E159. 上帝已死,但科学却解决不了我们的精神匮乏 ft.哲学教授余明锋

101分钟 ·
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当旧的信仰死去,科学又无法填满精神的空虚,我们究竟该如何自己寻找意义?

你可能每天都很忙碌,每件让你奔波的事情,都似乎那么的有价值。但是,或许是在某个夜深人静的时候,或许是在某个独自一人盯着窗外的瞬间,你或许也感受到一阵空虚和无力感。

我的人生,究竟是为了什么?我做的这一切,有哪一件有真正的意义?

这个问题本身似乎就有一丝荒谬。我们明明生活在一个科学高度发达、物质越发丰裕的世界里,难道不应该比几百年前的人更自由地去探索自己的可能性,拥有更充实、更幸福的人生吗?

这正是所谓的现代性吊诡的地方。科学技术似乎让我们不再迷信,让我们能够看不见的世界,发明并控制机械装置,改造生物的基因和性状,但它们同样把我们人类自身也变成了可以被分析和解构的对象,我们的情绪、记忆、身体都成为了商业价值,成为系统运转的消耗材料。

生命的神秘和崇高已经被现代性摧毁,所以尼采说:“上帝已死”。

所谓的“上帝”,本质上,正是在说曾经人类拥有的,能够通过我们个人生命去实现的一个确定的宏大意义。而无论技术怎么迭代,它永远也给不了你我为何而活的答案。

当旧的信仰死去,科学又无法填满精神的空虚,我们究竟该如何自己寻找意义?本期节目,我们就将和同济大学哲学系的余明锋教授一起聊聊这个话题。

余明锋

同济大学副教授,欧洲思想文化研究院副院长,博士生导师

同济大学博士(慕尼黑大学联合培养)

主要研究领域为德国哲学、技术哲学和艺术哲学,著有《还原与无限——技术时代的哲学问题》(2022),译有《敌基督者》《何为尼采的扎拉图斯特拉》《政治哲学与启示宗教的挑战》等

中华全国外国哲学史学会理事,德国哲学专业委员会理事,政治哲学专业委员会理事

结语

天宇:聊完这期节目,我印象最深的是余明锋老师说的,我们在生活中,往往是“用对条件的追求,替代了对事情本身的追求,而它最终掏空了追求的内容本身。”这些条件,很多时候“是生命意义感的替代品,也是生命虚无感的借口。”

某种程度上,对条件的追求似乎成为了我们新的宏大意义。我们生活中有太多的比较,太多的规划,太多的选择,我们患得患失,害怕作出错误的选择,我们为了能够给自己或者给家人更多的可能性,压制自己,度过了不知多少光阴。我也不能免俗。但我想,又有谁乐意患得患失呢?这也就是为什么,或许在生命的某个瞬间,我们会感到莫大的空虚。

我很同意余老师在节目里说的,“我们生活在一个求安全的时代。”也正是在这样一个时代,我们没有办法负责任地告诉你,什么是最正确的选择,你是否一定能够在某个忘我的体验之后,就找到了生命的价值和意义。但这期节目最终能实现什么,我想它或许是一个提醒:我们的生命一直在流逝,哪怕不选择也是一种选择,而最终所有的代价和收获,也只能由我们自己承担。

本期节目制作

王一山(制片人)

晴晴(内容编导)

WT(节目剪辑)

Alan(节目运营)

TIANYU2FM的理念:每期对谈有价值的声音

我们是天宇和天域,是挚友,也是一起求知的伙伴。这是一档为了开拓眼界,走出自我局限而设立的播客,我们通过与人的对谈来与未知的领域及知识互动。

主持人简介

天宇 | 大白(声调偏低):动漫游戏的文化与媒介研究(播客:非最终形态)

天域 | 杰激(声调偏高):出海服装电商平台PROJECTISR、Ssequence创始人(小红书:李天域 Jack)

展开Show Notes
大家觉得这期会太晦涩吗?
Mar_MCr4:不会 并且对我当下处境帮助很大
安彦零:不觉得!很有意思,特别是对超人,末人这样的理解,确实也是长见识了
共7条回复
ghghghy
ghghghy
3天前
昨天刚跟朋友聊过虚无,感觉很多时候想多了都会陷入虚无主义,感觉一切到最后都没有意义。前两年我总会陷入这种纠结,感觉对于同一件事正反都对,无法继续思考。最近觉得实践还是很重要的,可能我们很难通过思考一件事的结局来发现意义,但实践的规程或许比结局更有意义
犯困的可乐:是不是也可以理解为想永远没有结果做才知道结果或者说要的不是结果而是从想到做的这个改变到最后发现不管是想还是做重要的是当下
ghghghy:我经历的是,我想的很多东西,问一下真正实践过的人会发现其实是很简单的问题
1:01:17 random thoughts 重启人生的含金量还在升高, 安藤樱的一生是她永恒轮回下也愿意过的一生,那是多么幸福的一生啊🥺
李天域Jack
:
重启人生绝对在讨论永恒轮回了(我爱重启人生
巴斯冬
巴斯冬
15小时前
这期很有启发😃最近刚好看了尼采的书,看得一知半解,听完这期对书里的上帝已死、超人、永恒轮回这些概念的理解更深了
李天域Jack
:
毕竟余老师是尼采专家
破手机网慢,图标显示失败看见标题就点进来了,才发现是tianyu的,果然是tianyu的选题,听了两遍
李天域Jack
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带着我们的味儿就来了
听得泪目,这期播客谈论的所有问题都是在过去几年反复困扰我的主题。从大学第一次接触伦理哲学并意识到道德相对主义的无可辩驳(或者说道德权威究其根源是无法用科学推理得出的)之后,就开始对自己曾经相信的价值体系产生怀疑,就此种下虚无主义的种子。毕业后许多年,渐渐进入了以追求外在条件作为超越性的替代品和虚无主义的借口的状态,但内心的空虚感始终无法排解。现在虽然大概知道自己想追求的超越性是什么,却还是困在安全感和掌控感的舒适区里,做一个内心挣扎的末人。或许是信念感还不够强烈,让我对追求超越性可能带来的痛苦还有所忌惮。希望自己在不久的将来可以勇敢地听从直觉的指引迈出追求超越性的这一步。
李天域Jack
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♥️
ilennon
ilennon
1 天前
听到最后音乐响起还是很愉悦的,边听播客边做不费力的运动还是很幸福的。人生多一些愉悦和幸福的时刻,即便拥有的条件实在有限,以至于现实看起来那么无望,还是会让对抗人生的虚无变得容易一些。
李天域Jack
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很爱剪辑师选的这首片尾
00:53 余明锋老师这墨镜很拉风啊😎
李二闲的三叶虫:02:59 🤣
李二闲的三叶虫:03:41 我要人们都看到我但不知道我是谁😎
HD532255d
HD532255d
1 天前
不适合一边跑步一边听😂看着视频听会清晰许多。两位主播的概括和提问能力还是很强的
李天域Jack
:
这期确实是有点高密度了哈哈 不能做陪伴型内容了。绕不过来了
有没有在互联网时代如何静心的呀,感觉每次找点东西巨多信息扑向你,都无法分辨了
大曼Maan
大曼Maan
9小时前
这期内容非常硬核,好几次停下来倒回去反复听。余教授戴着墨镜,自带一种藏而不露的世外侠者气质,很圈粉。
两位主持人的互动节奏也很好,是真实的思考和讨论。虽然有些表述听起来绕,但哲学讨论就是这样,准确严谨比言简意赅更重要。思辨以后形成共识才能更轻巧的表达。
做梦_WD2J
做梦_WD2J
11小时前
每个人都会死的,不管早死晚死病痛中死。站在旁观者的角度看,你不能因为他看起来痛苦的遭遇或者早死就替他悲哀而否定他生命的意义,不能因为他没有未来就否定他过去和现在的意义;站在自身的角度看,就算你觉得你生活不堪很痛苦你否定自己生命的意义,你也肯定曾在不经意中影响他人给他人带来价值甚至你不察觉,但对别人来说这就是你不能否定的意义。这位白血病大哥就带来了这期的这段对话,这段对话可能也在不经意间影响了他人,这也是一种他生命的意义,人只要存在或者存在过,总能产生意义。
磐石_nXi9
磐石_nXi9
1 天前
人需要有可以发疯的空间,是一种打开自我的方式,大理性帮助我们掌控生活的主体方向和框架,具体执行时依赖我们的小理性,针对具体情况条件做选择,所以小理性有其局限性,偶尔的失控、跳出既定线路,能帮助我们收获完全不同的想法和体验~
ilennon
ilennon
1 天前
有些羡慕迷信的人了,迷信在某种程度上提供的也是意义感的来源。感觉人还是不要把什么都看得太清,给自己留一些念想。都看透了,发现什么都改变不了,才是最痛苦的吧。
想起了许三多
特别好的一期,感谢。
让我又想翻一下倦怠社会了
盲听余教授的声音,以为是成庆教授😃
甜虾在北极:我也是,太像了
elliiiy:我也是 特地点开看了一下
共3条回复
我点开听到的第一句 我以为是罗翔老师
李天域Jack
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你别说 你还真别说
HD589392v
HD589392v
2天前
资本的流动是被人类的心理引导的还是人类的心理是被资本塑造的?