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4“再这样下去，他所有的理智都会消融。渴望保持控制，却又想要失控，两个念头同样强大。一个魔鬼般的设定。每个人都不过是一个战场，运气好坏各不相同，也没有什么胜利可言。不要招摇，他想，也不要软弱。”
“秩序是对无序的恐惧，同时也是恐惧的一种，也是他的恐惧。也许，他只是借用她年轻的肉体为自己创造出一个更美的镜像？一个在他的孤独中可以回应他的人？或许，他是真的出于爱才与她分享了这一切？毕竟，她是自己曾被放逐的原因。爱，爱，爱，他自言自语，突然觉得这个词很空洞。”
——埃彭贝克《凯罗斯》
“柏林时刻”（Berlinstunde）圆桌成员：
阿酌：《痴人之爱》主播
李佳川：现任教于柏林自由大学德语系，埃彭贝克《凯罗斯》《时世逝》译者
02:20 古希腊时间观念中的“时机之神”（Kairos）
07:32 “空气里都是废墟的味道”：文学与历史交汇的东柏林
09:40 柏林书写（《凯罗斯》《本雅明电台》译者们的柏林印象
11:27 柏林虐恋：情欲和政治的隐喻，暴力和亲密的共谋
16:01 “既美丽又令人不适，既私人化又充满政治性”：情感操控与权力支配
18:29 “他们的爱不诞生于丰盈 ，而是诞生于匮乏”，但那些“明亮而真实存在的”瞬间不否认也被清晰辨认：残酷之爱的复杂性
21:12 纠葛、冗长与无尽的分离尝试：“二重奏”牌香烟的隐喻
26:03 在近乎神魔般的爱欲面前，故作轻松的自我言说反而是自我脆弱与内在不安的暴露
28:45 抽离政治隐喻之后，它与知音文学与地摊文学有何区别？
32:12 译者如何看待所翻译的现当代作家，去埃彭贝克家喝咖啡是一种什么样的体验？
35:37 政治藏身于细微之处：本雅明“微末之神”与埃彭贝克家中的东柏林购物袋展示墙
36:37 生活在柏林的异乡人辣评埃彭贝克的老登时刻：移民是闯进白人后花园的土拨鼠？！
42:55 作家如何沉迷（并可以）转换虚构的叙述视角（社会阶级、性别结构） ？
44:15 铁打的“汉斯”与巴赫曼《温蒂娜走了》中的性别反转：主动抛弃“汉斯”的女性精灵
46:48 东德版“倾城之恋”？：当内部的溃败早已无可挽回，外墙的倒塌无足轻重
49:16 历史灰烬中的亲密关系：私人空间的撕扯与架构何以对抗时间的荒漠与时代的废墟
51:45 吊桥效应与幻想助燃：虐恋文学的生产机制与刻板印象
55:17 “痛苦和绝望是我们之间最深刻的秘密” ——圆桌“哇塞”时刻
56:25 汉斯与卡特琳娜的关系也近乎等同于汉斯与他所在体制的关系
57:50 当暴力上升为崇高的秩序，诗歌和艺术也会沦为施暴的工具
59:15 “忏悔”和“检讨”：他要的不是答案，他要的是过程，他永远不会满意的
67:00 当以文化之名的操控成为了终身生活的模式和世界的版图
68:30 时机之神Kairos，是幸福的反讽，抑或运气，以及稍纵即逝的偶然性？
70:00 电台时刻：在电台工作的“汉斯”与在电台工作的本雅明
72:10 闪回君特·格拉斯对记忆的隐喻：琥珀中“被凝固的振翅”
73:50 译者自白：汉斯与卡塔琳娜其实是一个人
75:00 译者交流：幸运还是幸福？还有更好的书名翻译吗？
80:00 “第二天，好像什么也没发生过一样，漫不经心地问是否要共进晚餐”：“少女的献祭”文本细读时刻
84:50 柏林墙倒塌下的真实历史创伤：卡塔琳娜作为希望破灭和茫然无措的符号
87:10 大胆开麦：《凯罗斯》适合搬上银幕，但只要不是德国人来制作
88:00 充满活力与多元，但同时资本主义与消费主义肆意蔓延的东柏林现状
89:10 在柏林，爱很强烈，恨也很强烈——但依然很高兴与热烈的柏林热烈地相遇
90:38 “在柏林你可以接触一切光怪陆离，但同时它又是最适合隐居和避世的地方——因为无人会在意任何”（quote饭团主播的小红书 ）
91:05 “我其实更是一个精神维也纳人”：两种城市国际化的观察
93:12 再见柏林，柏林再见：祝愿所有美好的人们都能再相逢！
本期音乐：
Vox Low – Galactic Pot Healer
肖鼠 - 小怪兽进城2.0
