今天我们要讲述的,是发生在1142年1月27日的一桩沉重往事——南宋抗金名将岳飞,在临安大理寺内被以“莫须有”的罪名毒杀,同时遇害的还有他的长子岳云和部将张宪。这一天,距离岳飞在朱仙镇大破金军、即将直捣黄龙府的辉煌时刻,仅仅过去了不到半年。要理解这场悲剧为何发生,我们得先回到那个山河破碎的年代,看清岳飞所处的时代背景和他肩负的使命。
公元1127年,是中国历史上极为惨痛的一年。这一年,北方的金国大军攻破北宋都城汴京,俘虏了宋徽宗、宋钦宗两位皇帝,以及后妃、宗室、大臣等三千余人,史称“靖康之变”。北宋就此灭亡,中原大地陷入金军的铁蹄之下,百姓流离失所,饿殍遍野。就在这一年,宋徽宗的第九子赵构侥幸逃脱,在南京应天府称帝,重建宋朝,史称南宋。赵构便是后来的宋高宗,他将都城迁至临安,试图在这江南一隅延续宋朝的国祚。
然而,南宋的建立并未换来长久的安宁。金军并未停止南侵的脚步,他们深知“斩草需除根”,一心要将赵构政权彻底消灭。1130年,金军甚至一度逼近临安,赵构不得不乘船出海避难,狼狈不堪。此时的南宋,兵力薄弱,士气低落,朝堂之上主和派与主战派争论不休,国家命运悬于一线。就在这样的危局中,一批抗金将领挺身而出,岳飞便是其中最耀眼的一位。
岳飞出生于1103年,相州汤阴人,出身普通农家。他自幼习武,熟读兵书,心怀报国之志。1122年,年仅20岁的岳飞应募参军,开始了他的军旅生涯。靖康之变后,岳飞目睹家国破碎,更加坚定了抗金的决心。他先后在宗泽、张所等将领麾下效力,因作战勇猛、治军严明,逐渐崭露头角。
1130年,岳飞在牛头山设伏,击败金军,收复建康,这是南宋建立后首次收复大片失地,岳飞的威名开始传遍大江南北。此后,他组建了一支纪律严明、战斗力极强的军队,这支军队以“冻死不拆屋,饿死不掳掠”为口号,深受百姓爱戴,被称为“岳家军”。在岳飞的指挥下,岳家军多次击败金军,先后收复襄阳六郡、邓州、唐州等地,将南宋的防线向北推进了数百里。
真正让岳飞名垂青史的,是1140年的郾城大捷。这一年,金国撕毁和议,派完颜宗弼率领十万大军南下,意图一举灭宋。岳飞率岳家军主力北上迎敌,在郾城与金军精锐骑兵“铁浮屠”“拐子马”展开激战。金军的“铁浮屠”是重装骑兵,人马皆披重甲,冲锋时如铜墙铁壁;“拐子马”则是轻骑兵,负责两翼包抄。面对强敌,岳飞命士兵手持麻扎刀、提刀、大斧,上砍敌人,下砍马腿,与金军近身肉搏。经过数日苦战,岳家军大败金军,斩杀金军五千余人,缴获战马三千余匹,完颜宗弼哀叹“撼山易,撼岳家军难”。
郾城大捷后,岳飞乘胜追击,进军朱仙镇,距离金军的大本营汴京仅四十五里。此时,金军士气崩溃,完颜宗弼甚至准备放弃汴京北撤。岳飞满怀豪情地对部下说“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔”,黄龙府是金国的腹地,若能攻下,便可彻底击溃金军。然而,就在胜利曙光即将到来的时候,一场来自朝廷的“十二道金牌”改变了这一切。
所谓“十二道金牌”,是宋代传递紧急军情的信符,用木头制成,涂以红漆,上面刻着“御前文字,不得入铺”,意为必须昼夜兼程送达,不得延误。1140年7月,宋高宗赵构在临安连发十二道金牌,严令岳飞班师回朝。接到命令的岳飞悲愤交加,仰天长叹“十年之力,废于一旦”。他明知前线形势大好,却不得不服从君命,含泪撤军。岳家军撤离时,当地百姓拦住马头哭诉。岳飞无奈,只得留下部分军队保护百姓,自己率主力返回临安。
那么,宋高宗为何在关键时刻下令岳飞班师?这背后有着复杂的原因。首先,赵构的皇位并不稳固。靖康之变后,他是在部分大臣的拥立下即位的,而他的父亲宋徽宗、哥哥宋钦宗仍被金军囚禁。如果岳飞真的直捣黄龙,迎回二圣,赵构的皇位必然受到威胁。其次,赵构对武将始终心存猜忌。自唐朝藩镇割据以来,宋朝历代皇帝都奉行“重文轻武”的政策,生怕武将权力过大威胁中央。岳家军战功赫赫,兵力雄厚,且岳飞本人“忠愤激烈,议论不挫于人”,赵构担心他功高震主,难以驾驭。此外,以秦桧为首的主和派在朝堂上占据上风,他们不断向赵构灌输“与其战而失利,不如求和以保社稷”的思想,进一步影响了赵构的决策。
秦桧是何许人也?他是江宁人,政和五年考中进士,曾在北宋末年担任御史中丞。靖康之变时,秦桧曾被金军俘虏,后随金军南下,不久后以“割地议和”为名回到南宋。回到临安后,秦桧迅速得到赵构的信任,官至宰相。他力主与金国议和,认为只有这样才能换取南宋的偏安。为了扫除议和的障碍,秦桧将矛头指向了以岳飞为代表的主战派将领。
岳飞班师回朝后,被解除了兵权,改任枢密副使,明升暗降,实际上被剥夺了领兵权。1141年,金国再次南侵,赵构命秦桧率军迎敌,结果宋军大败。金国趁机提出议和条件,要求南宋“必杀岳飞,方可议和”。秦桧心领神会,开始罗织罪名陷害岳飞。他指使党羽万俟卨、罗汝楫等人弹劾岳飞,罪名包括“拥兵自重”“逗留不进”“意图谋反”等。
为了坐实“谋反”罪名,秦桧将岳飞投入大理寺狱,由御史中丞何铸、大理寺卿周三畏负责审讯。何铸最初审讯时,发现所谓“谋反”的证据全是诬告,便向秦桧禀明实情,建议释放岳飞。秦桧大怒,说“此上意也”,何铸不愿同流合污,主动请求辞官。秦桧随即改派万俟卨负责审讯,对岳飞施以酷刑。岳飞宁死不屈,在狱中写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字,表明自己的清白。
此时,岳飞的部将张宪、儿子岳云也被逮捕入狱。张宪是岳家军的副统制,骁勇善战,与岳飞情同父子;岳云年仅23岁,已是岳家军的将领,屡立战功。秦桧等人逼迫张宪承认受岳飞指使谋反,张宪被打得体无完肤,始终不肯屈服。岳云同样否认有任何谋反行为。审讯持续数月,始终找不到岳飞谋反的确凿证据。
1142年1月27日,秦桧终于下定决心。他与妻子王氏在东窗下密谋,决定以“莫须有”的罪名杀害岳飞。“莫须有”的意思是“也许有”,出自《宋史·岳飞传》记载,韩世忠曾质问秦桧岳飞谋反的证据,秦桧回答“其事体莫须有”。就这样,在没有确凿证据的情况下,岳飞、岳云、张宪三人被押赴大理寺风波亭。据说,岳飞临终前留下遗言“天日昭昭,天日昭昭”,表达了对朝廷不公的悲愤和对自身清白的坚信。
岳飞遇害后,南宋与金国签订了《绍兴和议》。根据和议,南宋向金国称臣纳贡,割让淮河以北的土地,每年向金国缴纳银二十五万两、绢二十五万匹。至此,南宋放弃了收复中原的努力,偏安江南一隅,开始了长达百年的苟且偷安。
然而,历史终究不会忘记真相。1162年,宋孝宗即位后,为岳飞平反昭雪,追复其原官,赦还家属,并将岳飞以礼改葬于西湖畔的栖霞岭,赐谥号“武穆”。后来,宋宁宗追封岳飞为“鄂王”,改谥号“忠武”。回顾岳飞的一生,他是一位忠诚的爱国将领,一生致力于抗金事业,收复失地,保卫百姓。然而,就是这样一位功臣,却因宋高宗的猜忌和秦桧的陷害,含冤而死。他的悲剧,既是个人命运的悲剧,也是时代的悲剧,反映了南宋初年朝廷内部的政治斗争和主和派的误国行径。
今天,当我们站在历史的长河边回望,岳飞的“精忠报国”精神依然熠熠生辉。他告诉我们,无论身处何种困境,都要坚守信念,忠于国家,勇于担当。同时,他的遭遇也提醒我们,要警惕权力的滥用和奸佞的谗言,维护司法的公正和社会的清明。铭记历史,不是为了延续仇恨,而是为了汲取教训,让悲剧不再重演。
