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0本期播客继续讨论尼日利亚拉各斯的 “Informal Justice Court”（非正式正义法庭）项目。这个项目把戏剧、法律教育和监狱中的司法可及性工作结合在一起，面向许多正在候审、但对法律程序并不十分了解的在押人员。节目并不是简单介绍项目从何开始，而是进一步讨论它在实践中如何展开：如何进入监狱，如何建立信任，如何与本地法律机构合作，戏剧如何帮助人们理解司法程序，以及这类跨国合作能够产生什么影响。
节目嘉宾包括 筱叶、Melle Smets、Joost van Onna 和 Funmi Ayeni。筱叶从刑事司法中的戏剧与表演研究出发，也结合了她关于中国监狱戏剧的研究经验。Melle 介绍了项目中的艺术和社会实践设计，并反思荷兰合作者进入尼日利亚语境时所带来的假设。Joost 从荷兰法律、检察和研究的角度参与讨论。Funmi Ayeni 则提供了非常重要的尼日利亚本地视角，她长期从事公共利益法律合作和司法可及性工作，帮助缺乏法律资源的人获得支持。
本期节目反复强调，这并不是一个简单的“监狱艺术项目”。它同时是一个法律教育项目、司法可及性项目、跨文化合作项目，也是一种公共叙事实践。戏剧在这里并不是法律工作的装饰，而是一种让人理解、演练、提问和重新认识司法程序的方法。通过模拟审判、角色扮演和表演，在押人员可以更具体地看到法官、律师、检察官等角色如何运作，也能更好地理解法庭语言、程序安排，以及自己在案件中的位置。
节目中特别重要的一点是，司法可及性并不只是“有没有律师”的问题。对于许多候审人员来说，法律程序本身可能是陌生、抽象甚至令人恐惧的。如果一个人不知道法庭上会发生什么，不知道自己可以提出什么问题，也不知道案件流程如何推进，那么即使有法律制度存在，他也未必能够真正参与其中。这个项目试图通过更具身体性、关系性和实践性的方式，把法律知识变成可以被看见、被演练、被讨论的经验。
Funmi 的分享显示，项目之所以能够进入监狱并开展工作，并不是因为外部合作者带来了一个“好创意”就可以直接实施。它必须嵌入既有的本地法律援助和监狱法律诊所工作之中，也必须让监狱管理者、法律工作者和本地合作方都能理解这个项目的意义。换句话说，国际刑事司法合作往往不只取决于理念本身是否有价值，更取决于它能否适应具体地方的制度、法律、人际关系和权力结构。
节目还讨论了“中介者”或“桥梁人物”的重要性。Funmi 并不只是负责行政或沟通安排，而是在法律实践、监狱管理、政府关系、国际研究、戏剧实践和在押人员经验之间进行翻译和协调。Melle 和 Joost 也反思到，来自荷兰的合作者有时需要学习，在一个新的制度和文化环境中，直接、高效的沟通方式并不一定最有效；很多时候，耐心建立关系、理解本地节奏和维护信任，才是项目能够继续推进的关键。
项目后来形成了一场公共表演。由于疫情限制和监狱内部工作的现实条件，最初由在押人员直接为其他在押人员表演的设想发生了变化。Tunji Azeez 和他的戏剧团队根据项目过程中产生的材料和经验，发展出面向公众的演出。Funmi 认为，这场表演让项目的许多问题集中呈现出来，也让司法系统中的高级官员、法律专业人士和公众能够以一种直接、可识别、有时甚至带有幽默感的方式看到候审羁押和司法延误中的问题。
这种幽默感很重要。节目指出，表演并不是简单从外部批判司法系统，而是让系统内部和周边的人能够看到其中的拖延、矛盾和荒诞之处，同时又不至于立刻陷入防御状态。戏剧因此创造了一种特别的公共批判空间：它可以谈论程序拖延、法律困惑和制度失灵，但不是通过口号，而是通过故事、角色和共同识别。
同时，本期节目也非常谨慎地看待项目影响。嘉宾并没有把它包装成一个简单的成功故事。这个项目确实带来了学习、可见性和新的合作关系，但它并不能解决候审羁押、法律援助资源不足和监狱拥挤等结构性问题。节目更关心的是：这个项目具体打开了哪些可能性？它不能解决什么？如果类似工作要继续，需要怎样的本地能力、资源和制度支持？
因此，可持续性也是节目中的一个重要主题。Funmi 提到，未来可以考虑培训在押人员，让法律知识在项目结束后仍然能够在监狱内部传播；也可以发展数字教程、简单的问答资源、监狱课程和证书等形式，让法律教育不完全依赖短期项目资金。Melle 也指出，戏剧的现场性、信任和集体实践很难完全数字化，但法律教育中的某些元素可以被转化为更持久的资源。
筱叶 在节目中进一步引入了中国监狱戏剧的比较经验。她指出，不同制度环境中也会出现相似问题：外部合作者如何获得进入监狱的机会，如何建立信任，项目如何面对监狱优先事项的变化，以及表演如何被纳入既有的监狱文化之中。她也提到，监狱警察或内部工作人员如果对艺术实践感兴趣，可能成为项目延续的重要力量。因此，可持续性不只是资金问题，也关乎内部能力、专业兴趣和机构是否愿意把项目真正变成自己的工作。
节目最后提醒我们，拉各斯的经验不能被简单当作一个可以复制到各地的模板。Funmi 特别指出，拉各斯并不代表整个尼日利亚，不同地区有不同的法律、宗教、文化和政治条件。这个项目真正有价值的地方，不在于提供一个放之四海而皆准的模式，而在于展示：当本地条件被认真理解时，艺术、法律教育和司法实践可以怎样被具体地连接起来。
对于 听众来说，本期节目提出了几个值得继续思考的问题：司法系统如何变得更容易被身处其中的人理解？创意实践如何揭示制度问题，而不把复杂问题简化成口号？研究者和艺术家与在押人员合作时承担什么伦理责任？国际合作如何避免忽视本地语境？以及，当最初的项目和资金结束之后，这类工作如何继续？
本期节目把 “Informal Justice Court” 呈现为一个关于司法可及性的具体实验。它通过戏剧和表演，让等待、恐惧、误解、程序困惑和被倾听的需要变得可见。它也说明，法律教育最有力量的时候，并不只是传递信息，而是让人能够参与、演练、提问，并在某种程度上重新理解自己与司法系统的关系。
