师的声音很温柔,很治愈。诚意满满,每周都期待更新。
M_n4hI
M_n4hI
2026.1.16
很喜欢刘老师的叙述风格,连带那些陈述简而言说不清之言的无奈都喜欢,私以为绝非翻来覆去的说辞(长时谈话或写作的语词间一定有表达者本人更一般的细微痕迹,我很喜欢)。刘老师的播客一周更一次,我个人习惯是喜欢的期数重复收听(也希望小宇宙尽快出单期循环功能),譬如南极那一期,近期的阅读也是当期播客中提及的推荐相关读物。虽然相对艰涩,好在偶有收获。
bao_zi
bao_zi
10天前
接纳并喜欢身上的每一个起伏,我们可以是任何形状的
aiini
aiini
2026.1.22
听完刘擎老师的讲述醍醐灌顶,感觉我个人目前就是这样一种状态,一边被规训着往前走,一边又在不断的自我审查,经常陷入迷茫和焦虑中。自己想不清楚这些,听刘老师讲完清晰了许多。另一方面也得到了一些宽慰,至少目前的状态不是我个人所特有的,也不完全是自己的问题。
这可不兴抱歉哦,超级喜欢这一期的,听第二遍了,正是因为这世界充斥太多简单的独断的言论,所以老师这种思考的分享才更显难得啊。而且读得越多看得越多越觉得自己的匮乏,我需要这种要一些时间和脑力去理解的理论或者思路的分享,不然脑子要锈掉啦
ImFlora
ImFlora
2026.1.19
1:18:11 刘老师太赞同了。终于有人说出了那些现在的热词带来的隐含信息和危险,很长时间都觉得不对,通过老师理论的分析。终于找到一些头绪,感恩
Jasonyin4567
Jasonyin4567
2026.1.19
目前最喜欢的一期,或者说其他期挺没劲的,总感觉被刘擎老师当小孩对待! 希望刘擎老师也能用实践节目中的话,不讨好观众,尊重自己就是尊重听众! 在小宇宙的人应该是愿意听干货的,不然就去隔壁刷短视频了。
刘擎老师好!我想告诉你这是我目前最喜欢的一期播客!我目前是一个在留学的博士候选人,感觉我的人生阶段和正在经历的事情跟您这一期播客的内容正好契合,所以我听的时候觉得跟我的处境非常相关。而您在讲到一些比较理论的部分的时候,其实我也觉得非常享受。一部分是因为我也很好奇从理论的角度我们可以如何理解我现在的处境,一部分是因为您在引入理论的时候,可能因为像您说的,这是一期草稿,所以您整个思考和用语言表达过程,对我来说,就像是在学习您是如何思考和学习的过程。这个部分对我来说非常宝贵。听的过程中让我想起了我曾经读到的东西,然后以此为基础又有了一些新的想法。我在听您说到在南极拍照“出片”那一块的时候,我突然理解了为什么我每次去旅行反而不想要拍照。比如我2025年寒假去了犹他州的Zion 国家公园,我观察到一个发生在我身上很有意思的小现象:到了一些景色特别壮丽震撼的地方,我发现我会不想拿出手机,举起来,对准,拍照。我觉得这个过程很麻烦,我更想要就置身于那一刻,就体验那种我身处于这片山的感觉。我会发现这个是因为我同行的人总会提醒我要拍照了,但那一刻我会有一种不想的感觉。当然我也会觉得如果现在不拍,会不会以后就没有纪念了,但我有觉得,照脸可以记录美景,但没发还原我此时此刻的感受,这个感受包含了太多的东西,我听到的我看到的我闻到的我想到的我没想到的我周围的一切还有包括了我的一切。这些东西是我当下最想要去感受的。这就是我听您这一期播客产生的一个小小感触,想跟您分享,更重要的是想告诉您我很喜欢您这一期播客,我相信喜欢您的人一定是在某些方面跟您有共鸣而且也从您的表达中受益的。我觉得听播客也是一个互相的过程,我非常享受通过您的表达可以激发我自己思考的这个部分。
哄哄_GIid
哄哄_GIid
2026.1.17
很喜欢这期的内容,希望老师可以按照这样的风格一直更新下去。
侯妹妹哒
侯妹妹哒
2026.1.15
需要高度专注才能听进去