- 听众朋友们好，欢迎收听《历史的混响》，我是夕洋洋。今天是我们历史365系列的第八期。前几期我们讲了古埃及、苏美尔、古巴比伦、印度河流域文明，这些都是有确凿考古证据和文字记载的古老文明。但当我们把目光转向东方，来到黄河中下游的这片土地上时，情况变得有些不同。这里也有古老的传说，也有古老的遗址，但传说和遗址之间，究竟能不能对上，成了中国考古学史上最持久的一个谜题。
- 今天这一集，我们要讲的就是中国历史上第一个王朝——夏朝。这一讲的时间段，大约在公元前两千零七十年左右。
- 在中国古代的史书里，夏朝是第一个世袭制王朝。按照《史记》的记载，夏朝的开国君主叫禹，他因为治水有功，被舜禅让为部落联盟的首领。禹死后，他的儿子启继承了王位，从此开始了“家天下”的时代，禅让制被世袭制取代。夏朝传了十四代、十七个王，最后一位君主叫桀，因为暴虐无道，被商部落的首领汤推翻，夏朝灭亡，商朝建立。
- 这段故事，中国人从小就在历史课本里学过，似乎天经地义。但如果我们稍微想一想，就会发现问题：《史记》是西汉司马迁写的，距离夏朝的灭亡已经过去将近两千年。司马迁写夏朝时，依据的是更早的文献，比如《尚书》《竹书纪年》这些先秦古籍。但这些古籍本身，也是在夏朝灭亡几百年后才写成的。那么，夏朝到底存在不存在？如果存在，它是什么样子的？这个问题，困扰了中国学者一百多年。
- 二十世纪初，中国知识界掀起了一场“古史辨”运动，以顾颉刚为代表的一批学者，对古代文献进行了系统的质疑。他们认为，很多先秦古籍是后人伪造的，夏朝的历史很可能是周代人编造出来的，目的是为当时的政治秩序提供合法性依据。这种观点在当时引起了巨大的争议，但也促使学者们意识到，要证明夏朝的存在，不能只靠文献，必须靠考古。
- 1959年，考古学家徐旭生在河南西部进行了一次考古调查，目的是寻找夏朝的遗迹。他在偃师市二里头村发现了一处巨大的遗址，面积超过三百万平方米，年代大约在公元前一千九百年到公元前一千五百年之间，正好在文献记载的夏朝纪年范围内。此后六十多年，二里头遗址进行了数十次发掘，出土了大量的宫殿基址、青铜器、玉器、陶器，还有中国最早的城市主干道网和宫城城墙。
- 二里头遗址的发现，让学者们兴奋不已。这里有中国最早的青铜礼器群，有中国最早的宫城，有中国最早的城市主干道网。从规模和等级来看，二里头无疑是一个王都级别的聚落。它位于洛阳平原，处在文献记载中夏朝活动的核心区域。它的年代，正好在夏朝纪年之内。而且，二里头文化分布的范围，从河南西部延伸到山西南部，和文献中夏朝的疆域大致吻合。越来越多的学者倾向于认为，二里头遗址就是夏朝的都城，极有可能是文献中提到的“斟鄩”。
- 但问题并没有这么简单。二里头遗址虽然规模宏大，却没有发现任何文字。没有文字，就没有办法直接证明二里头就是夏朝。学者们只能通过遗址的位置、年代、等级和文献进行比对，做出推论。有些学者持谨慎态度，认为在没有文字证据的情况下，只能说二里头文化是夏朝时期的文明，但不能说它一定就是夏朝。还有些学者持更激进的观点，认为夏朝根本不存在，二里头文化属于另一个未被文献记载的王朝。
- 为什么二里头没有文字？这个问题目前没有答案。一种可能是夏朝还没有发明文字，或者文字只写在容易腐烂的竹木材料上，没有保存下来。另一种可能是夏朝的文字还没有被我们发现。二里头遗址只发掘了不到百分之二，地下还有大量的未知等待考古学家去揭示。也许有一天，我们会在二里头的某个角落里，发现刻有文字的甲骨或青铜器，上面写着“夏”字，那一切争议就会尘埃落定。
- 抛开夏朝是否存在的问题，二里头遗址本身，已经足以证明中华文明在公元前两千年左右，达到了一个相当高的水平。这里出土的青铜爵，是中国最早的青铜容器之一，用复合范铸造而成，工艺复杂。这里出土的绿松石龙形器，由两千多片细小的绿松石拼镶而成，龙身蜷曲，栩栩如生。这里有中国最早的宫城，面积超过十万平方米，城墙用版筑法夯筑而成，坚固厚实。这里有中国最早的城市主干道网，道路宽十几米，车辙印清晰可见。所有这些，都指向一个事实：在商朝之前，中原地区已经存在一个高度发达的社会，有强大的王权，有严格的等级，有复杂的礼仪制度。无论我们叫它夏朝还是别的什么名字，它都是中华文明形成过程中的一个重要阶段。
- 夏朝的故事，还有一个尾声。按照文献记载，夏朝的最后一个王叫桀，是一个著名的暴君。他宠爱妹喜，建造酒池肉林，压榨百姓，最后被商汤推翻。这个叙事模式，和后世的“昏君亡国”故事如出一辙：开国之君英明神武，亡国之君荒淫无道。这种模式化的叙述，让很多学者怀疑它的真实性。但考古发现似乎也提供了一些旁证。二里头遗址在公元前一千五百年左右，确实经历了一次衰落，宫城被废弃，人口减少。与此同时，豫北地区的先商文化开始向南扩张，最终取代了二里头文化。这个过程，和文献中商汤灭夏的记载，在时间和方向上是一致的。
- 夏朝的故事，目前还处在传说与史实之间。我们有文献的记载，但没有确凿的文字证据；有规模宏大的遗址，但没有自证身份的遗物。这是中国早期历史研究中最迷人的地方，也是最让人纠结的地方。它提醒我们，历史的真相往往不是非黑即白的，而是一个不断被探索、被修正的过程。也许有一天，新的考古发现会彻底解开这个谜团。但在那一天到来之前，夏朝将一直存在于传说与史实之间，等待我们去发现。
- 回顾今天的内容，夏朝是中国历史上第一个王朝，按照文献记载，由大禹建立，延续了约四百年。二里头遗址的发现，为探索夏朝提供了重要的考古依据，但由于没有发现文字，夏朝的真实性仍然是学术界讨论的话题。无论夏朝是否存在，二里头文化都证明，在商朝之前，中原地区已经出现了一个高度发达的早期文明，它是中华文明形成过程中的重要一环。
- 感谢收听今天的《历史的混响》，我是夕洋洋。下一期，我们要讲一个改变人类文明进程的技术革命——铁器的出现。我们要讲的，是赫梯人，这个在古代世界率先掌握了冶铁技术的民族，以及铁器是如何改变战争、农业和整个社会的。我们下期见。
历史365系列 第8期：《中国的夏朝：传说与史实之间（约公元前2070年）》
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