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0本期跟着老吴一起来深度解读《道德经》第三十五章。
我们先看帛书版原文
执大象，天下往。
往而不害，安平太。
乐与饵，过格止。
故道之出言也，曰：淡呵其无味也。
视之不足见也，听之不足闻也，用之不可既也。
我们先遵循五步法，严格依托先秦语义逐句解读
「执大象，天下往。」
执：持守、掌握。
象：形象、样貌，在这里指大道呈现出来的样貌。
大白话释义：持守这个宏大的、大道显现出来的样貌，天下人前来归往。
老吴解读：守住大道显现出来的这个样貌，天下人自然向这里归往。
「往而不害，安平太。」
害：伤害、侵扰。
安：安定、安顿。
平：平和、均平。
太：大，宏大，指整体局面宏大。
大白话释义：前来归往，不会受到伤害侵扰；安定、平和，进而局面宏大。
老吴解读：前来归附的人不受伤害侵扰，大家能够安顿、相处平和，汇聚在一起，局面自然宏大。
「乐与饵，过格止。」
饵：糕饼、美食。
过：经过、路过。
格：至、来、到达。
止：停下、停留。
大白话释义：音乐、美食，人经过、来到，便停下。
老吴解读：音乐、美食这类声色滋味，人一到跟前，就容易停下脚步。
「故道之出言也，曰：淡呵其无味也。」
故：因此。
言：言辞、表述。
淡：清淡、平淡。
味：滋味、味道。
大白话释义：因此，用言辞表述道，可以说：平淡啊，它没有滋味。
老吴解读：用言辞去描述道，它是平淡、没有滋味的。
「视之不足见也，听之不足闻也，用之不可既也。」
见：看见。
闻：听见。
既：尽、穷尽。
大白话释义：看它，不能够看见；听它，不能够听到；使用它，不会穷尽。
老吴解读：依靠眼睛、耳朵这类感官，很难捕捉到它，但是它可以被取用，功用没有尽头。
老吴深度解读
持守大道显现出来的样貌，众人会前来归往。众人归往而不受侵扰，就会安顿平和，形成宏大的局面。
音乐美食能够吸引人停下，但是道，用言语描述起来平淡无味。感官很难捕捉它，可它的功用无穷无尽。
这里有一点要说明：「乐与饵，过格止」和「故道之出言也，曰：淡呵其无味也」这两句之间，存在逻辑断层。前面讲声色滋味留人，马上转到言说之道平淡无味，衔接不上。这类章节顺序上产生的逻辑矛盾，我们放到3.0版本再统一处理。
本期就解读到这里了，下期见。
