340-思考是一种政治能力吗?(介绍阿伦特《心智生活》)独树不成林

340-思考是一种政治能力吗?(介绍阿伦特《心智生活》)

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本期读书会介绍我最新翻译出版译著:汉娜·阿伦特《心智生活》(九州出版社,理想国出品)。这本书是阿伦特生前最后一部著作,也是她思想版图中最具哲学雄心的作品之一。长期以来,中文读者更多通过《艾希曼在耶路撒冷》认识阿伦特,但若要真正理解她作为思想家的深度,就必须把《心智生活》与《人的境况》放在一起阅读。

本期节目将说明:《心智生活》并不是阿伦特晚年脱离政治、转向抽象哲学的作品,而是《人的境况》的延续。如果说《人的境况》讨论实践生活,试图恢复政治行动与公共空间的尊严,那么《心智生活》则追问思考、意志与判断这些心智活动为何具有政治意义。

节目也会讲到这本书的写作背景:阿伦特如何从1960年代开始构思“思考—意志—判断”,如何获得洛克菲勒基金会资助,如何与海德格尔通信,并最终在吉福德讲座中正式确定“心智生活”这一书名。

更重要的是,本期将回到《心智生活》的真正动机:艾希曼审判。阿伦特在艾希曼身上看到的并不是恶魔般的狂热,而是一种令人恐惧的缺乏思想。由此,她提出一个现代世界无法回避的问题:人是否可能仅仅因为停止思考而作恶?思考无法保证美德,却可能阻止人作恶。正是在这一意义上,《心智生活》不仅是一部哲学著作,更是阿伦特对现代政治灾难之后“为什么人必须思考”这一问题的最终回应。

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每日一听,一思,一澎湃。
离队少年:短短一句话表达了我的心情!!!
春中十一:嘿嘿😁
平庸之恶,不是人有多坏,而是人在停止思考后,把判断交给流程、命令和惯性,却忘了具体的人与真实的苦难属于是
阿德罗格:不如叫平庸之懒
你的骨头:平庸之恶更利于传播
3条回复
HD1041606z
HD1041606z
2026.5.15
听了这么多期第一次知道阿伦特是女的。非常羞愧
Ashley92:一开始听的时候也默认是男性 羞愧➕1
椰古力
椰古力
2026.5.13
28:01 人会因为缺乏思考而无意识作恶
真的好映像现代生活啊,特别是短视频时代,感觉思考越来越成为一部分人的权利了
落落_csoh:职场 官场 何场不是
HD223611y:为什么呢?短视频并没有阻止人的思考啊!
3条回复
36:00 只要还有人坚持与自己对话/进行独立思考,公共空间的复苏就保留着一粒无法被驯服的种子。
30:56 我之前在刘擎老师的《刘擎西方现代思想讲义》里也看到他探讨过这个词的翻译和含义(他同时也提到“极端之恶”)⬇️:

“平庸之恶”和“极端之恶",在汉语中截然对立,很工整,但其实这里有一点翻译造成的误导。我们需要回到阿伦特的原文,去审视其中的差异。

“极端之恶”这个词是阿伦特在1951年出版的《极权主义的起源》这本书中提到的,是从康德那里借来的一个术语,英文是“radical evil”,“radical”意思是“根本的、彻底的、激进的”,“evil”就是“邪恶”,合起来就是“极端之恶”,这没什么问题。

那么“平庸之恶”呢?它是在十年之后的1961年,纳粹军官艾希曼受审的时候,阿伦特才提出的,原文是“banality ofevil”。“banality”是平庸这个词的名词形式,所以这个词最准确的翻译应该是“恶的平庸性”。你注意到区别了吗?其实,阿伦特并不是说大屠杀是一种“平庸的”罪恶,她很明白地说过,纳粹的暴行是一种“极端之恶”。而阿伦特在纳粹军官艾希曼身上看到的,是一种“恶的平庸性”。
……
……
我们应当注意,要避免滥用“平庸之恶”这个说法。阿伦特这个说法绝不是指日常生活中的微小过错,或者是平常人可能犯下的小奸小恶。这个概念只适用于艾希曼这种犯下了“极端之恶”的作恶者,是在这种新型的“极端之恶”中,他们才体现出了“恶的平庸性”这个特征。她通过“恶的平庸性”来揭示丧失思考能力所犯下的极端罪恶,这是一种没有残暴动机的残暴罪行。
椰古力
椰古力
2026.5.13
“我不是哲学家而是思考者”
o呆呆o
o呆呆o
2026.5.18
27:44 平庸的恶。就拿最近的水果事件来说,我们当地种草莓的果农,每天都会用非常多的非合规药水(我婆婆去做过临时工),果农自己一边喷药一边说“我们自己不吃”。
种草莓的不吃草莓,却不知道隔壁种西瓜的也不吃西瓜~
HD665190z
HD665190z
2026.5.13
23:54 西德鲁豫。。。承包一天的笑点 😂
eva_WIJ4
eva_WIJ4
2026.5.14
想到了刚毕业的时候,在互联网。那时候工作目标就是提高用户留存,也就是如何让用户上瘾。我当时的感受就很不舒服,所以很快就跑了。
读书会不是付费节目吗?小树老师是不是忘了设置?😂
仲树1
:
因为这期播客在介绍我自己翻译的书诶😂😂😂设置成付费节目有点财迷心窍了吧
桔桔要进步:哦哦这样啊,我误会了…但我希望小树老师成为富婆好安心做学术哈哈哈哈🤣🤣🤣🤣🤣
sofjong
sofjong
2026.5.15
提个反对意见啊,平庸的艾希曼可能是战败后的那个时刻这只老狐狸选择让大家看到的他的一个面,如果他杀人那会儿阿伦特能看到,或许会是另一个冷酷狡猾残暴的家伙
HD223611y:这个观点也挺好的
尘与光
尘与光
2026.5.13
拒绝思考,懒、贪、逃避责任,不也是人性吗?平庸之恶,为平庸之人所拥有,见之于普遍的灾难,不难理解。
燕兔之爱
燕兔之爱
2026.5.13
读的速度都跟不上树老师翻译的速度、树老师比AI还强大👍👍👍
36:19 思考是否能够成为限制邪恶的力量?
嫒忞
嫒忞
2026.5.14
36:25 恐怖的是,最多的是看似正常人做恶最多,看似她们不会做什么坏事,实际上她们每天都有可能对身边的人造成伤害,没有思考脱口而出的一句话,一句主观的点评,错误认知造成的怨恨,造成了太多戾气,所以要去反思自己的行为,要从别人眼睛里看世界,这样才会减少戾气,多点宁静与喜悦
Six-owls
Six-owls
2026.5.14
这期播客真的太有价值了
虽然树老师每一期都是
对于恶的平庸性的critical thinking
对于无法深度思考 自我反思带来的“恶”也让我想到了太宰治笔下的“人而为人 我很抱歉”
结合我自己亲身经历
我常常在想为什么我没有对 对我施暴的人当下实施同等的暴力 最根本的就是因为“反思”
我定义了我自己 我树立了原则和道德
那些我不去做的事情造就了“我是谁”
当然反思也是知识精英的特权
但如果我们不从这个维度去思考结构性的问题
而只是一味的指责个体 那极端事件还是会发生
因为根源往往不是因为他是个本性极端的人
而是他作为普通人是如何在这个社会生活中
被教化 规训成极端的样子
这也是所有人文社科研究最重要的意义之一
了解人 了解如何变成一个好人
了解如何生活在一个更好的世界中
以及 期待树老师签售会~
马上下单!
32:27 天呐这一段太发人深省了,陈词滥调本身就是逃避思考的机制。