佛家的心经金刚经坛经地藏经与老子道德经有何相似和不同之处?地藏经核心讲的什么?地藏经是否适合所有人读?云解老庄

佛家的心经金刚经坛经地藏经与老子道德经有何相似和不同之处?地藏经核心讲的什么?地藏经是否适合所有人读?

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我不入地狱,谁入地狱?

众生度尽,方证菩提。地狱不空,誓不成佛。

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星火-dcr
星火-dcr
2026.7.16
道长吉祥,我要闲扯几句了,今年这把火确实把一些暗面的烧了,很多东西都开始漏出来了,一些不知是否真实的历史,感觉类似无根树系列,更偏向无的方面,平常接触不到事情,可以慢慢透露出来了,和女娲伏羲是不是还差一集🌚
以下内容纯属娱乐,仁者见仁智者见智,纯属dy那边冲浪带过来的🌚
一些不为人知的历史开始漏出,人族的华夏文明延续,文化的断层,真实的历史,山海经地图故事,地月相连事情,某些国家人,其实是披着皮的,需要吃一些东西维持,但好像有快维持不住了,等等这些,以前24还是25年就接触过,关于历史真相故事,知识分享的博主,我们文化的发明,由来等等,但是博主很快被封杀了,我感觉就不对味了,是还没有当时候,今年看来是开端了,终将包不住了
这20年的九紫离火运,要实现文化复兴,不然当一个20年就难搞了,等等等等等,纯属娱乐,欢迎爱吃瓜的广大网友,有没有理清楚的🌚
伤官伤尽:期待无根树系列
从回过去:真假掺在了一起,这就很可怕,开始我觉得也很有道理,可后面越想越不对劲,甚至觉得这是一种新的套路
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小娅_X6po
小娅_X6po
2026.7.17
地藏经我也读过,我自己也有一些浅薄体会和感受,里面描述的地狱景象,因果报应,其实更像是一种警示和震慑,让人升起敬畏之心,天地之大,总有人所看不到的能量和规则在运行
地藏王菩萨几世轮回的经历和故事,地藏经里都有描述,地藏王菩萨看到地狱里受苦众生,无限轮回的惨烈景象,升起慈悲度化之心,所以发宏誓愿,地狱不空,誓不成佛,这确实不是一般人能够做到的
地藏经里,描述信奉地藏菩萨和读地藏经的种种好处,我认为更像是以最直接的方式点中人性中的贪,若读经人是以功利心去读地藏经,不说有没有效果,浮躁没有耐心的,确实是很难长久坚持下去,自然也达不到读地藏经描述的好处,若读经人真就有恒心读下去,时间一长,不说好处,至少心学会静下来慢下来,其实就是变相的改变自己心性的开始
地藏经里有几句话,“是故众生,莫轻小恶,以为无罪。死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。”这让我回想起道长平时和我们分享的,八字命理的十神关系,每个人各自扮演着剧本里的角色,因为因缘和合,和其他人扮演我们命里的十神角色,产生各种联系,无论亲疏,每个人各有各的业力,各有各的习气,各自有各自的路要走,所以这几句话,更像是“校训”一般,提醒我们时刻修正自己的起心动念,修正自己的行为的,也在告诉我们,人是独立的个体,放下对关系的执念
我很喜欢道长分享的老庄思想,道学就像是智者一般,娓娓道来,抽丝剥茧,从晦涩难懂的文字里,提炼出智慧。佛学更像严厉的导师,对于“心存侥幸”“狂妄自大”的学生,当头棒喝,从“恐惧”中,升起敬畏,就像道长所说,既然是经典,能够流传至今,佛学也好,道学也好,其实都是揭露真相,指引我们要向内求,因为本自具足,看我们自己怎么去理解,去吸收,去实践
关于道长提到,一些社会组织,利用佛学信仰,“控制”信徒,从而谋取利益,造成很大的社会危害。佛教,道教都属于社会组织,都由人组成,自然免不了各种人性问题,所以作为有信仰的人,也要擦亮眼睛,用智慧去分辨 ,不盲从。
以上只是我的个人观点,不好的地方,希望大家指正🙏
暖暖的桩桩:对的,都是学其中的智慧,而不是盲目成为其中一种教徒
钱_uAxE:这就跟道家文化的不同,确实对恶念有效,属于威胁,你不要做不好事,否则会招致报应。道家是知常 不改变他人,改变自己 ,贵大患若身,是通过思想把欲望放下,从根源解决问题。
非常赞同道长说的一点,经典是好的,要看你怎么用,是否适用。如果一本经典让你读完有启发有帮助,能解惑,那它就是对你好的。如果一本经典大家都说好,但你读不进去或者越读越烦躁,对你的生活心情没有任何帮助,扔了也不可惜。👂着某些组织像大型的cpu场,只不过换了一种方式。任何莫名其妙要你无私奉献,无条件服从的,都要打个❓为什么呢,这么做到底是谁在获益,谁在损失?没有让你或者你身边人更好的,都别轻信。达则兼济天下,穷则独善其身,不就告诉我们了嘛
HD998681d
HD998681d
2026.7.16
49:32 个人感觉伤官人人不太容易被CPU。印比强旺的也不容易被CPU,容易被CPU的都是那些身弱还官杀旺的。西方人说1000个人眼中就有1000个哈姆雷特,就像道德经说的,道可道,非常道。同一件事情每个人看到的角度感受是不一样的,悟出的道理也是不一样的。读经典是为了解决困惑痛苦悟出自己的道。那些经典相对来说除了有些人比天上星星还少的这部分人,天生性格就在道上。大部分人都要被社会给狠狠揍一顿,才会醒悟生出自己的道。个人感觉如果一个人实在没有什么分辨的,没什么主见,没什么思考能力,就靠感觉去判断一件事情。就是说如果这本书让你读的越来越平静,从容,看淡,能量越来越起来就是好书,一本书读的你浑身烦躁,心火冒怀疑自己,那就是烂书。我之前听倪海厦他讲天纪,我猜应该就是紫薇斗数算命听着就非常不舒服。我觉得原因就是因为这个人分别心很重,其实我觉得很多人虽然算命厉害其实修为极低。他会给别人讲怎么样是好的,怎么样是不好的,把自己的分别心和自己的人生经历去指导或者无意的引导影响到别人的人生本身就是造口业。事实是一件事情没有好坏。与神对话里面说的,你要自己去体验人生,自己去感受,自己去创造,不是听别人说什么你才能找到你自己道其实就像道德经说的,道可道,非常道。总之来说,读书就跟找男人一样,那种让你说不出来哪里不对劲浑身不舒服的男人就远离他。尤其是女生,女生的灵感和直觉是非常强的,大多时候真正的真理不是用逻辑语言表达的,反而就是凭你的本能感觉出来的。感觉是灵魂最真实的语言。
Leewx:觉得比劫旺内核会比较稳,纯比肩旺无印有个伤官在地支,平时看起来不太聪明的样子。前些年反杀过网络杀猪盘,对方被我识穿之后主动给我看截图的聊天备注,之前给我造梦画饼带我投资发达之类的balabala,后面被识破之后就卖惨,刚好我不吃这一套。觉得人只要守住内心的欲望,首先得对自己有充分的认知,不是自己能驾驭的东西不要碰,其次不要妄想从别人身上获取不切实际的东西,包括情绪价值,一般不会那么容易被拿捏。
伤官伤尽:我食神旺,容易被cpu ,食旺为伤
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王云_ncqQ
王云_ncqQ
2026.7.16
道长吉祥!
云道长
:
道友吉祥
IvyYan
IvyYan
2026.7.18
咱们再往前捣捣,纯学术思想层面。佛教之前的古印度思想之大成者为吠陀文献,梵书为婆罗门祭祀学著作,森林书和奥义书作为梵书的附录体现了当时智者对于内在或精神祭祀的探索。奥义书大约在公元前800-前500年间诞生以及传承。

个人觉得“梵”这个概念跟“道”非常接近。摘一些关于“梵”的描述:“它既动又不动,既遥远又邻近,既在一切之中又在一切之外”《自在奥义书》;“这个不灭者不粗,不细,不短,不长,不红,不湿,无影,无暗,无风,无空间,无接触,无味,无香,无眼,无耳,无语,无思想,无光热,无气息,无嘴,无量,无内,无外。”《大森林奥义书》
《歌者奥义书》:“这是内心的自我,小于米粒,小于麦粒,小于芥子,小于黍粒,小于黍米子。这是我内心的自我,大于地,大于空,大于天,大于这些世界。包含一切行动,一切愿望,一切香,一切味,涵盖这一切,不说话,不旁骛。这是我内心的自我。它是梵。”

除了梵和自我,奥义书提出了不少新观念,比如业和转生,轮回和解脱。也为后来的佛教所接受。但佛教并不认同奥义书中的梵和自我,因而佛教的解脱之道不是“梵我同一”,而是达到“涅槃”。

以前上学时最烦课本前的历史沿革,直接开始说这是个什么不就好了。现在想想那时的自己真是无知啊。现在看到一个东西就会去想它到底是怎么来的。
一些个人感悟,仅供参考。
思存_jJsm:道友你这个我看了几遍也思考了一下,我感觉你说的梵是有为法,我在学习阿含经,里面佛陀也有讲轮回,是十二因缘流转门,和四圣谛八正道这些,涅槃不是死了才涅槃,是达到第四禅阿罗汉境界是所有烦恼,粗的,细微的烦恼都断掉不在轮回是涅槃。你提到的两本书我没看过,我回复的是我仅有看过的。
HD998681d:挺感兴趣的,我一直对印度哲学还没怎么读过,有点感兴趣。有时间看看你说的这个歌者奥义书,感觉有点像庄子呢。其实讲人有时候我们就是那个那个蝉。就是很渺小,生命很短就是宇宙的一粒尘埃,但是我们内心像鲲鹏一样无限大,无限遨游。
思存_jJsm
思存_jJsm
2026.7.16
关注道长有一些时间了,不记得三年还是多久了!每次道长在讲释儒道这个问题都很认真对待,没有捧谁踩谁,这个是我很欣赏敬佩的!金刚经,心经还有地藏经我是刚接触佛法差不多同一时间接触的(金刚经在后)我很赞同道长理解的金刚经和心经,至于地藏经,我是为了孩子生病和老公奶奶过世回向给她老人家的,让她老人家好受点!地藏经一共讲了四个故事,第一个是婆罗门女的孝心为了救母所做的一切!第二个是光目女也是救母,第三个是大长者子也是发愿救众生,第四个是一位国王发愿就拔他国家的人民!每个都是大愿还都是有一定的基础和愿力的!我的理解能力有限也不过多解读了,我也赞同道长说的,诵经之前要知道自己出于什么心,怎么对待自己做这件事的,佛陀的八万四千法门,要看自己适合哪个法,要于法相应!我在学习阿含经这是很接近佛陀的原始法的!法是好法,不管是佛法还是道法,都是好的经典的,开发智慧的!法师也说过,一定要依法不依人,依智不依识,道长说的很对,学法一定是帮助你解决问题的,让你身心愉悦清净的,不是增加负担的!学法不要学偏了不要着相,法是很深奥的要多思惟多观察👀,道长讲的有道理组织这个事情,不要第一感觉去判断所谓的好与不好,不要觉得有些话喜欢听就倾向于这个喜欢,不喜欢的就判断不对!要多观察!
炎焱炎
炎焱炎
2026.7.16
道长好,来了来了
云道长
:
燃_1m1Y
燃_1m1Y
2026.7.16
哈哈哈哈哈,人家的计划成功了,成功让道长发佛经内容
钱_uAxE
钱_uAxE
8天前
是的,有些佛经里其实是各种诅咒,读了跟发誓诅咒是一个道理,有大恶的可以去读,读的时候想想这就是对天发誓,这个誓愿你能不能奉行到底,不能奉行到底结果是什么,还不如就是修身,放下,少欲;自身的变化周边环境都会变好
陶陶无
陶陶无
2026.7.23
天时是最重要的,应该是首位
HD954301z
HD954301z
2026.7.17
佛家某些经文有些所表达的东西是被篡改过的,道家也有,很多表面看似限制性的东西智慧不够的人读了会被牵着走,比如一些读经的人每天都强制自己必须读一遍或者几十遍,即使觉得自己今天不想读了也怕掉了所谓的功德啥喵呜自己再去读,这种的心境去读就会越读越局限,读经文的目的是开智慧,为求福报功德而读其实是偏离了佛陀教诲的本心。来自一个读了几个月地藏经之后不再局限于此的人的感悟。
青木之年
青木之年
2026.7.18
1、从宇宙观层面来说,西方是二元宇宙观,神在彼岸,人在此岸。故有天堂地狱之说。东方是一元宇宙观,神人同岸。自然就是神,人与自然同在。很多人也会利用这点,牟利作恶。2、从宗教经典层面来说,圣经和佛经更多的是让人们通过进“宽门”的门槛,达到入“窄门”的效果,实现自觉,自省,自悟,从而脱离苦海。具有普世的作用。而道德经通过理解自然万物之理,达到人与自然和谐共处的作用。此对人的各方面,尤其是对受教育的层次要求比较高,不是普通老百姓都能具备的。有点贵族哲学的意思!
陶陶无
陶陶无
2026.7.17
08:39 心经跟道德经,还有清净经很像,所以清静经就够用了
HD998681d
HD998681d
2026.7.16
有时候到那种pua别人很厉害的,还是挺恐怖的。高端的pua一般的方式,随风潜入夜,润物细无声。 记得之前就听人家说过地狱门前僧道多。
HD998681d
HD998681d
2026.7.16
除了这些经典,读读红楼梦也是好的,真的非常推荐红楼梦。叶曼老师讲的一些佛经好,道德经,庄子都可以听听。但也不能迷信,但是这些老师人比较平和,可以带你入门,但是人最后还是得靠自己悟出自己的道。她1白零几的高寿已经证明了她的修为水平。那些少部分8字天生长寿的,剩下确实活的幸福,长寿的就是人家是真正有修行的那种。寿命就是实证。人就长期活在一种心外无物,能量内守平静学的状态,很难不长寿。
黑hie
黑hie
2026.7.16
道长晚上好!
感谢道长分享,过去几年我恰好是按照道长说到的《心经》《金刚经》《地藏经》的顺序长期读诵的,后来有幸听道长的播客,也长期读诵《道德经》,正好顺着道长本期内容,分享自己的一点心得和体会:

1、从我个人经验来看,周围很多人对佛道思想缺乏正确的看法,比如,道家是消极的,佛家只讲(傻傻的)善良。实际上,佛家和道家相似,也是非常非常重视智慧,提倡的慈悲和智慧不可分割,如果只是提倡慈悲,就容易变成愚昧的人,受人欺负、被PUA。所以,我想这也是道长提到如果读先读《心经》《金刚经》的原因,因为这两部经典的主题就是关于般若的,讲智慧的。

2、《地藏经》是关于地藏菩萨的经典,所以我感觉是通过经文内容,感受地藏菩萨所代表的那种像大地一样包容万物、孕育万物的精神,不能太抠字眼。

另外,《地藏经》也和其他经典一样,有很多看似矛盾,实则相辅相成的很有智慧的内容,比如既讲女儿救母亲脱离地狱,也讲“父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受”,所以《地藏经》蕴含着智慧,可能是由于主题的原因,作用的差别,并没有像《心经》《金刚经》把智慧放在最突出的位置。

还有,我也听佛家的师傅说过《地藏经》比较特殊,不是任何人都可以随便读。所以,如果想读《地藏经》的话,建议最好先咨询一下靠谱的师傅;

3、关于我个人读诵经典方法,是每一段时间(可能是半年、一年、也可能是几年)读一本经典,几乎每天读,当拼音版读熟了之后,同时开始看很多讲解资料,多少不是重点,讲解是否精确也不是很重点,重点是加深自己对经文的理解和体会。效果真的如道长说到读诵《道德经》《寒窑赋》一样,读的久了,自然感受到文字背后那股能量,比如有时候会在想某件事或者做某件事,突然发现自己所想所做符合经文中的内容,这种成长是自然而然的发生,并不刻意。

其实读诵经典的感悟和帮助还有很多,由于自己水平有限,大概分享了这几点。最后,再次感谢云道长!福生无量!
外面没有别人,只有自己。在外面能看到一个鬼,就对应自己内心有一个鬼。渡众生,其实就是渡自己。渡尽了,就修成了。
再有人欺负道长让昆仑咬他。