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12我们似乎生活在一个不允许人停下来的时代。要终身学习、持续优化、永不停歇。通过外在成功锚定个体价值和尊严 。
在中国人民大学哲学教授王小伟看来，对大多数普通人而言，这是一场注定失败且令人疲惫的追逐。
作为一个技术哲学研究者，他把技术看成第一哲学问题 。在一切领域不断求优化，找到最理性的方式去优化的生命样态，就是技术的逻辑，AI的出现加速了这一切「异化」的发生。
但人的逻辑，是另一种。
人时常会感觉脆弱，失败才是常态；人和人之间的沟通充满低效、误认，但也因此生出很多善良的期许，有了很多德行；人生最重要的东西，通常不是挣来的，而是被赠予的。「你是孩子的父亲或母亲，你是父母的孩子，你是妻子的丈夫或丈夫的妻子」——这份独特性无可取代。
王小伟在今年出版的新书《重新回到生活》中，试图回应这些问题。
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前段时间，我们找到王小伟聊了聊：现代性如何改变了我们的生存方式？在这样一个技术时代里，普通人如何才能安顿自己？
🎙️本期嘉宾：
王小伟，写作者，中国人民大学哲学院教授，聚焦研究技术对生活世界的改造，著有《日常的深处》《重新回到生活》。
🚄时间轴：
00:00:44 「纯过日子人」写的两本书
00:06:13 心理学和哲学，如何理解自己的内心世界？
00:15:50 每天都要发会呆儿
00:18:17 人的核心属性是脆弱
00:29:35 日常生活成为中年危机的救赎
00:33:59 压制分析生活的冲动
00:38:20 现代性催生出一个庞大、幽深的自我
00:46:45 人际关系中受挫的部分，反而是最珍贵的
00:56:14 普通人的救赎在「关系」里
01:07:45 让世界持续发生
📖 你可能想知道：
1）哈特穆特・罗萨（Hartmut Rosa），社会学家，著有《加速：现代社会中时间结构的改变》。
2）查尔斯・泰勒（Charles Taylor）：当代加拿大哲学家，社群主义代表。《自我的根源》指出现代人 「内在自我」的形成史；《世俗时代》讨论上帝退场后，意义从何而来。他强调：现代人对 「本真性」和 「被承认」的渴望，是现代性的核心特征。
3）被抛入：海德格尔哲学概念，「被抛」（Geworfenheit）指人来到世上并非出于自己选择，而是被抛入某个家庭、时代、关系中，这恰是我们独特性的来源，而非缺陷。
4）强人、超人（Übermensch）：尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出的理想人格——不依赖任何外在给定意义，自己重估一切价值、创造自身意义。他本人也承认这是极少数人的状态。
5）埃吕尔（Jacques Ellul）：法国哲学家、社会学家，代表作《技术社会》。核心观点：现代社会里 「技术」已不只是工具，而是一套自主的、要求一切领域效率最优的体系，人反过来被它塑造。
BGM：ES_Sun Behind Blinds - Anna Landstrom.mp3
主播、剪辑：寒冰
策划参与：瑜婷
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