如果我们只是在雅典寻找“古希腊”的身影,我们可能会错过更多对于历史的准确理解。比如,我们如何理解雅典大面积蔓延的多层住宅?以及和这些密集住宅相比,稀缺的开阔广场和绿地?我们如何理解被广泛诟病的薄弱基础设施?甚至于我们如何理解那场发生在2008年,至今让人记忆犹新的债务危机和它的城市形态之间的关系?
这一期播客将分享一些对理解当代雅典的心得,从城市史的角度解读雅典的建筑和空间。虽然说“古希腊是西方文明的摇篮”,但现代的希腊的规划却不好说是出自“希腊人”之手。在十九世纪,“雅典应该成为什么形象”这一问题,伴随着民族建构和外部干预,而它成为了什么形象则也受到社会和财政的能量影响。
我们会追溯雅典的长历史,进入奥斯曼帝国的雅典文脉,理解它的城乡关系。从欧洲的地缘政治变化,理解希腊的独立,为何雅典会成为首都,而第一个规划案是如何在充满遗迹的场地中取舍的,它从纸上的规划到和社会现实的碰撞之间,遭遇了什么。为什么在十九世纪末希腊破产之际,雅典能够举办第一届现代奥运会。而恢复古希腊的建筑遗迹,在这其中又在国际政治,民族认同,文化叙述中扮演了什么角色?
如果你不满足于在雅典寻求古迹,而还想听到更多当代雅典的都市评论和城市变迁的内容,还想看到一个更立体的雅典,那么希望这期节目对你有所帮助。
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希腊独立后的领土变化

古代雅典城乡关系示意图,道路连接农村腹地

费特希耶清真寺

James Stuart and Nicholas Revett | The Antiquities of Athens, 1762-1816, first edition, 4 volumes

1832年发表于伦敦的描绘雅典废墟的浪漫画面,也代表着十五十六世纪欧洲学者认为雅典应该有的样子。

一副关于十七世纪雅典的画面,高耸的清真寺宣礼塔形象挑战了欧洲学者所相信的画面印象。

一副十九世纪早期描绘雅典城市的画作,技巧更为写实。

一副描绘十八世纪奥斯曼时期雅典的画作,显示出卫城,以及有宣礼塔的城市聚落

十九世纪早期描绘雅典附近农民的画面,看上去穿着并不贫穷

位于雅典市中心的帕纳基亚·卡普尼卡雷亚教堂。它是一座希腊东正教教堂,也是雅典最古老的教堂之一,修建于11世纪。它有着十字形的平面,四周的体量拱卫着穹顶。

1778年,雅典开始出现的新的城墙和防护系统

克莱安西斯和绍贝特的方案 (Stamatios Kleanthes and Edward Schaubert, Plan for Athens, 1833)

克莱安西斯和绍贝特的方案 (Stamatios Kleanthes and Edward Schaubert, Plan for Athens, 1834)

雅典卫城以及古市集的风塔也被克莱安西斯和绍贝特的方案考虑在视觉通廊中

克莱安西斯和绍贝特的方案为拜占庭教堂遗迹设计不同的广场

辛克尔的“梦”,把奥托政权王宫设计在卫城上

辛克尔的“梦”,把奥托政权王宫设计在卫城上

卫城东侧的阿纳菲奥提卡(Anafiotika)

卫城北部的十九世纪民居首层平面,拆除于1938年

1850年代的雅典画面,更像一个欧洲城市

1875年雅典测绘,城市在东西和南北方向的肌理呈现出发展上的差异

十九世纪末雅典的无序发展的工厂

“雅典三部曲”,代表强化古希腊身份的新古典风格,因为财政紧张没有太多装饰

当代雅典的密集住宅蔓延

画面描绘泛雅典娜体育馆,在第一届现代奥运会马拉松比赛期间,人群欢呼。
参考文献:
Alexander Tzonis & Alcestic P. Rodi. Greece: Modern Architecture in History. Reaktion Books. 2013.
Dimitris N. Karidis. Athens from 1456 to 1920: The town under Ottoman rule and the 19th-century capital city. Archaeopress. 2014.

