这是「电影与身份政治」专题第七集,也是最后一集。
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在前面六集中,我们从政治理论的层面,梳理了多元文化和身份政治运动的来龙去脉,支持和反对它的理由,以及好莱坞和美国媒体产业的左翼政治生态,究竟如何形成?我们从资本、高管、艺术家、工会、社会团体等多个维度,全方位展示,这种左翼生态是怎么催生了本世纪这场声势浩大的身份政治运动。我们还讨论了很多具体的美国影片案例,从1990年代直到今天,包括《老爷车》《米尔克》《橘色》《神奇女侠》《逃出绝命镇》《绿皮书》《芭比》《罪人》等片,最后总结蔓延数十年的身份政治运动,对美国电影的正面影响和负面影响。之后关注了极具争议的「取消文化」,相关案例包括伍迪·艾伦、凯文·史派西、波兰斯基、梅尔·吉布森、德普和希尔德、J.K.罗琳和艾玛·沃森、詹姆斯·古恩等。我们从事实出发,聊到了法律和道德层面的判断。随后我们进入法国、英国、印度、日本、韩国的语境,讨论这些国家面对身份政治浪潮的反应。尤其是法国,他们高举普遍主义大旗,奋力抵抗美式价值观的「入侵」,效果怎么样?
今天终于把话题带回到中国,觉醒文化的输出和中国电影的独特语境碰撞,带来了什么结果?
主播:
老马:一个中年影评人,在播客领域重新出发。关于电影,了解的东西还不算少。
阿吴:也是一个中年影评人,也要在播客领域重新出发,有很多观点挑战多数人的常识。
详细时间轴:
00:00:44 身份政治和中国电影
- 并未完全转化到电影创作
- 传统阶级叙事的消解
- 想象的出口
00:07:25 妇女解放运动
- 恩格斯的经典理论
- 革命型社会
- 性别问题成了阶级问题的一部分
- 家务劳动社会化
- 花木兰式的解放
- 铁姑娘
- 国家女权主义
00:19:05 女性电影:受难和觉醒
- 四种受难来源
- 几种意义的觉醒
00:26:49 受难模式的巅峰:《万箭穿心》
- 马学武的面子
- 儿子继承了父权结构
- 观众的对立
- 夫妻都是父权系统的受害者
- 生命意义上的觉醒
00:38:36 所谓「小妞电影」
- 《杜拉拉升职记》的消费主义和爱情至上
- 翻版宫斗剧
- 价值观前现代
00:47:19 再谈《金陵十三钗》
- 张艺谋的倒退
- 三个国家男性力量博弈
00:51:19 李玉的电影
- 《今年夏天》很猛
- 《红颜》也很猛
- 对母性的质疑
- 《苹果》:父权制超越阶级分歧
- 《观音山》:轻盈又有分量
- 商业化转型并不成功
01:00:01 《北京遇上西雅图》
- 对传统父权的颠覆
- 提供情绪价值的暖男
- 经历考验才配得上他?
- 在男性凝视下成长
- 隐形绩优股
- 地缘空间的分工
01:10:09 《七月与安生》是个里程碑
- 双生花的镜像关系
- 非闺蜜非拉拉
- 她们是两个人还是一个人?
- 两个独立人的量子纠缠
- 七月的死是一种性别政治
01:15:17 《嘉年华》的反向觉醒
- 国际版是绝对的悲剧
- 底层互害
- 梦露的符号
01:22:37 《找到你》的双重属性
- 两个母亲都受到双重压迫
- 底层的痛苦无法被看到
- 结尾是一个虚假的道德困境
- 律师身份的失真
01:29:43 贾玲
- 母女关系的窒息
- 叙事诡计
- 想象空间中的和解
- 又让爱的选择化解一切怨言
- 肉体苦修作为救赎
- 对比《魔鬼女大兵》《涉足荒野》《无依之地》
01:42:11 杨荔钠
- 《老头》的去父权
- 关于女性欲望
- 父权逻辑在女性之间的传递
- 母女守望互助
- 历史创伤和家庭创伤的镜像关系
01:48:34 滕丛丛
- 盛男的名字
- 卵巢癌
- 完整的父权制观察
- 从社会环境到生态自然
- 不买搓衣板的核心逻辑
02:01:12 游晓颖和殷若昕
- 《相爱相亲》的三代觉醒
- 《我的姐姐》的价值观冲突
- 姑妈和侄女的套娃设定
- 结尾的两难
- 又觉醒,又心软
02:16:33 《好东西》
- 轻盈快乐的女性主义
- 并不回避结构性问题
- 打破二元对立
02:22:37 《出走的决心》
- 孙大勇的控制手段
- 女儿无奈成为父权制的助手
- 李红的三重枷锁
- 可贵在于平民女性的觉醒
- 出走的决心,包含经济和精神两个层面
02:30:35 酷儿电影的前史
- 《舞台姐妹》是阶级姐妹情
- 陈凯歌、张彻、吴宇森
- 西方人理解不了义气
- 义气作为一种强化的男性情谊
- 姜大卫为什么给狄龙报仇?
- 《西行囚车》里一句二椅子
- 《人鬼情》的性别焦虑
02:38:50 《霸王别姬》
- 同性恋并无主体性
- 本质主义和建构主义
- 同性恋只是对艺术和历史的隐喻
- 同性恋作为情节工具
02:45:48 《东宫西宫》
- 福柯门下走狗
- 古建筑的空间含义
- 审问
- 讲的不是爱情而是权力
- 阿兰享受权力的施暴
02:50:25 《蓝宇》
- 阶级落差和同性恋爱的叠加
- 空间的错位
02:55:35 崔子恩的理论自觉
- 神学角度
- 酷儿家庭的流动性
- 公厕和教堂
- DV行动主义
02:58:58 酷儿影展
- 从北大百年讲堂到游击战
- 坚持到今天是一个奇迹
03:02:30 酷儿纪录片
- 范坡坡
- 何小培
- 起诉总局事件
03:06:07 耽改和卖腐
- 《上瘾》《镇魂》
- 社会主义兄弟情
- 磕cp
- 《哪吒》《封神》《白蛇》
- 《三国的星空》
03:10:39 其他几部电影
- 《推拿》与残障身份
- 《狼图腾》与狼性文化
- 《少年的你》和校园暴力
03:22:13 认识论的螺旋发展
- 原子化的愤怒
- 重新连接的困难
- 一次新的启蒙运动?
- 普遍主义和特殊主义的钟摆式运动
- 从公民权到人权
- 身份政治与算法逻辑的契合
- 电影体验有点类似于真实社交
- 对个体的共情
- 继续搭建人与人的连接
- 再见
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所以我认为出走的决心这部电影里女儿角色的塑造真的是一个点睛之笔,他很精准的塑造出来部分当代儿女的状态,爱父母,但更爱自己。女性的压迫不仅来自于男性,也来自于女性自己,或者说是男权结构性压迫的代际传承吧。
我是一个很差劲的女儿吧,但我切身觉得能够完全不加计算的像我妈爱我一样去爱她真的好难,我会把这个当作我一生的课题,但是,面对自身之利,谁能枉自说自己是真正的女性主义者呢?