7
0小明
今天咱们来聊一聊佛教传入中国之后，这个佛寺和佛塔是怎么一步一步的跟中国本土的文化和木构的建筑体系融合，并且最终形成了非常有中国特色的这种宗教建筑的。
大树
是啊这个真的是一个很有意思的话题，那我们就开始今天的讨论。
小明
咱们先来聊第一个大问题，就是佛寺它的布局是怎么从以塔为中心，慢慢的变成了中国传统的院落式的布局。这中间到底经历了哪些本土化的转变？
大树
其实在东汉初年佛教刚传进来的时候，这个佛寺的布局还是受到了印度的影响，就是以塔为中心。最典型的就是北魏的洛阳永宁寺。后来就慢慢的变成了以电为中心的院落式，这种布局的变化其实就是外来的宗教建筑彻底的融入了中国传统的空间格局。
小明
明白了，然后我们再来看一下中国佛教的四大名山，以及他们各自是哪位菩萨的道场。这个有一个比较顺口的口诀可以帮助大家记忆吗？
大树
这个有一个特别简单的口诀，就是金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华，分别对应的就是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨的道场。好的。
小明
然后我很好奇不同朝代的那些大乘佛教的寺庙，他们在建筑技术上或者说在平面布局上有哪些非常有代表性的成就，尤其是那些木构的大殿，他们都有哪些让人惊叹的独特之处？
大树
那就从唐代开始说吧。唐代我们现存最早的木构架建筑是在山西五台山的南禅寺大殿。然后山西五台山的佛光寺大殿是现存最大的唐代木建筑，他用的是金厢斗底槽的平面，屋顶是单檐四阿顶（庑殿顶），这是当时最高等级的屋顶形式。
小明
这些唐代的木构真的是让人感觉到那个时代的大气和精致。
大树
到了宋代有河北正定的隆兴寺，它的摩尼殿是四面都有抱厦，然后用的是重檐歇山顶，它是最早使用斜拱的一个实例。然后转轮藏殿，它是为了避开里面的转轮藏，所以用了一些特殊的做法，比如曲梁“移柱造”和“叉柱造”。
小明
宋代的建筑技术确实有很多创新，辽金时期有哪些突破呢？
大树
辽金时期天津蓟县的独乐寺观音阁，它是现存最古老的木构楼阁。它外观是两层，但其实里面有一个暗层，所以是三层。然后它用的是“叉柱造”和斜撑，然后还有山西大同的善化寺和华严寺，这两个寺庙的大雄宝殿都用了“减柱造”，就是减少了很多柱子，然后华严寺还有一个特别珍贵的，就是他的薄伽教藏殿，里面有国内唯一的壁藏实物。
小明
元代的广胜寺和清代的这些藏传佛教的寺庙，又有哪些跟之前不一样的地方呢？
大树
元代的广胜寺它的下寺大殿大量的用了减柱法和移驻法，然后用了一些弯曲的木料做大梁，斗拱用的是假昂来承托檐口。清代的话就有西藏的布达拉宫，它是一个政教合一的这样一个建筑。然后还有就是河北承德的外八庙，其中普陀宗臣之庙是仿布达拉宫建造的。还有就是西藏的日喀则的扎什伦布寺，它是萨迦派的主寺。然后它是一个城堡状的，有很强的防御性。
小明
除了大乘佛教的寺庙，小乘佛教的寺庙，比如说云南傣族的佛寺，它在布局和外观上面有哪些不一样的地方？
大树
云南傣族的佛寺它的平面大多是圆形或者是多边形，然后它的外廊是特别细长的布局，它既可以是一个单独的建筑，也可以是一组建筑群落。
小明
原来是这样，那我们接下来就来说说佛塔了。佛塔有哪五大类型？然后他们各自的典型代表以及他们独特的建筑特点都是什么？
大树
佛塔一共有五大类型，就是楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和金刚宝座塔。楼阁式塔它是中国佛塔的主流，然后它的代表有山西应县的木塔。应县木塔它是现存唯一的全木构的塔，也是世界上最高的木塔。它有五层，但是它有四个暗层，所以它实际是九层，他用的是金厢斗底槽的平面，然后他用了双层环梁来增加它的高度，柱子用的是“叉柱造”。
小明
这个应县木塔听起来就像是一个建筑奇迹一样。那其他类型的佛塔还有哪些比较著名的代表？
大树
密檐塔有河南登封的嵩岳寺塔，它是现存最早的砖塔，也是唯一的一个十二边形的塔。然后单层塔有河南登封会善寺的净藏禅师塔，它是现存最早的八角形的塔。喇嘛塔有北京妙音寺的白塔，它是由尼泊尔的工匠阿尼哥设计的，也是中原地区现存最大最早的喇嘛塔。金刚宝座塔有北京的大正觉寺塔，它是这种类型中最典型的一个例子。
小明
不同朝代的楼阁式塔在平面形状、结构和材料上都有哪些变化？然后有哪些楼阁式塔是因为独特的历史背景或者特殊的功能而闻名的？
大树
早期的比如北魏的洛阳永宁寺塔，它是有天竺旧状的，然后它是一个以塔为中心的方形平面的这样一个布局。到了唐代，西安的大雁塔它也是方形的，但是它是土星砖表，它的内部是一个空筒的结构。五代的时候，苏州的虎丘云岩寺塔，它是仿木楼阁式的砖石塔，然后它是最早的一个双层塔壁的砖塔。
小明
感觉每一个朝代都有技术和风格上的创新。
大树
像南宋的苏州报恩寺塔，它是八边形的，然后是木质的挑檐，它也是用的双层塔壁，一共是九层。泉州开元寺的双石塔，它是现存规模最大的石塔。然后杭州的六和塔，它是位于钱塘江边上，它一开始是为了镇压潮汐而建造的。明代的南京报恩寺琉璃塔，它是被称为世界七大奇迹之一的，可惜后来在太平天国的时候被毁掉了。然后清代的镇江金山寺塔，它是光绪年间为了给慈禧太后祝寿而重建的。
小明
说到这里，咱们其实把佛教建筑在中国从外来的形式到完全本土化的这个过程给大家梳理了一遍。无论是从寺庙的布局还是到佛塔的造型，其实都可以看到这种东西方文化碰撞和融合的精彩的火花。
大树
好了，今天的节目咱们就到这里了，感谢大家的收听，咱们下期再见。
小明
拜拜。
