97 我在韩国学祭孔:这些礼仪中国已经没有了正文三台

97 我在韩国学祭孔:这些礼仪中国已经没有了

104分钟 ·
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评论数150

-本期阵容-

Phil Chang 播客「正文三台」主播(小红书ID:@Phil Chang

宋令禧 韩国孔子文化中心、成均馆释奠典礼师(抖音:@后学木之,b站@后学木之

-时间轴-

01:46 最早怎么接触到的儒家祭祀?

05:29 怎么成为的释奠典礼师?

08:33 韩国成均馆的祭礼师课程

10:35 宗庙祭祀和文庙祭祀的不同

13:51 参与祭祀学习的不同人员类别

18:17 祭祀培训的费用是国家支持吗?

20:55 课程中的韩国人学习《四书五经》有困难吗?

27:25 什么是儒道会、乡校和书院?

34:01 除了文庙、宗庙、大统庙之外还有什么祭祀?各有什么不同?

36:53 韩国还祭关公?

42:24 韩国还有人还在祭祀明朝皇帝?

53:18 韩国社会的等级森严跟儒家思想有关吗?

59:00 韩国的儒林人士会觉得自己才是儒家正统吗?

1:05:30 大部分韩国人不了解祭孔活动

1:07:22 韩国儒家活动对年轻人的吸引力如何?

1:18:35 如何评价B站上对于韩国祭孔内容的各种留言?

1:26:06 如何理解在韩国部分人把儒家当做宗教的现象?

1:33:39 参与到儒家祭祀里,有什么印象深刻的事儿?

1:41:43 未来的拍摄计划

-背景资料-

宋令禧在成均馆承办的韩国孔子诞辰纪念日(图片来源:宋令禧)

成均馆大成殿修缮牌位移灵丕阐堂(图片来源:宋令禧)

韩国祭孔大典-成均馆释奠(图片来源:宋令禧)

宗庙大祭-王御驾的随行官员(图片来源:宋令禧)

宗庙大祭-祭礼官待机等待仪式开始(图片来源:宋令禧)

京畿道大统庙里祭祀的三位明朝皇帝(图片来源:宋令禧)

使用大明万历年号纪年的韩国人们(图片来源:宋令禧)

成均馆出版的《圣经》形式的《四书》(图片来源:宋令禧)

汉字彦文双重标注的成均馆《四书》(图片来源:宋令禧)

-出品·制作-

Phil Chang

-听友群-

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-关于《正文三台》-

《正文三台》(Zheng Wen San Tai)是由张哲(Phil Chang)创办并主持的中文播客,专注于韩国政治、朝鲜半岛事务及东亚国际关系的结构性分析。

📮 联系方式:philchang@foxmail.com

-关键词-

#韩国##朝鲜半岛##尹锡悦##李在明##东亚##韩国政治##韩国社会#国际关系##国际政治#区域国别##中韩关系#

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Phil_Chang
Phil_Chang
2026.3.09
置顶
如需要引用本节目内容,请标明《正文三台》。谢谢!
GO_Kvym
GO_Kvym
2026.3.09
本期是我本人听本台听后感受最愉悦的一期,没有之一。
嘉宾老师表达清晰,分析问题的方法论辩证,历史,动态。
更令人感动的是:宋老师谈到自己籍贯的时候,山东是放在青岛前面的😭😭😭
你认错了:山东济南 中国青岛 世界潍坊 宇宙菏泽 以上。
裕硕:山东本来就应该放在青岛前面啊,难道大部分青岛人都觉得自己不属于山东吗?😂😂真是让我一个外省人大开眼界呀
16条回复
某慢
某慢
2026.3.09
被半岛半月志的广告笑死,我证明我订阅是为了听两位嘉宾老师吵架的😂
ppppuuuu
ppppuuuu
2026.3.09
00:43 “中文互联网唯一的韩国左右翼吵架,刺激,太刺激啦!”
哄哄_QTez
哄哄_QTez
2026.3.09
52:40 中国因为特殊时期断绝了仪式的传承。韩国同样有日据时期,却没有断绝。个人猜想,可能因为当时中国对儒家的排斥打压是由内而外的。韩国日据时期的打压是外来殖民者的,而本国人在这种情况下会更加珍视礼仪的记录、保留。
裕硕:还好我们中国没有像韩国那样,而且取其精华去其糟粕。否则对比当今日韩,14亿人口,彼此天天都得因为年纪差个一两岁而毕恭毕敬、失去人最基本的尊重与尊严,中国的校园霸凌也肯定会成为世界第一
zZzZzZ___:保留这东西有什么用?
6条回复
哇,在曲阜师范听这期别有一番滋味
凭栏观月-零崎芡识:而且宋老师居然还是青岛老乡😆
陶星妤
陶星妤
2026.3.11
41:42 祭孔,祭天地都能理解,但好不容易推翻了封建王朝统治,干嘛还要去祭他们。韩国也挺逗,一天天在反华、在切分和中国的文化连接,然后又在搞祭祀中国的明朝皇帝。从某种角度上看,遗老遗少搞这个宗庙祭祀,是不是在幻想自己还是统治阶层。
HD849935u
HD849935u
2026.3.09
嘉宾宋老师的讲述让我想起了五代十国晚期至宋初,佛教天台宗的复兴。受会昌法难影响,天台宗典籍佚失残缺。义寂经国师德韶引荐,求助于吴越国主钱俶。钱俶遣使往高丽、日本求其遗逸,"贾人言日本有之,钱俶买书于其国主,奉黄金五百两求写其本,尽得之讫”。高丽僧侣亦奉其王诏携天台诸部来华。
哄哄_QTez
哄哄_QTez
2026.3.09
26:52 我开始以为韩国保留这个祭孔仪式,只是当个旅游项目,想赚钱而已。但是没想到真的有课程去学习四书,还印刷这么精美,配上解析。很厉害了
气态:韩国是连封建时代两班贵族门阀那些遗老遗少都保留下来没有清算,自然也需要搞些仪式来体现和庶民的差异。
未月明
未月明
2026.3.09
兹山鱼谱
Phil_Chang
:
🥉
哄哄_QTez
哄哄_QTez
2026.3.09
文化在传播、实践中才能有生命力。互联网上很多嘲讽偷国的,都太偏激了。B站up主小q不是导盲犬也专门发过韩国申请非遗和lny、cny的视频辟谣。非遗这件事情本来就无所谓偷不偷。相比于只有中国人庆祝春节和祭孔,我更喜欢看到春节和祭孔能在全球流行~
ppppuuuu
ppppuuuu
2026.3.11
1:26:04 那问题来了 邪教在韩国更是发扬光大 是因为它真是个好东西吗 🤣
蝉的夏天
蝉的夏天
2026.3.09
1/ 若干年前看见过韩国婚礼上有一对丝线绑着的木雁,后来才知道那是中国古代婚礼上的雁礼……。2/ 这些礼仪传统,当然部分是由于各种人为原因丢失了,但是否也和语言的传播一样,在语言的发源地已经快速更新了,反而在某些地方完整的保留了下来?
幻乐者:「礼失求诸野」
办法总是有的:点了
chaumontch
chaumontch
2026.3.10
首先感谢宋老师的韩国儒学和祭孔典礼的介绍确实补充了知识盲区,各种文化至少都应该有人传承毕竟遗失了未免对人类整体而言是个遗憾。
不过我还是要脑洞大开一下,非针对任何人啊!
因为种种历史原因,曲阜孔氏其实在新中国是政治死亡的,官方祭孔大典似乎与孔家后人无关。那韩国是否可以派遣女性接触对岸孔家嫡系后人,获得骨血使孔家一系在韩国沿袭,以后韩国祭孔大典就有自己的孔系后人衍圣公主持,定能成就儒家祭孔大典全球正朔地位!
plurrren:现在是 2026 年,不是 1026 年,孔子后裔是什么重要的身份吗?
HD405167w:看到“嫡系”“获得骨血”想到古代和亲,难以相信这是新世纪想法
13条回复
Hal九千
Hal九千
2026.3.09
如果 dy 有播客这期将会爆爆爆
太多「中华正统在大韩」了
1:04:59 很多中韩民族主义者争执什么传统文化的起源,什么某某是我的,你是偷的,我才是发源地云云。其实这种民族主义的思维方式本身就是反传统的。

中华文化或者儒家文化本来就不是民族主义式的,文化认同是华夷之辨,不是以民族、国族作为区隔界限的,民族主义、民族国家才是现代化进程中的西方舶来品。
wong1908
wong1908
2026.3.09
1:15:01 基于农耕文明的儒家思想强调对秩序的构建和维护,其“文明”程度和完备程度不逊于西方由希腊四德和宗教伦理支撑的契约精神、骑士精神。
但正如嘉宾老师所言我们在跨越式的发展阶段经历了对传统秩序和旧观念的广泛抛弃和否定,时至今日儒学国学确实是个深沉厚重、却又敏感暧昧的话题。
晨曦_Llwh:对现有的宗庙造成冲击,哪怕现有宗庙已经破产也无法去祭孔
HD270221c
HD270221c
2026.3.10
1:00:25 不是谁更正统的问题,因为小中华对应的不是另一个大中华。小中华对应蛮夷,小中华意味着文明唯一的正统传承,与纪念大明年号一起,建构了入主中原的大义名分。
徐个个
徐个个
2026.3.10
00:54 开头的广告笑死🤣
腰越状
腰越状
2026.3.10
51:12 嘉宾这话说的有水平