2007年是本世纪的一个电影大年,我们选择了《老无所依》作为这期的话题。
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详细时间轴:
00:00:21 科恩兄弟生涯巅峰
2007是个超级大年
科恩兄弟的两次翻盘
片名翻译能改改吗?
第一次改编文学作品
《到白海去》为什么没有拍成?
科恩兄弟的预算天花板
00:11:02 科迈克·麦卡锡
文学地位在美国到顶了
不属于任何派系
文学必须处理生死问题
很少接受媒体采访
对科学最感兴趣
00:16:13 电影为什么要这么改原著?
警长贝尔的角色定位
贝尔的独白视角
二战老兵的前史
莫斯的善良品性被削弱
半夜送水是因为良心不安
莫斯的死
席格尔不光是专业主义
席格尔的动机变得更虚无和难以理解
改编意图清晰
00:32:42 细说三大主角
世界应该有序,应该善恶分明
保守主义者,但并无攻击性
埃利斯叔叔痛说家史
电影并没有美化贝尔的历史观
莫斯贪婪、爱家、善良、专业、自信
可以焊接一切
玩枪的几个细节
通风管道和窗帘
相信自己的理性和专业可以搞定
席格尔堪称影史杀人狂之最
极端理性和极强战斗力
「呆着别动。」
《血色子午线》的霍尔顿法官
影史上的变态杀手
从《M》到《惊魂记》,再到汉尼拔
港片里的变态杀人犯
席格尔是一种无从分析的终极冷酷
席格尔的发型
00:54:54 席格尔的硬币哲学观
席格尔杀人真和抛硬币有关系吗?
卡拉·琼的拒绝
麦卡锡在《天下骏马》早就写了抛硬币
硬币和造币者的宇宙观
一种独特的决定论
自由和责任不可分离
萨特:人是被判处自由的
造币者的踌躇
木偶戏的宇宙观
不存在终极操控者
席格尔是硬币理论和木偶理论的结合
因果链的交汇
席格尔豁免自己的责任
卡拉·琼的精彩反驳
车祸打脸
另一种理解方式:混沌理论
确定性不等于可预测性
蝴蝶效应
阿吴联想到《大只佬》
混沌系统的执行者
席格尔本质上是在行使自由意志
席格尔和莫斯的镜像关系
莫斯的死,偶然因素是丈母娘
所有人都想解释这个世界
贝尔警长的梦
自由意志也是伦理选择
01:20:45 精彩的场面调度
瘆人的喜剧性
和加油站老板的对话
腰果包装袋的展开
流血和歌声的反差幽默
夫妻对话的黑色幽默
开场镜头极其丝滑
勒死警察,地板穿帮了吗?
羚羊和乌云
云造成连戏困难
黎明和黄昏抢拍
光线的拼图游戏
光线的小瑕疵不及《大地惊雷》
席格尔/贝尔在拖车小屋的对称
电视机的功能
老鹰旅馆的房门对峙
贝尔是否碰到了席格尔?
用现实光源表达人物的复杂内心
席格尔的手之高光
卡拉瓦乔的《召唤圣马太》
罪恶和光明的一念之间
席格尔的洁癖
01:48:16 广义上的西部片
2007年是西部片巅峰
历史学家特纳的美国边疆论
暴力被合法化
古典西部片的历史观
理查德·斯洛特金的《枪手国族》
边疆神话仍然是美国的核心意识形态
边疆的含义扩展到全球、火星、虚拟世界
01:54:42 美国二十世纪暴力史
暴力是美国历史与生俱来的
1980年代毒品贸易的升级
哥伦比亚和墨西哥的权力交接
为什么把1879年改成1909年?
原住民和白人的对抗
贝尔是二战老兵
暴力可以用道德去驾驭
莫斯和威尔斯是越战老兵
中性的、技术化的暴力
在全新的暴力形态面前,通通失败
传统边疆神话无法理解新的暴力
美好的过去从未存在过
2020年代的原子化暴力
线上社群的联动
碎片意识形态催生的混合产物
阴谋论、身份政治、憎恨、个人挫折
专属于自己的私人神话
源源不断的催生模式
匿名性和难以预防
《新蝙蝠侠》的谜语人
大卫·芬奇的《杀手》
《拯救地球》的阴谋论
对比柯南伯格的《暴力史》
不存在「暴力以前」和「暴力以后」
康拉德·洛伦兹论暴力作为进化动力
02:16:21 科恩兄弟能否拍好恐怖片?
为什么兄弟拆伙?
进军恐怖片?
李安、昆汀、科恩兄弟都在憋大招
期待科恩兄弟的第三次起飞
2008年,我们聊《瓦力》
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