职场背刺、丧仪生死,以及我们爱恨交织的土地|闽南独生女在阿嬷离世后的春日对谈虾米鬼

职场背刺、丧仪生死,以及我们爱恨交织的土地|闽南独生女在阿嬷离世后的春日对谈

57分钟 ·
播放数79
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评论数5

👭🏼本期主播 & 嘉宾

静静(Kay):90头,泉州市区独生女

大头:90末,晋江独生女(一种非常罕见的生物)

🎙️本期简介

距离上一期播客已经过去了一年半。

在这个意外漫长的春天里,大头带着“职场被背刺”和“奶奶去世后经历的闽南农村丧葬风俗”两个话题,与我展开了第一次隔空云录制。

从职场上的明争暗斗,到丧葬仪式里对女性的规制,亲戚们的重男轻女言论;从“如果我有个兄弟姐妹就好了”的短暂念头,到对三十岁的幻想与祛魅。两个在闽南土地上“罕见”的无神论独生女,聊了聊宗族、生死,还有这片土地给予的枷锁与力量,以及那些终究要靠自己想通的成长课题。

农村里那场持续九天的葬礼,让大头跪出了膝盖的淤青,也看到了阿嬷那一代女性在重重风俗中沉默而坚韧的一生。巧合的是,近期引起热议的电影《给阿嬷的情书》,让无数年轻人在影院落泪。对于大头来说,阿嬷没有留下情书,只留下了那些在繁琐仪式里、妇女闲话中,被孙女重新读懂的人生。

⏱️时间轴

Part 1:职场背刺——「我差在不会出轨吗?」

03:18 绩效C的荒诞:出轨女拿了B,心机boy拿了A

07:58 被拉拢、被套话、被利用——“我以为我们是朋友”

09:02 “我奶奶去世了”与不假思索的“节哀”

10:29 跟父母聊出社会规则,跟朋友聚会“原来大家都过得’不好’,那我就放心了”

15:55 关于弯路与主观能动性——走出困境的真正能力

Part 2:闽南丧葬风俗——「葬礼是办给整个村子看的」

17:30 持续9天的丧葬仪式:死人还要挑日子,每日打卡,混乱失序的流程

21:52 荒诞又疲惫的“招灵”:学动作,绕村走,跪到淤青,看道士演闽南语小品

23:20 “你看吧,生儿子这个时候就挺好的吧”——无处不在的男本位与重男轻女

30:10 村口碎嘴的妇女们:那些以“生儿子”为最大荣耀的上一辈

Part 3:“如果有个兄弟姐妹就好了,但那样我就不是我了”

35:22 看到爸爸失去母亲,“担子在我一个人身上”的真实感与瞬时转念

39:15 祖辈去世早,计算父母失去父母的年龄,大半夜在帖子里哭成一团

41:18 情绪上做不到,但理智上知道——很多事情终究要靠自己走出来

Part 4:关于三十岁、生死与我们的成长

42:53 亲历年轻的同辈人离开,生命无常的具像化

43:56 三十岁的幻想:“程又青式”的成熟 vs 孔雀发色和仍会哭鼻子的自己

Part 5:闽南这片土地——枷锁与力量

49:37 闽南的封建让我们想逃离,家庭的羁绊又把我们拉回来

50:42 对家乡自豪感的诚实解构:也许那些力量,本就是我们自身生出的

🎵本期音乐

魏如萱 《彼个所在》

💬这期我们聊了90后闽南独生女面对的职场、家庭与生死观。无论你是独生子女,还是在一个有很多兄弟姐妹的家庭长大,或者你也有被传统与现代两种力量拉扯的经历,都欢迎在评论区分享你的故事或看法。

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WymanNg
WymanNg
2026.5.10
这里的人多少都带着闽南的“出厂设置”,哪怕明显是错误甚至荒谬的观点,却依然完全相信或者部分相信,挥之不去。 我也一样。

闽南重身后事,所有有句话“生在杭州死在泉州”,很多繁文缛节,我自身体会是,本质意义还是让逝者能够周全、顺利、带好该带好的东西,渡往下一程,人间不过是一站而已。这些程序的默认前提是参与者多少都要相信或者接纳这个宇宙观。 衍生意义在于,这毕竟是家里的对外公众活动,所以还是要办的风风光光,好好睇睇。
静静watchingu
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但在我和大头这种无神论的视角里,所谓“身后事”就是与逝者无关,更大意义在于安慰生者的一种“形式主义”。尤其像我在中途插话问大头的,我说你会觉得行那些仪式尴尬吗,她是超级大e人,所以她说不会觉得尴尬,只觉无意义,但其实我作为一个i人,我甚至还多了一个尴尬层面。 至于信仰之外的角度:于我个人而言,如果有人能帮我把一半骨灰撒到海里,一半做成烟花射向天空,就是我能想象的人生最美的结局。所以不仅是不信来生或所谓“后世”,更是不想有来生或后世。最近蔡康永和罗永浩在播客里很巧地也提到过这个讨论,罗问“如果有得选愿意重来一趟吗?”,蔡说不要了。我为什么虽然有时候感觉要陷入虚无主义了但仍然惜命呢,或许也是因为觉得“我就来这一遭”吧。
Joy洪某某:附议
Joy洪某某
Joy洪某某
2026.5.09
剪得太好了👍🏻
静静watchingu
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大头老师表现太棒了👍🏿