244. 书写给过去、未来的人与神明——中国文明中的书写传统与长期主义博物志

244. 书写给过去、未来的人与神明——中国文明中的书写传统与长期主义

112分钟 ·
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评论数69

本期节目由中欧基金赞助播出,感谢「站在时间的纵深处」播客企划的特别邀请,今天我们将会聊聊中国文明中的书写传统与中欧基金一直践行的长期主义,如果你对类似的话题感兴趣,也欢迎大家关注中欧基金的同名播客收听更多内容,一同收获认知的成长,在投资世界里寻找到稳定的长期内核。

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我们从参观国家典籍博物馆和第一历史档案馆出发,将目光投向中国的书写传统,并讨论其中的长时间性:甲骨文向时间投石问路,金文则直接向未来发言;经学在生、往、异、灭中不断诠释经典,纵深串联起了中国古代最核心的知识生产过程;永乐大典、明清实录宝训这样的类书、档案一开始只是服务于帝王与制度,却最终为文明本身留下了宝贵的数据库。

00:28 参观国家典籍博物馆和第一历史档案馆

02:38 甲骨文并非日常书写

05:47 甲骨文原来这么“新”

14:51 甲骨文的制作流程

19:33 占卜之后,还有验证

28:25 金文向未来发言

34:27 经学的生、往、异、灭

46:18 宋版书、宋体字和活字印刷

01:00:04 什么是类书?以永乐大典为例

01:07:01 永乐大典的编纂、流散和回归

01:35:49 皇史宬、第一历史档案馆与金匮


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展开Show Notes
enelcamino1
enelcamino1
2026.3.26
非马非牛是常驻嘉宾了😄
GiottoWong
GiottoWong
2026.3.26
感谢金主爸爸催更,刚想于总,博物志就更新了
吴月半子
吴月半子
2026.3.27
这期节目实属双厨狂喜量大管饱。不过需要指出的是,商代河南地区有犀牛不是因为当时生态环境好,而是因为当时的水热气候,类似的例子就是四川地区从汉代到宋代都可以大规模栽种荔枝。
柯亭
柯亭
2026.3.26
43:16 其实这点欧洲、阿拉伯世界也类似的
Noah_Pieta
Noah_Pieta
2026.3.26
听了一会觉得这期非马非牛真有意思想点赞…然后发现在听博物志😂
33:16 關於這些問題,俄羅斯漢學家郭靜雲有一部『商文明的信仰世界與傳統思想淵源』,不妨一讀。
HD288034g
HD288034g
7天前
李二同学应该多上 博物志 你俩一起看展无敌了 兼具知识性趣味性
蓬总
蓬总
10天前
量大管饱 极度舒适 我还得听第二遍……
柯紫
柯紫
2026.3.27
00:59 哈哈哈哈哈哈哈听到永乐大典忍不住笑了
柯亭
柯亭
2026.3.26
06:33 其实这个流传很广的说法是天津的一个报纸说的。王懿荣自己写的很清楚,就是古董商拿给他看的
柯亭:《铁云藏龟·自序》:龟版己亥岁(1899年),出土在河南汤阴县属之牖里城。既出土后,为山左贾人所得,咸宝藏之,冀获善价。庚子岁,有范姓客挟百余片,走京师,福山王文敏公懿荣见之狂喜,以厚值留之。后有潍县赵君执斋得数百片,亦售归文敏。
粉色的旋转木马:国图典籍博物馆甲骨文展区中的文字是这个:“1899年,国子监祭酒王懿荣拿着从中药铺买来的“龙骨”反复端详,发现上面的一些奇异刻划与青铜器上的金文有些相似。他决定对甲骨进行深入研究,于是向外界高价收购带字甲骨,一个字一两银子。就这样,在一年的时间里,王懿荣共收购有字甲骨 1500余片。”
10条回复
春来江上
春来江上
2026.3.27
求李二网址
wanying
:
https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/652c966636a1383a6662920a
shaka1023
shaka1023
2026.3.26
八十万明粉总教头。
cleo1990
cleo1990
2026.3.29
博物志更新啦!!!!!!
出未庄记
出未庄记
2026.3.29
14:31 许宏就认为考古的知识系统和传世文献的知识系统是两回事,互不隶属😉
xiaodongwu
xiaodongwu
2026.3.27
36:56 笑死了,求生欲生发智慧
培杰
培杰
2026.3.27
01:50 唉,我还有图书证呢,好久没去了。
中欧基金有眼光!
POOL
POOL
2026.3.26
05:10 古人只是古,不是笨(啊!好帅气的话,赶紧记下来)!
xiaodongwu
xiaodongwu
2026.3.27
有婉莹的节目听起来就是一个,舒适!
09:30 之前在淘寶上看到過有賣河南羑里產的筮草的⋯⋯一套要六千四⋯⋯