Pt.18 易经探秘|泽雷随卦,写在古老智慧里的无常律,做“随时”而动的顶级魅魔五行铺子

Pt.18 易经探秘|泽雷随卦,写在古老智慧里的无常律,做“随时”而动的顶级魅魔

34分钟 ·
播放数385
·
评论数1

      这是「五行铺子」传统文化子频道「易话人生」第17期节目

      从9月开始,「五行铺子」的晋安少爷将开辟一个专栏solo节目,和大家聊一聊我们中国传统文化中的“万经之源”“百道之首”中的《易经》,聊一聊易经是如何作用于我们的文化,我们的生活,我们的生活中如何运用易经来预测我们的生活。

      泽雷随卦是《易经》的第十七卦,由兑(泽)在上、震(雷)在下组成。雷藏于泽水之下,顺应天时收敛声息,代表顺应、追随与变通的智慧,强调“随时而动”的精神。

      在趋势更迭的时代,随卦的智慧提供了一种关于选择与适应的处世哲学。下期节目,晋安少爷将从随卦的整体精神出发,解析“元亨利贞,无咎”等卦辞的现代意义,探讨如何审时度势、在社会环境中做到随时变通而不失底线。

      节目将逐一分析六爻的爻辞,从“官有渝,贞吉。出门交有功”的初爻警示,探讨打破圈层、拥抱变化的破局之道,到“拘系之,乃从维之”的上爻升华,揭示精神层次的追随与信仰建立。揭示人在每一阶段对应的生活场景——无论是职场发展、人际交往还是个人成长,随卦都能为我们提供“顺势而为”的指引。

【节目预告】

      蛊卦是《易经》的第十八卦,象征着万物因停滞而导致的腐败与积弊。它由艮(山)在上、巽(风)在下组成,描绘了风被大山阻挡,空气凝滞不通,久而生蠹虫的衰败景象。然而,“蛊”并非纯粹的凶险,它更是代表了“治蛊”、革除积弊、破旧立新的核心精神与改革能量。

      在当今容易陷入内耗、组织僵化或个人陷入舒适区停滞的时代,蛊卦的智慧为我们提供了一剂“刮骨疗毒、拨乱反正”的清醒良方。下期节目,晋安少爷将从蛊卦“革新治弊”的整体精神出发,深入解析“元亨,而利涉大川。先甲三日,后甲三日”等卦辞的现代意义,探讨如何在面对长期积累的难题时,既要勇敢破局,又要做到事前缜密筹划、事后持续追踪。

      节目将逐一分析六爻的爻辞,从初六“干父之蛊”所代表的勇于承担历史遗留问题、敢于清理旧账的初始责任,到上九“不事王侯,高尚其事”的超然物外、功成不居。揭示每一个变革阶段所面临的考验与应对法则——无论是职场中的团队重塑、原生家庭关系的修复,还是个人习惯的彻底迭代,蛊卦都能为您提供“破而后立”的破局智慧与行动指引。

【时间轴】

02:34 |随卦,下震为雷,上兑为泽,雷动于泽下。核心机制是“刚来而下柔”,象征强者以谦卑姿态亲近弱者以破除隔阂,重获人心。

07:26 |随卦卦辞“元亨利贞,无咎”,象征随从本身并非目的,必须在善、通、正、和的统摄下才能避免灾祸。

09:37 |大象传:“泽中有雷,随,君子以向晦入宴息”。象征君子顺应自然宇宙的节律,懂得动静行藏,不违背天道规律。

13:27 |初九:官有渝,贞吉;出门交有功。象征随从之道的首要原则是打破封闭的小圈子,改变固有观念,广泛交接于天下贤士方能成大业。

15:06 |六二:系小子,失丈夫。象征面临取舍困境时,容易被眼前小利或近处的关系迷惑,从而失去高远的志向与正道,鱼与熊掌不可兼得。

16:50 |六三:系丈夫,失小子;随有求得,利居贞。象征主动选择依附强者虽能满足诉求,但必须以正道为限,不可为了目的不择手段、放纵欲望。

19:10 |九四:随有获,贞凶;有孚在道,以明何咎。象征身处高位、功高震主时的巨大危机。解救之道在于绝对的坦荡与透明化,不居功、不留私心,以诚信心怀光明才能化险为夷。

21:10 |九五:孚于嘉,吉。象征居于尊位的上位者,以绝对的真诚、信任和美德来感召天下归心,而非依靠权谋操控。

23:26 |上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。象征在极端不愿随从的状态下,初期不得已使用强制手段,但最终仍需以绝对的真诚去感化,才能使其心悦诚服。

27:56 |《易经》随卦在中国传统术数“六爻”排盘中的实战应用,解析在事业运程占卜中如何看待小人、工作变动及如何通过透明化解压力

【本期主播】

晋安:一个从小被长辈培养的传统术士,集百家之所学,研习经书子集,熟知八字、风水、以及江湖术法。热爱祖国的新时代青年。

【BGM】

《卦师》 by 小曲儿

感谢各位小伙伴们的订阅和支持,喜欢玄学命理八字六爻风水的朋友可以加「五行铺子小助理」(wxpz0871)进听友群,和群里的小伙伴们跟着每日运势小贴士一起好运每一天。

展开Show Notes
橘橙柚
橘橙柚
21小时前
喜欢这个系列~