《南明残局》史可法的遗书和孤城野史下酒|有趣的历史故事

《南明残局》史可法的遗书和孤城

76分钟 ·
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【播客简介】

1645年5月,扬州城破。史可法死了。

在很多人的记忆里,这场仗打得很惨:一位孤臣、一座孤城、血战到底,最后不屈而死。

顾诚把原始材料摊开之后,给出的时间线是这样的:四月十八日,清军到扬州城下。四月二十四日,多铎下令攻城。扬州不到一天就丢了。

不是守了十天。

真正的悲剧在于,这不是史可法第一次判断失误。

一个好的官员,未必是一个能打仗的统帅。而南明把一个好人,放在了他扛不动的位置上。

【本期你会听到】

- 一天丢城:扬州最后的六天发生了什么

- 三次失机:定策、经营江北、扬州布防

- 顾诚为什么说他"见识和才具实在平凡得很"

- 江阴的一个典史,守了八十三天

- 他身上唯一没法否定、也不该否定的两件事

【本期参考】 顾诚《南明史》第五章:弘光政权的瓦解(并参第二、三章);《史忠正公文集》

【主播】 恶霸波、张小娘

【公众号】 柳南故事

【进群方式】 13521785295

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最讨厌这种只有“气节”的人,看似是忠君爱国,其实是自私到极致,喜欢高官厚禄荣华富贵是自私,想青史留名流芳千古也是自私。你大开城门率土归降,能全一城百姓性命,你力战而亡拖住清军,能给皇帝留出辗转喘息时间,结果你“不战不和不守,不死不降不走”,损失了部队,连累了百姓,鼓舞了敌军士气,加剧了南明灭亡。为什么儒家特别重视气节、名节?因为世修降表,越缺什么就越强调什么越重视什么,比如强调“保护妇女儿童权益”意味着什么?意味着妇女儿童权益受到了侵害,受保护不利,同样,为啥儒教强调宁为玉碎不为瓦全?因为大都是瓦,大都是衣冠禽兽道貌岸然的伪君子,所以遇见史可法这么一个一无是处的“真君子”,像抓住了救命稻草,必须捧到天上去供起来瞻仰。
瓦肯精:史可法这种人孔夫子再世恐怕也会骂他混蛋
史可法为了自己的气节,献祭了百姓
penkflower:可笑,不是清被史可法的气节激怒,迁怒百姓吗?如果所有的宁死不屈都被你这样评价,中华民族早就断了,一个国家民族即使被灭国,哪怕灭族,有这样的宁死不屈就说明人没被征服族没灭族!
轩辕道:按照你这个说法,正是因为有百团大战,才有三光政策,正是因为有哈马斯,以色列才会在加沙地带搞屠杀,所以全民战线是对是错呢?
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DY_6DCu
DY_6DCu
2天前
极端追求气节跟贪污追求金钱没什么区别,都是极端利己。每个人基因里多巴胺阈值不一样,追求气节不顾他人死活的人,单纯是名声这玩意以及“有可能名流千古的想象”给他大脑的带来的爽感刺激大于金钱物质刺激罢了。没必要神化这些人。
于小凡3
于小凡3
1 天前
1:15:05 最后气势好强 把小娘“吓得不敢说话”孩子都吓哭了 民族大义的威压
HD049101w
HD049101w
2天前
气节到底是能卖钱还是能救命
1:14:06 这种解释太一厢情愿了,力战被俘成为民族英雄受到优待的国家太多了,这样的国家没有被植入史可法这样的底层代码,却仍然充满战斗力。最典型的例子是米国的温莱特将军,巴丹死亡行军,关到战后,却参加了密苏里号上受降,五天后还被晋升为四星上将,这是什么概念?和巴顿将军一个级别。在米国,温莱特将军和巴顿将军的存在不矛盾,不是说有了温莱特,铁血硬汉巴顿就会变软,也不意味着 身陷德军重围的 101 空降师,对纳粹德国的回复从“nuts”,变成“yes”。一个国家是否有人为他肝脑涂炭,取决于他是否把人民当人,豫让说过,“彼以众人待我,我以众人报之;彼以国士待我,我以国士报之。”孟子也说过,“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
瑞可:地摊读物少看看,逻辑是初中历史教材和抖音短视频培养出来的?
HH_gugu
HH_gugu
15小时前
确实是刘湘就是成都老百姓一边骂他还一边给他上坟……但史可法真有点为了殉国而殉国了,如果能救下扬州城,无论殉不殉,历史应该也会给到他更高的评价吧,毕竟谁赢谁输到最后最惨的都是老百姓了
瓦肯精
瓦肯精
1 天前
明朝士大夫和前辈们已经不是一类人了,面对专制皇权要么投降当家奴换来荣华富贵,要么极端追求所谓“青史留名”走火入魔,到了明末就出现了钱谦益和史可法这种“怪胎”。所以南明形势看似比南宋强的多,最后结局却天差地别。
陈可形
陈可形
1 天前
47:03 一个国家要是好也不应该有人殉它。要让人时刻准备着殉的国家,在现代社会就他妈不是个好国家。别拿那一套,“总得有人殉”这种话术来说,最该跟政权共存亡的永远是里面的肉食者,而现实是每次政权都拿“苟以国家生死以”的pua话术胁迫普通人命
陈可形:从古到今的皇帝,就像在同一山丘生长的貉兽一样,毫无差别,一丘之貉 言之凿凿
陈可形:跟政权利益100%挂钩的一号人物都不殉,让其他人殉,这不就是最大的权力悖论,讽刺至极,因此政权和人,永远选人,那些选国家机器的都把细节当士大夫和新阶级了,实际上更恶心
于小凡3
于小凡3
1 天前
38:31 😂😂😂
精神雅典人
精神雅典人
10小时前
38:10
关于福鹿宴:
正史(清修《明史》):只写朱常洵“遂遇害”,以及“自成兵汋(舀)王血,杂鹿醢尝之,名福禄酒”——意思是取一点血混鹿肉酱尝一口,没有“整人烹煮分食”。

野史笔记:彭孙贻《流寇志》、计六奇《明季北略》、吴伟业《鹿樵纪闻》《绥寇纪略》、张岱《石匮书》等,开始出现“脔王为俎”“与鹿同烹”的描写。这些作者都没在现场,是道听途说加渲染。

更早的同期材料:谈迁《国榷》、《烈皇小识》、高名衡呈递的洛阳战况报告,都只说被杀、有承奉守尸收殓,没有福禄宴字样。


ai说的,要骂别骂我 ⊙ω⊙
HD190471p
HD190471p
14小时前
在我看来拼死抵抗比空有气节强。史可法比投降派强的也只有气节了。
关于宁死不降和乖乖投降,不从什么气节,精神角度,从利益角度来讲,宁死不降得到的好处远大于乖乖投降,人是利益动物,像道德,气节,宁死不降这种精神,明显会有很大好处,否则人早就抛弃这种行为。
还有别扯这是上层洗脑,如果洗脑这么有用哪来的那么多底层起义叛乱,无非就是这种东西对上层和下层都有好处,
BobMing
BobMing
15小时前
1:07:09 感觉只要有李定国的存在,史可法和洪承畴都得往后稍
HD371316z
HD371316z
2天前
这一期等得特别久。波哥加油更新啊,我都没有精神食粮了。
东林党确实不是好人
Boris2046
Boris2046
1 天前
1:03:24 需要忠诚,但是更需要胜利。
之予橘
之予橘
1 天前
1:15:08 当我陷入沉思的时候听到“儿子又哭了,不让你猜了”哈哈哈哈
主播为什么一定要提一嘴塞尔维亚,感觉好奇怪。对武契奇这么不满吗?还是说因为武契奇的政党与西方敌对,又存在贪腐问题,所以引发了某种联想?
1:06:58 大玉儿逼降洪承畴,洪承畴猛叩玉门关
风犬_vtWc
风犬_vtWc
13小时前
59:40 真是气数已尽啊