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我不想上班，我只想“躺平”！
——可这样的话，我还对得起我自己、爸妈，还有社会吗？
我在道德上是不是有所亏欠呢？
康德认为，人有义务发展自己的才能；可是，把为自己做打算的事，说成是一种道德义务，这会不会混淆了审慎与道德？
密尔把能被追究的行为，限定于违反对公众的特定义务、损害确定的个人。
美德伦理学家则会说：懒惰本身就是一种恶习，用不着找出受害人。
而卢梭提出了最强反驳：在社会里，人人都要靠别人的劳动过活，“躺平”就是在欠债。
这一期，就让我们跟随这些哲学家来思考一下：我不想上班，到底对不起谁呢？
本期章节：
00:00:12 规劝与道德审判
00:05:42 义务的对象
00:10:49 康德论荒废才能
00:24:06 广义的义务与分工
00:29:35 密尔论懒惰
00:37:22 抽象实体与具体的人
00:46:40 懒惰是恶习吗？
01:00:38 卢梭的社会债
01:08:47 一个思想实验：马斯克岛
参考文献：
1. 康德：《道德形而上学的奠基》，李秋零译，《康德著作全集》第4卷，中国人民大学出版社，2005年。
2. 康德：《道德形而上学》，张荣、李秋零译，《康德著作全集》第6卷，中国人民大学出版社，2007年。
3. 密尔：《论自由》，孟凡礼译，广西师范大学出版社，2011年。
4. 卢梭：《爱弥儿》，李平沤译，商务印书馆，1978年。
5. Ruwen Ogien, L'éthique aujourd'hui, Gallimard, 2007.
6. Marcus G. Singer, "On Duties to Oneself", Ethics 69 (3), 1959.
配乐：
"Felicity", by Scott Buckley
released under CC-BY 4.0.
