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32美以伊战争已经持续半年。在被各类或真实或夸大的新闻事件、政客言论以及对战争影响的分析预判冲击半年后，很多人对即时战争动态的关注度也已经明显回落。跳出转瞬即逝的新闻热点，我们不妨回过头，从历史的脉络里重新理解伊朗。本期节目邀请到了长期研究伊朗和什叶派的王宇洁老师，尝试呈现这个长期以来被标签化的国家的复杂历史与现实。我们将从塑造当代伊朗的1979年伊斯兰革命聊起，从什叶派宗教传统、革命后的制度建构，聊到两伊战争的历史记忆、制裁之下的民生困境，再到普通人真实的宗教体验——不急于给出结论和评判，而是试着去梳理近半个世纪以来伊朗在理想与现实、原则与妥协之间的拉扯与徘徊。
本期嘉宾：
王宇洁，中国人民大学哲学院教授，研究领域为伊斯兰教教派和当代伊斯兰教问题
主持人：
郑 涛，《文化纵横》编辑
01:03 如何理解宗教在1979年伊朗伊斯兰革命中的位置和作用？
05:35 1979年伊斯兰革命的“革命”性质
08:50 20世纪中期，伊朗社会对全盘西化的现代化道路早有反思和批判
10:55 伊朗的“教法学家治国”体制到底是一种怎样的政治制度？
16:28 二战后，伊斯兰世界都在思考如何在一个现代国家里建设符合伊斯兰精神的政治体制
22:10 革命的发生是一回事，革命后的治理是另一重挑战
28:34 伊朗“抵抗”意识形态的宗教和历史渊源
32:11 “天天都是阿舒拉，处处都是卡尔巴拉”：“抵抗”观念在伊斯兰革命中的动员作用
36:38 “抵抗”观念凝结着现代伊朗追求独立自主的历史记忆，但并不天然指向美国
40:48 《伊核协议》背后：“抵抗”排斥的是被迫接受他人定义的秩序，而并不排斥谈判
45:58 两伊战争（1980—1988）塑造了伊朗的安全观念，强化了宗教和牺牲在伊朗政治生活中的重要性
52:20 伊朗政治军事生活中的革命卫队
58:28 不能简单地将“抵抗之弧”理解为伊朗在地区扶植的代理人或什叶派组织
01:03:20 伊朗经济：经济封锁与“抵抗经济”，通货膨胀、货币贬值与“以黄金为聘”
01:10:49 没有一种标准的穆斯林生活模式，伊斯兰世界不乏地方化的变化和适应性的调整
01:15:58 对于大多数伊斯兰国家而言，伊斯兰可能就是社会文化传统本身
本期节目由声湃提供录音场地，由罗德麦克风提供录音设备，感谢支持！
剪辑：陈一尘
