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55💡导语
百年前，社会把让脚掌正常生长的自由还给了女性，大门不出二门不迈的历史自此掩入尘土。但与其说这是为了女性打破“三寸金莲”的桎梏，不如说是时势推动的历史进程。在民国，花木兰式的革命者与秦香莲式的“相夫教子”的主妇并存，而受了新式教育的女学生，在新与旧的夹缝中，用写满现代知识的文凭装点嫁箱；即便在“妇女能顶半边天”的时代，当女性劳动价值被认可时，工分记录本上那个刺眼的“5分”，依然在舞台暗处打了“同工同酬”一记耳光……
走过百年，历史的车轮虽在向前，但固守的性别与家庭观念依然如影随行。
本期节目，我们借由上野千鹤子在《是谁把世界糟蹋成这样》中冷峻的反思，审视结构性力量带来的失衡；透过玛丽斯·沃林斯基在《分室而居》中的真情流露，拆解婚姻中的两性博弈。
我们不经思考并提问：到底宏观层面的支撑性力量要从何处破局？身处他国的经历与科幻作品里的假设，又能带给我们哪些启示？
🎨插图：化妆柜一角
插画来自丰子恺。梳妆台上，除却胭脂水粉，还放着一张女校的毕业证书。既见证了她们曾经抵达过的世界，也映照出当时社会为女性预设的边界：她们曾是‘木兰’，在学堂里汲取现代知识的光芒；但在生活里，却往往被拉回‘香莲’的剧本。这张纸，究竟是自由的通行证，还是嫁妆里的一抹亮色？
本期节目，我们也想聊聊这种‘又新又旧’的宿命感，如何跨越百年，依然在今天的我们身上回响。
🎧收听贴士
引、当代职业女性的困境
- 00:48 为什么只有女性常被追问“你如何平衡事业与家庭”
一、被推开的大门与未竟的远行
- 03:39 身体解放与思想启蒙：当女性第一次拥有“看世界”的权利
- 04:40废除缠足：是性别觉醒，还是服务于国家叙事
- 05:18 从“不知有国”到“走出家门：女性拥有了走出家门和国门的自由
- 06:41“欲兴中国必先兴女性”：作为国家宏大叙事配角的女性身份期待
- 09:23 革命中的从属：为什么女性总是被呼吁，却很少成为规则制定者？
- 20:06结构性困境“妇女能顶半边天”是真正的解放，还是劳动力短缺的补位？
- 20:54 记工分本上的“5分”：被法理承认、却被价值轻视的女性劳动
- 26:22 戴锦华的洞察：中国女性解放是一场自上而下的法理“赠予”吗？
二、从《分室而居》看精神空间的博弈
- 27:54 玛丽斯·沃林斯基：从迎合男性的“金发女孩”到婚姻的掌控者
- 30:03 跨越20年的译本变迁：从“让男人喜欢”到“跟随她步入新世界”
- 32:20 翻译权即话语权：女性如何从“被叙述”转向“主动表达”
- 33:44 精神防空洞：女性需要的不只是关系中的位置，更是独立的精神空间
三、全球图景：东亚的“困境”与北欧的“推车”
- 36:26 台剧《影后》里的镜像：为什么事业成功的女性依然逃不开男性视角？
- 47:26 日本《男女雇佣机会均等法》的悖论：“平等”的名义下，制造了更隐蔽的性别分层
- 44:13 北欧经验：通过父母共享育儿假，把“照顾”从女性身上结构性地移走（勘误：育儿假49周全薪、59周80%薪水）
- 45:39 存量竞争 vs 资源充裕：职场文化如何异化了我们的母性特征
- 50:14 “无知少女”与议席比例：数据背后的全球性别不平等指数（GII）
四、在泥淖中博取平衡的可能
- 40:31 费孝通《生育制度》：婚姻是为了确立养育责任，还是捆绑自我？
- 54:29 当社会抚养机制退场：长工时+高育儿成本，“平衡”是否成了伪命题？
- 01:06:26 制度的撤回与剥削的转移：外籍女佣能解决东亚女性的困局吗？
- 01:01:40北欧模式并非万能解法，而东亚社会中，牺牲往往仍由女性承担
- 01:11:41 纳西族母亲的悖论：在苦难的勤劳中，为女儿寻找“出走”的第三条路
- 01:14:47 戴锦华的终极建议：任何选择皆有代价，构建完整自我从承担后果开始
生理的性别是自然原始的创造，而社会的性别是人类发起的构建。两性天平的构建，不应有缺席的一方，只因你我，皆有自身的重量。
📖提及书目/影视
- 《分室而居》，玛丽斯·沃林斯基
- 《是谁把世界糟蹋成这样》，上野千鹤子
- 《生育制度》，费孝通
- 《疯癫，语言，文学》，米歇尔·福柯
- 《浮出历史地表：现代妇女文学研究》，孟悦/戴锦华
- 《涉渡之舟：新时期中国女性写作与女性文化》，戴锦华
- 《少女中国：‘女学生’的一百年》，滨田麻矢
- 《弃夫潜逃：战时北平底层妇女的生活与犯罪》，马钊
- 《女性主义》，李银河
- 《女权主义简史》，玛格丽特·沃特斯
- 《性别社会学》，祝平燕
- 《两地书》，鲁迅/许广平
- 《中国教育史》，孙培青
- 《北平女招待》，张如怡
- 《人生若只是初见》，导演：王伟
- 《酱园弄》，导演：陈可辛
- 《还有明天》，导演：宝拉·科特莱西
- 《坠落的审判》，导演：茹斯汀·特里耶
- 《影后》，导演：严艺文
- 《灵笼》，导演：董相博
📻提到的往期节目
05｜民国单身女富豪vs晚清朝廷命妇：聊聊百年前走出国门的女性与主体意识
🖼️封面图背后的故事
本期封面选取了电影《理智与情感》中的经典一幕：在苍翠连绵的绿意间，达什伍德姐妹正彼此搀扶、牵手前行。
她们的创作者简·奥斯汀，曾敏锐地捕捉到 19世纪女性在金钱、婚姻与自我实现之间的博弈——这与我们今天的讨论竟有着跨越时空的共振。
如画面中所呈现的那样，在社会结构的重力之下，女性的步履或许沉重，但那双紧紧交握的手，便是抵御失衡的支点。这不仅是理智与情感的平衡，更是姐妹情谊在现实泥淖中博取到的、最坚韧的支撑。
也正如我们节目最后想说的：两性天平不应有缺席的一方，而女性之间的相互搀扶，让我们在走向未来的路上，更有重量。
🎙本期主播
- 拥有一间“独立书房”的花皮
- 单身贵族但是充满疑问的花椒
- 在母职与事业中寻找平衡的花生
💃本期嘉宾
- 在“爆言“中洞察宏观脉络的花栗鼠
📕制作注记
- 统筹：花生
- 剪辑：花皮
- 文案：花椒
🎵音乐&BGM
- Que Sera，Sera (Whatever Will Be, Will Be) - Doris Day
- This is Me - Keala Settle
马克思所说的“物质基础决定上层建筑”深入人心，人们却不应忘记辩证看待上层建筑对于物质基础的反作用力。
当我们思考女性走向何处时，不是在搭建一个悬浮的空中楼阁，而是在尝试构建向上的力量，用崭新的微观力量去推动宏观的结构变化，而这股力量终将向下面对整片土地，支撑起更加坚实、丰盛的物质生活。