Vol.23重读荀子《劝学》:人性本有短板,唯有学习重塑自己

Vol.23重读荀子《劝学》:人性本有短板,唯有学习重塑自己

15分钟 ·
播放数300
·
评论数3

哈喽,欢迎来到语文任意门,这里是高中语文教材深度解读第 20 期

本期深度精讲人教版高中语文必修一名篇 —— 荀子千古说理散文《劝学(节选)》。

从小到大,我们人人都会背“青,取之于蓝,而青于蓝”“不积跬步,无以至千里”,但绝大多数人只读懂了劝学的表层道理,却从未读懂荀子劝学的底层逻辑

为什么荀子终其一生,反复强调后天学习不可停止?为什么他不推崇天赋聪慧,只坚信后天修为能改变人生?本期深度精读,跳出常规文言字词翻译的浅层讲解,回归战国百家争鸣的写作背景,紧扣荀子核心思想性恶论,深挖《劝学》全篇立论根基:人性先天本有好利、疾恶、贪欲之本性,顺性则争斗混乱、礼义尽失,唯有后天师法教化、日积月累学习,才能矫正本性、修身向善、成才立业,这也是荀子写下“学不可以已”的终极初衷。

【《劝学(节选)》核心词作原文】

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

本期40-45分钟深度细读,全程干货无注水,适配高中语文深耕学习、深度文学阅读爱好者收听。

展开Show Notes
是AI的对话吗
乐花
:
是的
mo若安生
mo若安生
2026.5.08
有字读错了吧