VOL.18 从女书、平假名再到谚文,去看见东亚女性蕴藏着的坚韧力量Women我们说

VOL.18 从女书、平假名再到谚文,去看见东亚女性蕴藏着的坚韧力量

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世界上唯一现存的、系统性的女性专用文字——女书,诞生于中国湖南江永。在“男尊女卑”的封建社会,女性被剥夺受教育权,主流汉字成为男性专利。女人们决定不去参与男人的游戏,创造并使用了只属于女性的文字,以此抒发情感、建立友谊、记录生命。

本期节目,我们从女书出发,延伸到日本的平假名(曾被称为“女手”)和朝鲜的谚文(曾被称为“雌文”)。三种文字,同一个东亚文化圈,同样的性别压迫,同样的女性智慧与坚韧。它们都在被主流排斥的夹缝中,依靠内在的生命力完成了价值反转,成为重要的文化符号。

这是一次对“女性创造力的致敬”,一次对“第二性”力量的看见。

⏱️ 时间轴

01:00 女书的地位:世界上唯一现存的、系统性的女性专用文字

- 曾多次走进联合国,被赞“是世界上仅有的一种具有特定性别的文字”

04:19 女书的诞生背景

诞生于湖南省江永县附近区域,没有确切的时间起源,却有“人死书焚”的习俗。

08:44 女书写了什么?

婚姻的不幸、女性情谊互助、历史与社会记录

“没有情歌,没有男女之情”

13:20 女书的传承

君子女:能够掌握并使用女书的女性,是底层女性中的“知识分子”和社群核心,承担创作、吟唱、记录等文化责任。

传承方式:长传幼、私塾教学、歌堂交流、自学——女传女,不传男

文字特征:形体倾斜、菱形,常用基本字约400个,可完成自传、书信、民歌、祭祀等

17:54 延伸1:日本的平假名——“女手”的逆袭

形成于9世纪:宫廷女性在抄写和歌时,将笔画繁杂的汉字(万叶假名)草书化、简略化,创造出平假名

转折点10世纪的贵族歌人纪贯之(男)+女性文学创作浪潮:紫式部《源氏物语》、清少纳言《枕草子》,用平假名创作文学经典,让日本第一次拥有能与汉文学抗衡的本土文学

官方确立:1900年,日本政府以法令形式将平假名规范为“一音一字”,获得法定地位

22:10 延伸2:朝鲜的谚文——“雌文”的正名

15世纪:朝鲜王朝为扫除文盲,自上而下创制新文字——“训民正音”

被贬低为“谚文”(俗语文字),也被称作“雌文”“女文字”

民间女性群体抓住机会:用谚文写信交流,创作“内房歌辞”,形成独特的女性文学空间,默默传承

最终被国家认定为官方文字

24:11 对比与总结:三种文字,同一种女性力量

共同点:都在以汉字为代表的官方主流排斥下诞生;都依靠内在的生命力完成了价值反转;都成为重要的文化符号

差异:诞生阶层、文化背景、社会功能不同——反映了性别问题与阶级、文化、政治、经济的复杂交织

启示:东亚女性有着类似的命运,却从未停止创造。性别问题不是“排最后”的问题——那些害怕“第二性”觉醒的人,正是因为他们从未见识过女性的强大

27:11-女书的传承,我们是否选择接力?——义不容辞!

传承女书,不只是学习一种文字,更是延续跨越千年的勇气、智慧和创造力

不需要成为专家——学习、创作、传播、支持,每一次行动都是为“她文化”注入新生命

转发这期播客,让更多人看见女书、看见平假名、看见谚文——看见东亚女性蕴藏的坚韧力量

不管他们怎么想,作为女人的我们得看见女性力量的坚韧。前辈们一次次地创造奇迹,我们绝不能熟视无睹!

📚 延伸推荐

书籍:《传奇女书》《女书诗文佳句》《女书规范字书法字帖》

纪录片:B站《密语者》密语者正片-电影-高清正版在线观看-bilibili-哔哩哔哩

关注:小红书“女书胡欣”(江永女书传承人)

💬 互动

1. 你之前听说过“女书”吗?如果听过,是在哪里?

2. 你对“结老同”这种女性结拜仪式有什么感受?

3. 除了女书、平假名、谚文,你还知道哪些“女性创造”的文化符号?

4. 你会愿意学习或传播女书吗?为什么?

欢迎在评论区分享你的想法——让更多人看见女书,看见东亚女性蕴藏的坚韧力量。

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