对比一下搞笑的和搞学问的
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33分钟 ·
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Reireina
3天前
193
如果你的最高标准是笑声，你就必须不断地回到人群之中。如果你的最高标准是比较，你就会活在他人的目光里。如果你的最高标准是抽象的人类，你就会忘记这些眼前具体的人。
飞鱼666:这样比较只是比较谁的段子更好笑？是就事论事，是精益求精，对艺术的永恒追求，而不是名利或者标签或者人造的标准。因为人的笑声是人类很难控制的，是一种天然的标准
这里说得太好了树老师🥹…替我说出了学界很多学者给人一种微妙的不适感的原因，比如发表比较好，多上了几年学，多看了几本著作，没有培养出人文精神，反而培养出了一种一种高高在上，轻贱他人的气质，曾经和一个大我一年资历的“前辈”相处半年后，陷入了轻度抑郁，现在在心理医生的帮助下走出来了，那时我嘴笨，刚开始从业界辞职来读博，觉得自己啥也不懂，在对方持续的话语攻击和心理操控下，一度怀疑自己的价值，但我又在内心深处觉得，如果ta真的有自己描述中那么优秀，是一个饱读人文理论的年轻学者，为什么会这么不尊重他人？ 难道理论没有教会ta人人平等吗？ 现在想来，虽然我读的书没ta多，但在社会上粗糙地叠爬滚打几年+我妈妈朴实善良的家教下，我相信我自己才是真正意义上更加被启蒙的人…
学术圈里这种人特别特别多
31:35 结尾说得真好：
原本是为了真理，后来是为了攀比；原本是为了理解世界；后来变成了在世界里占据一个更高的位置。
如果你的最高标准是笑声，你就必须不断地回到人群之中。
如果你的最高标准是比较，你就会活在他人的目光里。
如果你的最高标准是抽象的人类，你就会忘记你眼前这些人。当然不是每一个人都应该去做喜剧演员，也不是每一个人都要去做学者。
但每一个人都在做选择，你在成为一个什么样的人，你是更愿意赢，还是更愿意理解？你更热爱抽象的正确，还是更爱具体的人？
现代学界，尤其是人文学科已经完全忘记的事实就是那个在喜剧领域最基础、最奠基式的永恒真理。
人很可笑，但是人值得被笑着对待。
原本是为了真理，后来是为了攀比；原本是为了理解世界；后来变成了在世界里占据一个更高的位置。
如果你的最高标准是笑声，你就必须不断地回到人群之中。
如果你的最高标准是比较，你就会活在他人的目光里。
如果你的最高标准是抽象的人类，你就会忘记你眼前这些人。当然不是每一个人都应该去做喜剧演员，也不是每一个人都要去做学者。
但每一个人都在做选择，你在成为一个什么样的人，你是更愿意赢，还是更愿意理解？你更热爱抽象的正确，还是更爱具体的人？
现代学界，尤其是人文学科已经完全忘记的事实就是那个在喜剧领域最基础、最奠基式的永恒真理。
人很可笑，但是人值得被笑着对待。
“永恒真理”后面的句号应该是冒号才对（我的失误）
树老师对学术初衷的描述很让人触动。回想自己走到这条路上更多出于一种懵懂混沌的直觉，觉得更自由，对人更耐心，允许自己的节奏，而非要求我跟上别人/整体的节奏，但内心深处也潜藏一种自我怀疑，或许我在逃避真实的社会和生活。真的进入后，这种自我怀疑更多重了，怀疑自己做的没意义，看别人又怀疑自己只是没能力，但又觉得发表的很多也没意义，一整个天人交战。可能我被卡在两种价值观念之间，就像这一期说的，一种人造的标准（文章数引用量等等）和一种内心难以名状的标准（真正有意义的，能跟真正理解人类，理解世界有关等等）之间。不过回想起来，为数不多感到真正兴奋、愉悦、充实甚至解脱的时刻，还真是触碰到了某种符合内心“真/有意义”标准的时刻，那个时刻根本想不到这能发表吗，有用吗，其他人care吗……哎，但这样的时刻实在可遇不可求，导致很多剩下的时间都在怀疑自己迟早要被这领域代谢出去😂
16:12 我想到了自己当初看哲学的理由。我是学数学的，所以一向欣赏各种证明。现实中有法律、有教育可以让人害怕和厌恶作恶。但秩序崩坏以后呢，面对无数的恶行，我还真的能判断什么是好什么是坏吗？所以那时候我一直烦恼于究竟能不能找一个好的证明区分好坏。然而看各种哲学书的时候，每次看完一个人的理论，就觉得他说的好棒，但随后出现的理论又质疑了之前理论的根基。多次的循环之后，让我觉得一劳永逸的证明是不可能的。既然永恒的证明已经不可能，那是否还有短暂的、有限的、可能会出错但又较为稳定的判断力呢？直到现在，我好像也没有培养出这样的判断力。这事真挺难的。
因为判断的依据不在理之中，反而是这些理是由判断的终极依据，也就是个人情感与智识中来的。听过再多道理，最常用的也无非是和个人经历及情感最贴得上的。判断工具箱丰富如芒格，真正帮他下判断的无非赚钱的欲望，清教徒式的精神追求和一生的经验。
