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1我们总以为，修六根，就是把眼、耳、鼻、舌、身、意一一管住。
但六根从来不是六个彼此独立的开关，而是一张会彼此牵动、不断自我放大的网络。
气味可以越过思考，瞬间唤起情绪与记忆；
声音看似无形，却可能在心里停留多年；
身体会被冷热痛痒牵走，意念又会在这些感受之上，继续编织出一整套故事。
一根动，诸根相继。
真正的失守，往往不是某一个感官出了问题，而是整个身心开始随境而转。
这一期，我们补全鼻、耳、身、意四根：
鼻根属金，病在“偏”，字诀是“匀”；
耳根属水，病在“漏”，字诀是“静”；
身根由水土交融，病在“执”，字诀是“安”；
意根由火土交融，病在“驰”，字诀是“觉”。
但根气论真正要走到的，并不只是把六根分门别类。
而是理解它们如何沿五行的相生相克彼此策应：眼根收不住，可以从鼻息入手；舌根一动，意根也会随之驰散。修行因此不再是与某一个感官硬碰硬，而是看清整张网络，找到最适合截断和回收的位置。
最后，我们从六根的“收、定、匀、静、安、觉”，走向更深的三步：收、观、转。
收，是把心从外境中收回来；
观，是看见自己为何被牵动；
转，是在某个瞬间，超越内外、能所，乃至六根本身。
如果第一期讲的是如何把心收回来，
第二期要问的是：
收回来以后，如何继续看，直到连“内外”的界限也一起松开。
本期你将听到：
00:06 鼻根：气虚则悲，气满则烈，修在“匀”
05:05 耳根：声音为何入心最深，修在“静”
10:02 身根：如何感受身体，而不被身体驱动
14:10 意根：念头为何不停编织故事，修在“觉”
17:24 六根联动：一根失守，诸根如何相继而动
23:08 收、观、转：从收摄感官，到超越六根
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