主播：潘采夫
嘉宾：韩浩月
《给阿嬷的情书》以“侨批”为载体，讲述跨越半世纪的温情故事，通过平凡人物的坚守与善意，展现中国人骨子里的情义、信义与担当。两位素未谋面的女性，因一份善意谎言，用一生守护彼此，这种超越血缘、生死的无私情义，直击人心。
《给阿嬷》：中国电影需要这样的情书
62分钟 ·
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297760297760主播：潘采夫
嘉宾：韩浩月
《给阿嬷的情书》以“侨批”为载体，讲述跨越半世纪的温情故事，通过平凡人物的坚守与善意，展现中国人骨子里的情义、信义与担当。两位素未谋面的女性，因一份善意谎言，用一生守护彼此，这种超越血缘、生死的无私情义，直击人心。
各地出现了以侨汇多少为标准
来定阶级成分的现象和大量侵吞、积压、诈骗侨汇
的事件。
广东一些侨区在土改初期把一般地主列为恶霸，把
小土地出租者甚至把兼有少量土地出租的工人、小贩等成分划为地主，
甚至把一些有侨汇而
没有一亩土地的侨眷划为地主。q有的地区将侨眷作为人质要求他们写信向海外要钱；
一些地区强迫侨眷以侨汇作为合作社资金，
强迫侨眷将侨汇存入信
用社或强迫侨眷认购公债、捐赠。南京市华兴村一归侨被划为地主，遭到吊打，所有侨汇都被充公。
广东台山、开平两县甚至发生了逼死侨眷的现象，
引起国内外华侨、侨眷的不满。
[1]许多侨眷“怕因侨汇而被提升阶级成分，怕被斗争，怕被征收，因而
纷纷写信给国外华侨不要寄钱回来或少寄，
甚至有的侨眷接到侨汇后让侨信局将原款退回，不敢接受”。
此种情况导致全国侨汇收入大幅度下降。
据中
国银行统计，广东省1951年9月的侨汇就比同年6月减少了三分之一。
[2]江苏省1952年的侨汇收入仅70
万元人民币，比1951年减少了44.4%。