历史365系列 第52期:《唐朝的建立与贞观之治(公元618-649年)》

历史365系列 第52期:《唐朝的建立与贞观之治(公元618-649年)》

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听众朋友们好,欢迎收听《历史的混响》,我是夕洋洋。今天是我们历史365系列的第52期。上一期我们讲了隋朝的统一与大运河,隋朝虽然只存在了三十八年,但它为后来的唐朝铺好了路。公元618年,隋炀帝在江都被杀,隋朝灭亡。同年,李渊在长安称帝,建立了唐朝。唐朝是中国历史上最强盛的王朝之一,而它的奠基者唐太宗李世民,开创了中国古代政治史上最著名的治世之一——贞观之治。今天这一集,我们要讲的就是唐朝的建立与贞观之治。

李渊出身于关陇贵族,母亲是隋文帝独孤皇后的姐姐,也就是说他与隋炀帝是表兄弟。李渊曾任太原留守,掌管着山西北部的军政大权。隋末天下大乱,农民起义遍地开花,李渊的次子李世民看出了隋朝气数已尽,劝说父亲起兵。公元617年,李渊在太原起兵,率领三万军队南下,攻占了长安。他立隋炀帝的孙子杨侑为傀儡皇帝,自己掌握大权。公元618年,隋炀帝死讯传来,李渊逼迫杨侑禅位,自己登基称帝,国号唐,定都长安。

唐朝建立之初,天下并未统一。割据势力有十余家之多,其中最强大的有:占据河南河北的王世充、窦建德,占据陇西的薛举,占据江陵的萧铣,占据江淮的杜伏威、辅公祏等。李渊称帝后,主要依靠他的儿子们率军征讨。太子李建成和次子李世民都是能征善战的统帅。李世民尤其杰出,他先后平定了薛举、刘武周、王世充、窦建德等势力,统一了北方。到公元624年,唐朝基本统一了全国。

在统一战争中,李世民的功劳最大。他麾下聚集了一大批文臣武将,如房玄龄、杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、秦琼、程咬金等。秦王世民的声望和势力远远超过了太子李建成。李建成感到威胁,与弟弟李元吉联手排挤李世民。双方的矛盾愈演愈烈,终于酿成了玄武门之变。

公元626年六月初四,李世民在长安宫城的北门——玄武门设下伏兵。这天早晨,李建成和李元吉进宫上朝,走到玄武门时发现异常,掉头就跑。李世民从后面追赶,一箭射死了李建成。尉迟敬德射死了李元吉。随后,李世民派尉迟敬德入宫,向李渊“宿卫”。李渊正在湖上泛舟,看到全副武装的尉迟敬德,大惊失色。尉迟敬德说:“太子和齐王作乱,已被秦王处死。秦王派我来保护陛下。”李渊明白大势已去,便顺势下诏,将国政交给李世民。三天后,李世民被立为太子。两个月后,李渊退位,称太上皇。李世民登基,是为唐太宗。玄武门之变是唐朝初年最血腥的政变,但太宗后来的作为证明,他确实是最适合当皇帝的人。

唐太宗即位后,改年号为“贞观”。他吸取隋朝灭亡的教训,深知“水能载舟,亦能覆舟”。他在位期间,推行了一系列开明的政策。

在政治上,唐太宗沿用了隋朝的三省六部制,并加以完善。中书、门下、尚书三省互相制衡:中书省起草诏令,门下省审核封驳,尚书省执行。唐太宗规定,皇帝的诏令也必须经由门下省审核才能生效。他曾打算处决一名假冒资历的官员,但大理寺少卿戴胄依据法律判决流刑,太宗说:“你这样做,让我说话不算数。”戴胄回答:“法律是国家的信誉,陛下的喜怒是临时的。按法律判,才能取信天下。”唐太宗不仅没有发怒,反而采纳了他的意见。这种“皇帝也不得违法”的观念,在专制时代非常难得。唐太宗还非常重视谏官的作用。他以魏徵为谏议大夫,鼓励他直言进谏。魏徵一生进谏二百多次,多次当面顶撞太宗,甚至在大殿上拉住太宗的衣角不让他走。太宗有时被气得要杀他,长孙皇后劝道:“主明臣直,只有陛下英明,魏徵才敢直言。”太宗转怒为喜。魏徵死后,太宗叹息说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏徵死了,我失去了一面镜子。”

在人才选拔上,唐太宗进一步完善了科举制度。他增加了科举考试的科目,定期举行考试。他还命令在全国各地访求贤才,不论出身、不论民族,只要有才能就任用。贞观时期的名臣,有出身贵族的,也有出身寒门的;有汉人,也有突厥人、鲜卑人、高句丽人。这种开放的用人政策,使贞观朝廷人才济济。史书记载:“贞观之世,群贤在位,天下大治。”

在经济上,唐太宗继续推行均田制和租庸调制,鼓励垦荒,减轻赋税,兴修水利。他即位之初,经常发生水旱灾害,他下令开仓赈济,还派出使者到各地巡视灾情。他取消了许多苛捐杂税,减轻了百姓的负担。经过二十多年的休养生息,唐朝的经济逐渐恢复并发展。粮价从隋末的斗米万钱跌到了斗米三钱。

在军事上,唐太宗先后平定了东突厥、吐谷浑、高昌、薛延陀等周边政权。公元630年,李靖率军大破东突厥,俘虏了颉利可汗。东突厥灭亡后,西北各族酋长来到长安,尊唐太宗为“天可汗”。从此,唐朝不仅是中国的皇帝,也是草原各族的共主。唐朝的疆域东至大海,西至帕米尔,北至贝加尔湖,南至越南,幅员之辽阔,远迈汉朝。

在文化上,唐太宗命人编纂了《隋书》《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》等五部史书,由魏徵等人监修。他还命人编纂了《艺文类聚》等大型类书。他自己善书法,曾为《晋书》撰写《王羲之传论》。贞观时期的诗歌、书法、绘画、音乐都达到了很高的水平。唐太宗还派人去天竺学习制糖法,去西域学习音乐,去朝鲜半岛学习造纸术,各地的文化在长安交汇融合。

在外交上,贞观时期与周边各国保持着密切的往来。日本先后派出了五次“遣唐使”,学习唐朝的制度、文化、技术和宗教。唐朝的文化通过朝鲜半岛传到了日本。贞观十九年,即公元645年,日本发生了“大化改新”,孝德天皇仿照唐朝制度进行改革,使日本从奴隶社会过渡到封建社会。

贞观之治为什么能成为后世的典范?总结起来有三个原因:一是唐太宗个人虚心纳谏、善于用人;二是有魏徵、房玄龄、杜如晦等一批杰出的能臣;三是有隋朝灭亡的前车之鉴,让统治者时刻保持警惕。贞观之治不仅为唐朝的繁荣奠定了基础,也为后世的帝王树立了榜样。后来的皇帝们常以“贞观”自比,希望自己也能开创那样的盛世。

回顾今天的内容,唐高祖李渊于公元618年建立唐朝。经过统一战争,到624年基本统一全国。公元626年,李世民发动玄武门之变,杀死太子李建成和齐王李元吉,迫使李渊退位,自己登基为唐太宗,年号贞观。太宗在位期间,完善三省六部制,鼓励直言进谏,广纳贤才,完善科举;推行均田制,轻徭薄赋;平定东突厥,被尊为天可汗;重视文化,编修史书,广开交流,开创了“贞观之治”。贞观之治成为中国历史上政治清明、社会稳定、文化繁荣的典范,为唐朝的鼎盛打下了坚实的基础。

感谢收听今天的《历史的混响》,我是夕洋洋。下一期,我们要讲一位传奇女性——武则天。她是中国历史上唯一一位正统的女皇帝。她是如何从唐太宗的才人,一步步成为唐高宗的皇后,再登上帝位的?她的统治时期,又有着怎样的功过是非?我们下期见。