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32欢迎来到历史播客“怪东西”，本期由陆大鹏、张向荣为大家奉上2月14日“情人节”特辑。
西方意义上的“情人节”从何而来，中国是否有自己的“情人节”，抑或无所谓有没有？
基督教早期殉难者圣瓦伦丁一步步成为了“情人节”的代名词，
“情人节”随着现代全球性商业社会的建立而风靡一时，本质上是一个现代现象。
中国所谓的“情人节”也与上世纪90年代的商业潮流有着密切相关，
被比附上的“七夕节”在今天理应得到更全面和进步的审视。
陆大鹏分享他最喜爱的欧洲爱情故事之一：阿伯拉尔与爱洛依丝
两个知识分子的两情相悦，以及悲剧的结局
（勘误：他们的孩子叫Astrolabe，是“星盘”，不是“罗盘”）
张向荣解释牛郎织女、董永与七仙女的传说的不断演化
（《阿伯拉尔与爱洛依丝》，Jean-Baptiste Goyet作，约1829）
（清代，姚文瀚《七夕图》）
🟢 Part 1西方情人节：从宗教殉道到浪漫消费
00:01:34 情人节由来：2月14日，圣人如何成为爱情保护神？
00:03:16 困惑：有好几个圣瓦伦丁，情人节纪念的到底是哪位？
00:06:26 传说诞生：瓦伦丁把羊皮纸剪成心形，成了节日标配
00:08:03 关键转折：春天的2月14日为何变浪漫？原来和古罗马牧神节有关
00:10:13 文学的力量：乔叟的诗首次将圣瓦伦丁节与爱情绑定
00:13:57 90年代画风：商家花式营销，情人节变成消费主义符号
00:16:18 文化争议：情人节在有些国家被视为西方文化侵略
00:19:00 中国视角：90年代的「洋节」情结与文化自信变化。
🟢 Part 2七夕真相：乞巧节如何被误读为中国情人节？
00:22:53 颠覆认知：七夕节是乞巧节，跟情人节没关系
00:26:38 学者争议：七夕节与爱情无关？手工艺才是节日主角
00:28:51 星宿起源：牵牛星原是祭祀牛，如何成了织女星的浪漫搭档？
00:32:58 古代福利：唐朝七夕还能放假一天，现代人羡慕吗？
00:34:29 文化输出：七夕节如何从中国丝滑传到日本？
🟢 Part 3爱情传奇：从中世纪悲剧到牛郎织女演变
00:36:45 学术明星：阿伯拉尔在巴黎教书，吸引数千学生
00:39:58 奇特命名：爱洛依丝的孩子为何取名「星盘」？
00:43:58 人生骤变：阿伯拉尔被阉割后隐居，从巅峰跌入谷底
00:48:57 超前观点：爱洛依丝批评婚姻制度为契约卖淫，倡导精神之爱
00:53:59 皇家浪漫：汉武帝在昆明湖为牛郎织女立像，千年依旧
00:58:52 故事演变：牛郎从贵族变成无产者，成底层逆袭传奇
01:03:05 民俗化过程：牛郎织女故事从天帝到王母娘娘，更接地气
01:07:38 尾声：聊完西方情人节与中国七夕，祝大家天天开心
本期涉及文献：
杰弗里・乔叟《百鸟议会》
奥尔良公爵查理，《回旋诗第六首》
《绝·情书 : 阿伯拉尔与爱洛伊斯书信集》，华夏出版社
《圣殿下的私语 : 阿伯拉尔与爱洛依丝书信集》，广西师范大学出版社
《劫余录》，商务印书馆
《亲吻神学：中世纪修道院情书选》，三联书店
刘宗迪《七夕：星空、神话与异域风俗》，东方出版中心
周楞伽辑《殷芸小说》，上海古籍出版社
《清平山堂话本校注》，中华书局
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另外，陆大鹏与《忽左忽右》合作的付费播客《继业者1918》上线了！
1918年，四个庞大的帝国骤然崩塌。
旧世界的忠诚与疆界，一夜之间全部作废。从欧洲腹地到中东沙漠，巨大的权力真空吞噬一切。这是历史上最罕见的实验场，一群从帝国残骸中崛起的「继业者」登场了。
他们曾是旧世界的军官或反叛者。在此时，有人成功塑造现代国家，有人沦为时代的失败者，也有人留下了影响世界至今的复杂遗产。
《继业者1918》由世界史学者陆大鹏与程衍樑共同讲述。以人物为主线，从地缘政治到帝国兴衰，全景展现一战后欧亚版图的「大洗牌」。
本系列共8集。已上线3集：
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