听众朋友们好,欢迎收听《历史的混响》,我是夕洋洋。今天是我们历史365系列的第十一期。上一期我们讲了迈锡尼文明和特洛伊战争,那个时代的英雄史诗虽然动人,但留下的是神话与历史的混合。而几乎在同一时期,在遥远的东方,黄河流域的商朝人却在用一种完全不同的方式记录他们的世界——他们不是用诗歌传唱,而是把文字刻在龟甲和兽骨上,埋入地下。三千年后,这些甲骨被挖了出来,一个被遗忘的王朝重新开口说话。
今天这一集,我们要讲的就是中国历史上第一个有同时代文字证实的王朝——商朝。这一讲的时间段,大约在公元前一千六百年到公元前一千零四十六年。
商朝的故事,曾经和夏朝一样,只存在于后世的文献记载中。《史记·殷本纪》详细记录了商朝历代君主的名字和大致事迹,但因为没有当时的文字证据,很多学者对商朝的存在持怀疑态度。直到一八九九年,一个叫王懿荣的官员在北京的中药铺里,发现了一种叫“龙骨”的药材上刻有古老的符号。他意识到,这些符号可能是古代的文字。此后,学者们追踪这些骨片的来源,最终找到了河南省安阳市西北的小屯村。这里就是《史记》中记载的“殷墟”——商朝晚期的都城遗址。
从一九二八年开始,考古学家对殷墟进行了大规模的发掘,出土了数以万计的甲骨片,上面刻满了文字。这些文字就是甲骨文,是中国目前发现的最早的成熟文字体系。甲骨文的内容主要是商王占卜的记录。商王几乎无事不问:明天会不会下雨?出征能不能胜利?今年收成好不好?王后的病会不会好?甚至“今天会不会有灾祸”这种问题也要占卜。占卜的方式是在龟甲或牛肩胛骨上钻一个孔,用火烧灼,看背面出现的裂纹走向来判断吉凶,然后把占卜的事由和结果刻在旁边。这些刻在甲骨上的文字,就成了我们今天了解商朝最直接、最可靠的资料。
甲骨文的发现,意义极其重大。它第一次用当时的文字证实了司马迁《史记》中关于商朝王系的记载基本准确。学者们从甲骨文中整理出了商王的世系表,发现和《史记·殷本纪》的记录高度吻合,只有个别顺序上的出入。这意味着,商朝不再是传说,而是信史。这也是中国历史从“传说时代”进入“信史时代”的分水岭。
甲骨文里记录了一个什么样的王朝?商朝是一个以王权为中心、神权与王权紧密结合的早期国家。商王既是最高统治者,也是最高的祭司。他通过占卜与祖先神和自然神沟通,传达神的意志,也利用占卜的结果来巩固自己的权威。商王下面有各种各样的官职,比如管理农业的、管理军事的、管理祭祀的、管理奴隶的。还有一支规模不小的军队,甲骨文中经常记载商王亲自出征,或者派遣将领讨伐不服从的方国。
商朝的社会结构是金字塔形的。最顶层是商王和王族,下面是贵族和各级官吏,再下面是平民,最底层是奴隶。平民主要是农民,他们耕种土地,为贵族缴纳粮食和服劳役。奴隶的来源主要是战俘和罪犯,他们没有人身自由,可以被买卖、被杀戮。在殷墟的祭祀坑里,考古学家发现了大量的人殉和牲殉,就是把人作为祭品杀掉,埋入王陵或建筑地基下。一次祭祀可能杀掉几十甚至几百人。这在今天看来极其残忍,但在那个时代,人祭是一种普遍现象,商朝人相信,用活人祭祀可以获得神灵的保佑。
商朝的经济基础是农业。主要农作物是粟,也就是小米,还有小麦、稻、大豆等。商朝人已经掌握了青铜农具,但数量不多,大多数农民用的还是石器和木器。畜牧业也很发达,养牛、养羊、养猪、养狗,马和车被用于战争和贵族出行。手工业中最突出的是青铜铸造。商朝的青铜器种类繁多,有礼器、兵器、工具、乐器。最有名的是司母戊鼎,也就是现在叫后母戊鼎的那个大方鼎,重八百多公斤,是迄今为止出土的最重的青铜器。铸造这样一件巨鼎,需要几百名工匠分工协作,从采矿、冶炼、制模、浇铸到打磨,技术难度极高。商朝的青铜器不仅是实用的器物,更是权力和地位的象征。只有商王和高级贵族才能使用大型青铜礼器,普通人根本没有资格。
商朝还有一个特点,就是频繁的迁都。根据文献记载,商朝在立国之前就迁了八次,立国之后又迁了五次。直到盘庚迁殷,也就是迁到今天的安阳殷墟之后,都城才稳定下来。为什么会频繁迁都?学者们有不同的解释,有的说是为了躲避洪水,有的说是为了摆脱旧贵族的势力,也有的说是为了寻找更合适的青铜原料产地。无论原因是什么,盘庚迁殷之后的两百多年,是商朝最稳定、最繁荣的时期,殷墟也因此成为商朝晚期二百多年的政治、经济和文化中心。
商朝的最后一个王叫帝辛,也就是我们熟悉的商纣王。按照后世的记载,他是一个昏庸暴虐的君主,宠信妲己,残害忠良,滥杀无辜,修建酒池肉林,最终被周武王率领的诸侯联军击败,自焚于鹿台。这段故事被写进了《封神演义》,成为家喻户晓的传奇。甲骨文和考古能印证这些记载吗?部分能。甲骨文中确实记载了商朝晚期对外战争频繁,奴隶大量逃亡,社会矛盾尖锐。考古发现也表明,殷墟的祭祀坑里人殉数量在晚期明显增加,说明统治者的暴虐可能是事实。但“纣王”这个称呼是周朝人给他加的恶谥,他的本名叫帝辛。历史是由胜利者书写的,周朝人把商朝灭亡的责任都推到帝辛一个人身上,这是很常见的做法。
公元前一千零四十六年,周武王率领联军在牧野之战中击败了商军,商朝灭亡。但商朝的文化并没有随之消失。周朝继承了商朝的青铜铸造技术、文字系统、天文历法,甚至很多礼仪制度。特别是甲骨文,经过周代的演变,发展成为金文、篆书,最终演变成我们今天使用的汉字。每一个汉字的背后,都站着三千多年前那位在龟甲上刻下第一笔的商人。
回顾今天的内容,商朝是中国历史上第一个有同时代文字证实的王朝。甲骨文的发现,证实了《史记》中关于商朝的记载基本可靠,标志着中国历史进入信史时代。商朝是一个以王权和神权为中心、青铜铸造高度发达的早期国家,它的社会分层明显,人祭现象普遍,军事力量强大。商朝创造的甲骨文是中国汉字的源头,奠定了中华文明三千多年连续不断的文字基础。
感谢收听今天的《历史的混响》,我是夕洋洋。下一期,我们要讲一个深刻影响中国此后三千年的历史事件——周公制礼。周朝建立之后,周公旦如何通过建立礼乐制度来稳定政权、塑造文化?这套制度为什么能延续这么久?我们下期见。
