用酱板鸭报仇，来讲讲林妹妹报恩
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_扶留
3天前
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林黛玉报恩这里无比同意！从法律意义上来讲，绛珠并没有让神瑛侍者来浇灌她，神瑛侍者自己跑去天天浇，导致她“久延岁月”。这属于不当得利法中的强迫得利，违背本人的意愿和计划，这种得利在法律层面上是可以不返还的。绛珠还是太讲究了，就是不想欠别人的。而且她修成女体主要原因并不是神瑛侍者浇灌，是因为“后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形”。本来神瑛侍者不浇水，她也能受天地精华得雨露滋养，神瑛侍者把原计划打乱了。所以我很喜欢89版电影的结局，贾宝玉又回到太虚幻境，就是绛珠站起来公事公办跟贾宝玉说，我是绛珠，已经还完了眼泪给你。本来贾宝玉就是林黛玉修行和自我完善道路上的一个插曲和一个环节啊！不是全部！林黛玉的故事还长着呢！
你好宇萌:而且按照仙界没有七情六欲来说的话，绛珠修成仙以后，神瑛跟她没什么来往，满脑子思凡下界，去红尘享福，跟绛珠一声告别都没有，情淡得很，跑去投胎一走了之。还要绛珠自己追他下凡，毕竟没有这一遭，彼此都无法得到成仙。
_扶留:当时绛珠自己认为是灌溉之“德”。警幻说的是灌溉之“情”。也是因为“警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。”这不就是老板说，隔壁部门给你提供过协助，现在他有个任务，你去辅助一下，把人情还了么。在凡间再爱得死去活来也是表象，是工作任务的一部分，回去大家还是同事各干各的活。
我以前发现中国传统故事里，男性经常“被女性拯救”（如七仙女、田螺姑娘、白蛇传、女驸马），而在西方童话里，大多数男性是拯救者，女性是被救者（如白雪公主、睡美人、灰姑娘、美女与野兽）。这两种模式当然都非常有毒。从我们这边来看，故事里的中国底层男性内在软弱又渴望自己基本什么都不用做，就有一个强大但顺服的女人，养他、爱他、成就他，而且这个女人的能力完全工具化地服务于他，决不会和他竞争。这种臆想其实现在还大范围存在，体现在对女性的要求和期待上。
