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69中秋说月，月中有兔。可是在嫦娥成为月宫最著名的住户以前，兔子和蟾蜍其实才是原住民们。
很早以前，古人就认为月宫中有一只白色的兔子，这只兔子和蟾蜍合作，齐心协力制作不死的仙药。对今日的大众而言，白兔自然司空见惯。然而古人却长期将白兔视为一种罕见的祥瑞，它的神秘性从何而来？
在明代嘉靖年间，白兔两度成为骚动宫廷的大祥瑞，飞玄真君对小白兔何以抱有如此的热情？早年和晚年的白兔，对少年，老年的道长而言，又有怎样的区别？
崇祯年间，白兔何以从祥瑞转化为灾异，甚至，又一次的成为“悼明”的一部分元素？
00:00:00 中秋说月：月宫里最早的住户是谁？
00:02:12 在古人眼中，白兔为什么如此了不得
00:03:07 “白兔御史”王弘义：为了一个瓜毁掉一片瓜田
00:06:33 古代白兔与现代家兔，可能根本不是同一种兔
00:08:43 《瑞应图》里的红兔、黑兔与白兔
00:09:36 黑兔如何成为石勒“龙飞革命”的受命之符
00:12:01 比白兔高一档：罕见的赤兔祥瑞
00:14:06 月宫里的兔子为什么偏偏是白色的？
00:16:41 从马王堆帛画到汉代捣药兔
00:17:12 《上谒董逃行》：玉兔与蟾蜍怎样制作不死药
00:20:55 西王母、昆仑山与“不死大娘”的动物班底
00:23:12 兔属阴、月不死：月兔与西王母为何走到一起
00:24:56 玉、不朽与白化长寿：玉兔为何必须白
00:27:18 “兔驯扰”与庐墓守丧：白兔怎样证明孝行
00:30:36 嘉靖十一年：四川白兔千里进紫禁城
00:33:28 夏言的贺表，以及一场完整的祥瑞政治表演
00:35:30 两宫太后：一只兔子牵出的宫廷关系
00:37:52 大礼议的余波：太庙、世庙为什么都要看兔子
00:39:47 四川、河南、南京竞相进献，皇帝也会审美疲劳
00:43:55 嘉靖爱白兔，真只是因为迷恋道教长生吗？
00:46:13 天降仙桃、白兔生子：晚年嘉靖的祥瑞狂欢
00:49:14 白兔为何从祥瑞变成了张岱笔下的“兽妖”
00:51:07 暹罗白兔、海商输入与明末“兔热”
00:53:01 从政治符号到可爱宠物：白兔留下了什么
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