《女人,四十》:父权、儿媳与老龄化的东亚家庭北西南东

《女人,四十》:父权、儿媳与老龄化的东亚家庭

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为什么在东亚家庭的危机中,解决问题的人往往是像阿娥这样没有血缘关系的儿媳,而非儿子?老龄化社会的成本是否注定要由女性通过牺牲职业竞争力与心理健康来支付?

为什么推荐《女人,四十》(1995)?

1、虽然我们谈论性别平等,但家务劳动依然被视为理所当然的女性义务。通过这部电影,女性能看到自己的劳动力价值如何被低估,从而在现实中重新审视并主张自己的家庭边界。

2、东亚社会正快速步入超老龄化,阿尔茨海默症已成为许多家庭不可回避的黑洞。这部电影告诉我们,面对长辈的衰老,仅有孝心是不够的,还需要应对琐碎的耐力以及对生命必然枯萎的理解。

3、在当下崇尚“白瘦幼”和“早成名”的文化中,这部电影赋予了中年女性一种尊严。它告诉我们,四十岁不是枯萎的开始,而是女性生命力最丰沛、最能接纳复杂世界、最有能力在废墟上重建秩序的巅峰期。

本期北西南东你将会听到:

00:01:06 电影的总体成就:华语影坛中难以逾越的高峰。

00:03:04 开头的买鱼场景:阿娥的家庭支柱身份一下子立住。

00:04:12 没有女性主义的“觉醒”或“出走”,40岁的女性往往无路可走。

00:05:31 阿娥的心态转变:当严厉的公公退化为“孩子”。

00:06:57 不作为的丈夫:也是一种男性角色范式。

00:07:58 婆婆较早离世的象征意义:寄生在女性照料上的男权的崩塌。

00:09:42 “雪”的意象:生命中突如其来的变故是多么无常。

00:10:30 电影的哲学表达:生命在无知中来,也将在无知中去。

配乐

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