创造AI的起点永远是人:如同艺术创造无法脱离既有生物形态,AI的sequencing和learning机制回归人类思维方式
AI与信仰结合
人能否与AI产生爱情?
情感真实性的界定:基于AI的simulation还是人的感情投射?投射本身是否足够?
用户福祉原则:若AI交互质量高于人际交互,是否应promote人与AI的交流?
游戏《33号远征队》的隐喻:沉溺于AI疗愈的"绘画世界" vs 勇敢面对现实
虚拟世界经济活动:当物质生产不再依赖人力,人的价值是否主要来自虚拟世界?
AI能否全方位替代人?创作理论视角:角色塑造是"选择性呈现",AI只能在写明条件下完成设定
神学回归:创造"越来越像人的存在"将迫使人类回答"什么是人"的根本问题
艺术的"神圣性":戏剧、诗歌指向超越性的mystery,非数据可归纳
"涌现"的本质讨论:是足够语料后的必然结果,还是AI自主逻辑的开始?
AI规则缺失的危机:如同核武器无guidelines,AI的"核弹级"风险(如破解金融加密)如何界定?
AGI的灾难性可能:通往AGI的路径是否等同于灾难可能发生的路径?
自由意志的定义:以自由意志定义AGI,但人自身是否有自由意志?
创作即预测:戏剧创作中variables的集合与情境测试,与AI训练本质相同
"留白"的艺术
AI的目的:是"自我生长"(如癌症)还是"support human growth"?
人的非人化危机:AI加速人际疏离,技术是否让人更像人还是更像机器?
AI的"足够好":当高质量人际关系稀缺,AI的低质量回应是否已满足需求?
AI作为工具而非终点:促进人与人之间的感情,而非取代人际关系
信仰的核心问题:Are we more than this? 人是否超越可模拟的数据?
艺术的本质:指向超越性(transcend),是"窗户"而非"终点"
陈导简介

