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3如果把农历七月只理解成“鬼月”，其实有点可惜。
从中元节、盂兰盆节，到祭祖、普渡、烧纸、放水灯，这个月背后真正连接的，是中国人对于生死、祖先、因果与思念的一整套理解。它既有神秘的一面，也有很温柔的一面。
这一期，我们从一个问题开始：
鬼门打开以后，这么多亡魂到底谁来管？
顺着这个问题，我们梳理出了一套很有意思的“阴间管理系统”：中元地官负责赦罪与定规则，阎王与阴差负责执行，城隍管理地方治安，土地负责“基层户籍”，普渡现场还有专门维持秩序的燃面大士。
原来传说中的“鬼门大开”，并不是群鬼自由活动，而更像是一场有审批、有通行、有接待、也有最终清点送返的大型跨界活动。
【本期内容提要】：
｜为什么我们越来越不怕“鬼”了？
｜为什么农历七月会成为“鬼月”？
｜道教的中元节：地官赦罪
｜佛教盂兰盆节与“目连救母”
｜为什么说“渡人也是渡己”
｜鬼门打开后，谁在管理群鬼？
｜城隍、黑白无常到底负责什么？
｜普渡现场会不会“抢贡品”？
｜面燃大士：从“鬼王”到普渡总指挥
｜水灯、招魂幡到底在“招”什么？
｜亡魂怎么“吃”到贡品？
｜最后怎么确认“客人”都离开了？
｜祭祖，其实是把思念具象化
｜为什么中国人很少谈死亡，却年年祭祖？
｜如果人生的功课可以“累世积累”
｜农历七月有哪些民俗禁忌？
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