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0【本期话题】
1924年，卡夫卡在布拉格郊外的疗养院快死了。
他把手稿交给好友博洛德，留下一个请求：把这些都烧掉。
博洛德没有照做。
世界文学史的走向就这样改变了。
我一直被同一个问题卡住——
卡夫卡要求销毁手稿的那一刻，他的内心到底在想什么？
我越来越觉得，那不是因为他认为自己的东西很差。
而是他不知道这些东西有没有意义。活着的时候，无法确认。
这期，我想认真对待这件事：
我们用来感知意义的那套内置系统，对时间极其不耐烦。
它要求意义在完成的那一刻立刻现身。
如果没有现身，它就会宣判：这件事情没有意义。
但意义本身，有自己的时区。它从来不上班打卡。
【主播】
主播：宋涛 (KK) 中年不危机，传统媒体离职主播的新视角。
📮 邮箱私信：kksong0424@gmail.com
【本期涉及】
· 卡夫卡与博洛德：一份要求焚烧手稿的遗言，和一个选择继续等的朋友
· 传媒行业的数据焦虑：一篇两年后才被引用的调查稿，和「时间是个不公平的编辑」
· 行为经济学·时间折线（temporal discounting）：大脑处理「现在的奖励」和「未来的奖励」为什么用的是两套完全不同的系统
· 创意工作评估实验：为什么刚完成的那一刻，是所有判断时刻里最不可靠的一刻
· 苏东坡在黄州：仕途几乎终结的四年，他开荒种地，用植物的时间重新校准自己
· 「长期主义」的陷阱：换时间刻度，什么时候是在等待，什么时候只是在逃避
· 最后一个问题：等待，是某种意义上的奢侈吗？
【时间戳】
开场 · 节目与主播介绍
卡夫卡的手稿：一个关于意义的故事
传媒经历：意义要多久才来？
行为经济学：时间折线与大脑的短视基因
创意工作实验：刚完成那一刻最不可靠
重读卡夫卡：他在写等待本身
苏东坡在黄州：用种地重新校准时间感
三个故事的交汇：意义有自己的时区
警惕「长期主义」成为逃避当下的话语
结论：茫然不是结论，是刻度在报错
还有一个我没有答案的问题
片尾
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