2007年是本世纪的一个电影大年,我们选择了《老无所依》作为这期的话题。
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详细时间轴:
科恩兄弟生涯巅峰
2007是个超级大年
科恩兄弟的两次翻盘
片名翻译能改改吗?
第一次改编文学作品
《到白海去》为什么没有拍成?
科恩兄弟的预算天花板
科迈克·麦卡锡
文学地位在美国到顶了
不属于任何派系
文学必须处理生死问题
很少接受媒体采访
对科学最感兴趣
电影为什么要这么改原著?
警长贝尔的角色定位
贝尔的独白视角
二战老兵的前史
莫斯的善良品性被削弱
半夜送水是因为良心不安
莫斯的死
席格尔不光是专业主义
席格尔的动机变得更虚无和难以理解
改编意图清晰
细说三大主角
世界应该有序,应该善恶分明
保守主义者,但并无攻击性
埃利斯叔叔痛说家史
电影并没有美化贝尔的历史观
莫斯贪婪、爱家、善良、专业、自信
可以焊接一切
玩枪的几个细节
通风管道和窗帘
相信自己的理性和专业可以搞定
席格尔堪称影史杀人狂之最
极端理性和极强战斗力
「呆着别动。」
《血色子午线》的霍尔顿法官
影史上的变态杀手
从《M》到《惊魂记》,再到汉尼拔
港片里的变态杀人犯
席格尔是一种无从分析的终极冷酷
席格尔的发型
席格尔的硬币哲学观
席格尔杀人真和抛硬币有关系吗?
卡拉·琼的拒绝
麦卡锡在《天下骏马》早就写了抛硬币
硬币和造币者的宇宙观
一种独特的决定论
自由和责任不可分离
萨特:人是被判处自由的
造币者的踌躇
木偶戏的宇宙观
不存在终极操控者
席格尔是硬币理论和木偶理论的结合
因果链的交汇
席格尔豁免自己的责任
卡拉·琼的精彩反驳
车祸打脸
另一种理解方式:混沌理论
确定性不等于可预测性
蝴蝶效应
阿吴联想到《大只佬》
混沌系统的执行者
席格尔本质上是在行使自由意志
席格尔和莫斯的镜像关系
莫斯的死,偶然因素是丈母娘
所有人都想解释这个世界
贝尔警长的梦
自由意志也是伦理选择
精彩的场面调度
瘆人的喜剧性
和加油站老板的对话
腰果包装袋的展开
流血和歌声的反差幽默
夫妻对话的黑色幽默
开场镜头极其丝滑
勒死警察,地板穿帮了吗?
羚羊和乌云
云造成连戏困难
黎明和黄昏抢拍
光线的拼图游戏
光线的小瑕疵不及《大地惊雷》
席格尔/贝尔在拖车小屋的对称
电视机的功能
老鹰旅馆的房门对峙
贝尔是否碰到了席格尔?
用现实光源表达人物的复杂内心
席格尔的手之高光
卡拉瓦乔的《召唤圣马太》
罪恶和光明的一念之间
席格尔的洁癖
广义上的西部片
2007年是西部片巅峰
历史学家特纳的美国边疆论
暴力被合法化
古典西部片的历史观
理查德·斯洛特金的《枪手国族》
边疆神话仍然是美国的核心意识形态
边疆的含义扩展到全球、火星、虚拟世界
美国二十世纪暴力史
暴力是美国历史与生俱来的
1980年代毒品贸易的升级
哥伦比亚和墨西哥的权力交接
为什么把1879年改成1909年?
原住民和白人的对抗
贝尔是二战老兵
暴力可以用道德去驾驭
莫斯和威尔斯是越战老兵
中性的、技术化的暴力
在全新的暴力形态面前,通通失败
传统边疆神话无法理解新的暴力
美好的过去从未存在过
2020年代的原子化暴力
线上社群的联动
碎片意识形态催生的混合产物
阴谋论、身份政治、憎恨、个人挫折
专属于自己的私人神话
源源不断的催生模式
匿名性和难以预防
《新蝙蝠侠》的谜语人
大卫·芬奇的《杀手》
《拯救地球》的阴谋论
对比柯南伯格的《暴力史》
不存在「暴力以前」和「暴力以后」
康拉德·洛伦兹论暴力作为进化动力
科恩兄弟能否拍好恐怖片?
为什么兄弟拆伙?
进军恐怖片?
李安、昆汀、科恩兄弟都在憋大招
期待科恩兄弟的第三次起飞
2008年,我们聊《瓦力》
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