EP59 为什么我们会觉得羞耻?进馆说

EP59 为什么我们会觉得羞耻?

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为什么职场上明明气得要命,却还得微笑着说出“没问题”?为什么家庭群里一条看似平常的语音,就能瞬间把你的情绪拽入漩涡?

这些日常情绪里的窘迫,或许并不是你太敏感,而是一套被精心设计了两百多年的「情感操作系统」,在你的意识之外悄然运转。当你意识到——控制愤怒的方式从来不是自然的,也不是普遍的,而是一系列特定历史条件的产物——你就已经获得了一种重新选择的自由。

本期节目,上海师范大学世界史系教授蔡萌和复旦大学政治哲学教授林曦,从情感史奠基人彼得·N·斯特恩斯的两部经典——《压抑的愤怒》《羞耻》出发,带我们重新审视那些你以为天生就有的情绪反应,揭开情感如何作为一种「权力技术」,在不知不觉中规训着每一个现代人。


【⏰进馆听啥】

03:43 情感不是人的本能反应,而是社会规范

06:17 文明礼仪从社会控制工具到个人内化标准的转变过程

19:55 为什么我们会觉得羞耻?

35:29 维多利亚的理想主义:家里不应该有负面情绪

41:42 运动、战争——情绪宣泄的出口

54:37 情感史对当下生活有什么意义?

57:11 【读者提问】我们怎么面对羞耻?

01:00:49 【读者提问】怎么看主体性和社会规训之间的一个关系?

01:06:15 【读者提问】未来会出现所有人都不被规训的状态吗?


【🎤谁进馆说】

蔡萌:上海师范大学人文学院世界史系教授

林曦:复旦大学政治哲学教授

【📚进馆看啥】

《压抑的愤怒》(索书号:B842.6/4826-1)

本书为情感史研究的开创性著作,两位作者追溯了「愤怒」这种情绪的三百年发展历程。从十八世纪开始,人们意识到愤怒带来的问题,试图通过控制情绪来营造家庭避风港、帮助儿童社会化,并逐渐将愤怒的控制从家庭领域扩展到工作场合。书中指出,三百年来人们对愤怒的看法不断发生改变,总是从家庭关系延展到社会工作场合,催生了新的控制和调节机制的产生。在此书中,两位作者提供了一种全新的情感研究方法,开创了「情感学」的新研究领域,将集体的情感标准与情感体验本身区分开来,关注社会对情绪的认识和评估标准,为情感史的考察奠定了道路,也为我们理解和反思欧美等历史进程与现代性问题提供了新的视角。

《羞耻:规训的情感》(索书号:B842.6-09/4826)

全书以跨学科视角梳理羞耻作为社会治理工具的历史脉络,主要聚焦美国羞耻史,分析其在家庭、教育、刑罚、体育、政治等诸多领域的规训功能。通过比较东西方文化差异,结合心理学及社会学研究,探讨前现代社会羞耻机制、现代性对其冲击,以及新媒体时代羞耻感的重构与公共滥用。五章结构分别对应不同历史阶段,涵盖传统羞辱方式到数字时代集体审判现象,提出羞耻虽在现代社会表面弱化,仍持续以新形态介入身份认同与公共议题。


【📖进馆说明】

约翰·赫伊津哈(Johan Huizinga)

代表作:《中世纪的秋天》(1919年出版,又译《中世纪的衰落》)

核心贡献:赫伊津哈被学界公认为严格意义上情感研究的重要先驱之一。在这部开创性著作中,他系统地描绘了14-15世纪中世纪晚期人们浓烈、极致的情感生活——好勇斗狠、爱憎分明、动辄大声嚷嚷,情感在残酷与温柔、苦行与享乐之间剧烈摇摆。他通过描述钟声、死亡意象、骑士精神等生活形式,重构了那个时代的集体情感图景,让后人理解中世纪并非只有“黑暗”这一面。


诺贝特·埃利亚斯(Norbert Elias)

代表作:《文明的进程》(1939年出版)

核心贡献:埃利亚斯虽是社会学家,但其著作奠定了情感史「社会建构论」的基本范式。他探讨了16-19世纪西欧人行为举止的变迁——从当众放屁、用手抓饭、随地吐痰,到逐渐学会克制冲动、内化羞耻感。他认为所谓「文明」,本质上是一套社会规范被个体逐渐内化的过程:宫廷先制定规则,中产阶级效仿,再通过教育和家庭教育普及到全社会。


吕西安·费弗尔(Lucien Febvre)

代表作:《感性与历史:如何重构以往的情感生活》(1938年发表的论文)

核心贡献:作为法国年鉴学派创始人之一,费弗尔是学界首个明确倡导情感史研究的学者。他提出历史学家应该研究不同时期人们如何控制(或无法控制)情感,并指出情感具有原始暴戾的一面,极易被政治利用——这直接受到二战期间纳粹活动刺激。他的倡导让情感问题进入了历史学界的正式讨论议程,虽然后来年鉴学派将情感纳入了更宏大的“心态史框架,但他的开创性呼吁不可忽视。


彼得·斯特恩斯夫妇(Peter N. Stearns & Carol Z. Stearns)

代表作:1985年在《美国历史评论》上发表的论文,正式提出情感学(emotionology) 概念;以及《压抑的愤怒》《羞耻》等著作。

核心贡献:斯特恩斯夫妇是当代情感史学科的术语和框架的重要建构者。他们通过创造情感学这一术语,明确将情感史研究的对象界定为社会对情感的标准和规范,而非个体随机的情绪体验。从此情感史有了自己的理论旗帜和研究方法,正式登堂入室成为历史学一个独立分支。2015年,情感史被列为国际历史科学大会四大主题之一,标志其获得主流学界承认。


【馆在哪里】

东馆:上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号

淮海路馆:上海市徐汇区淮海中路1555号

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小来
小来
2天前
58:58 哈哈哈哈哈哈哈哈哈不要因为羞耻而羞耻