忽如远行客系列正式完结，感谢大家！
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4:48 和平女侠卖橘子与汉代的商业精神
8:54 战国至汉“客”的卑微化趋势
有关客在汉代，特别是东汉以后的卑微化趋势，前代学人着墨极多（在对社会分期问题仍然是显学的时期更是如此）。本处提到的《马援传》的内容，也是研究者几乎必须征引的一个材料，兹举一例：
首次明确记载宾客从事生产劳动的是《后汉书·马援传》。根据记载，知道马援役属的宾客至少一部分从事畜牧业和农业劳动。他们又被称为“田户”，收获和马援对半分成。显然，马援的宾客是私属，受主人驱使，从事畜牧和农业劳动。但这些宾客之从事畜牧、农耕，似乎带有偶然性。上述宁成役使贫民耕种的土地赁自政府，马授率领宾客屯耕的上林苑和苑川的牧师苑，也都不是马援的私有土地。宾客也没有定着在土地上，他们在战时又是马援统率的兵士。因此，马援的宾客呈现出一种过渡的形态，即由随从性质的客转向近似农奴的分成制佃农。
明确记载宾客从事劳动虽然仅见于马援一例，但我们相信类似的情况必然还很多。当然客的农奴化即向分成制佃农的转化在两汉之间并未完成，我们很难说这些宾客一定和土地有紧密联系，也难以明确其人身依附关系的强弱程度究竞怎样。
唐长孺：《魏晋南北朝隋唐史三论》，武昌：武汉大学出版社，1992年，第32页。
13:13 汉代有关宗庙祭祀礼仪问题的讨论耗费了统治阶层巨大的政治资本，但是确实似乎没啥必要。统治者长期以来有个解决这些问题的“良策”：“谁讨论，就砍谁脑袋”。
初，高后时患臣下妄非议先帝宗庙寝园官，故定著令，敢有擅议者弃市。至元帝改制，蠲除此令。成帝时以无继嗣，河平元年复复太上皇寝庙园，世世奉祠。昭灵后、武哀王、昭哀后并食于太上寝庙如故，又复擅议宗庙之命
——《汉书·韦贤传》
31:00 王莽崛起与政治内耗的大背景下。
继续为大白老师的著作打广告：
34:46 琅琊吕母：冲州撞府的女侠
天凤元年，琅邪海曲有吕母者，子为县吏，犯小罪，宰论杀之。吕母怨宰，密聚客，规以报仇。母家素丰，赀产数百万，乃益酿醇酒，买刀剑衣服。少年来酤者，皆赊与之，视其乏者，辄假衣裳，不问多少。数年，财用稍尽，少年欲相与偿之。吕母垂泣曰：“所以厚诸君者，非欲求利，徒以县宰不道，枉杀吾子，欲为报怨耳。诸君宁肯哀之乎！”少年壮其意，又素受恩，皆许诺。其中勇士自号猛虎，遂相聚得数十百人，因与吕母入海中，招合亡命，众至数千。吕母自称将军，引兵还攻破海曲，执县宰。诸吏叩头为宰请。母曰：“吾子犯小罪，不当死，而为宰所杀。杀人当死，又何请乎？”遂斩之，以其首祭子冢，复还海中。
——《后汉书·刘玄刘盆子传》。
县官不顾吕母家资百万，仍然杀死其子，这一行为似乎不合情理。如果大胆推测，也许这正反映了当时地方豪族和官吏之间的尖锐矛盾。
不过，在《汉书·王莽传》中，记载的内容反而更加简略：
初，吕母子为县吏，为宰所冤杀。母散家财，以酤酒买兵弩，阴厚贫穷少年，得百馀人，遂攻海曲县，杀其宰以祭子墓。引兵入海，其众浸多，后皆万数。
吕家家资几何，可能还有争议。
初步换算汉代人的家财，则有一个经典的例子。汉文帝预计建设的高台价值百金，也就是百万钱。文帝认为达到了十户中产人家的资产，因此放弃。故而粗估一下，吕母的家资至多可能是几十户中产，约等于几千个李二同学的资产总额。
40:04 董卓的梅坞和公孙瓒的高楼
为围堑十重，于堑里筑京，皆高五六丈，为楼其上；中堑为京，特高十丈，自居焉，积谷三百万斛。瓒曰：“昔谓天下事可指麾而定，今日视之，非我所决，不如休兵，力田畜谷。兵法，百楼不攻。今吾楼橹千重，食尽此谷，足知天下之事矣。”欲以此弊绍。绍遣将攻之，连年不能拔。
——《后汉书·公孙瓒传》
又裴松之引《英雄记》：
瓒诸将家家各作高楼，楼以千计。瓒作铁门，居楼上，屏去左右，婢妾侍侧，汲上文书。
47:54 刘秀：游侠反对游侠
51:18 曹操：我们父子三人都像游侠
心学门徒看满街都是圣人，Q老师看满街都是黄老。
53:01 曹丕：宛城那夜，万物竞发，犹在眼前
余时年五岁。上以四方扰乱，教余学射，六岁而知射。又教余骑马，八岁而知骑射矣。以时之多难，故每征，余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张绣降，旬日而反。亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁，乘马得脱。
56:50 孙权不等式
58:32 魏文论剑
予又学击剑，阅师多矣。四方之法各异，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越，善斯术，称于京师。河南史阿，言昔与越游，具得其法。余从阿学之，精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮。宿闻展善有手臂，晓五兵；又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓言将军法非也，余顾尝好之，又得善术。固求与余对。时酒酣耳热，方食芋蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂。左右大笑。展意不平，求更为之。余言：「吾法急属，难相中面，故齐臂耳。」展言愿复一交。余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚剿，正截其颡。坐中惊视。余还坐，笑曰：「昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术。今余亦愿邓将军捐弃故伎，更受要道也。」一坐尽欢。
1:00:35 曹丕：我是大魏第一巴图鲁
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非马非牛（Famous Unknown）

忽如远行客 完丨借问谁家子？幽并游侠儿

李二同学最近听说评论数量和节目能不能被算法推荐好像有关系……在此欢迎大家多和我们在评论区讨论讨论，我们挺闲的……
当然大家也不用特别当回事，一方面是我们不好意思太麻烦各位，另一方面是我们也挺懒的……
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1:11吕后的眼线：窦太后的传奇人生
窦太后，赵之清河观津人也。吕太后时，窦姬以良家子入宫侍太后。太后出宫人以赐诸王，各五人，窦姬与在行中。窦姬家在清河，欲如赵近家，请其主遣宦者吏：“必置我籍赵之伍中。”宦者忘之，误置其籍代伍中。籍奏，诏可，当行。窦姬涕泣，怨其宦者，不欲往，相强，乃肯行。
——《史记·外戚世家》
祸福相依，窦氏被宦者安排错了地方，反而改变了她一生的命运。
21：00 姊弟相认：山崩而不死的窦少君
窦皇后兄窦长君，弟曰窦广国，字少君。少君年四五岁时，家贫，为人所略卖，其家不知其处。传十馀家，至宜阳，为其主入山作炭，（寒）［暮］卧岸下百馀人，岸崩，尽压杀卧者，少君独得脱，不死。自卜数日当为侯，从其家之长安。闻窦皇后新立，家在观津，姓窦氏。广国去时虽小，识其县名及姓，又常与其姊采桑堕，用为符信，上书自陈。窦皇后言之于文帝，召见，问之，具言其故，果是。又复问他何以为验？对曰：“姊去我西时，与我决于传舍中，丐沐沐我，请食饭我，乃去。”于是窦后持之而泣，泣涕交横下。侍御左右皆伏地泣，助皇后悲哀。乃厚赐田宅金钱，封公昆弟，家于长安。
百人入山制炭，可见生产规模之大，但也极其凶险。少君大难不死，与窦皇后相见的场面，传奇至极，也令人唏嘘感慨。但这段材料中最令李二同学动容的细节却是“侍御左右皆伏地泣，助皇后悲哀”一句，生动形象的写出了在宫中承差的不易。你不仅得会干活儿，还得会当气氛组。
24:49 窦氏与黄老道：家人学与夫子教孰高？
有关窦氏对黄老道的喜好，还有一段更加知名的轶闻：
窦太后好老子书，召辕固生问老子书。固曰：“此是家人言耳。”
太后怒曰：“安得司空城旦书乎？”
乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。
——《史记·儒林列传》
此处辕固生杀的大概是野猪，当然汉代的家猪也不知道还有多少战斗力。不过以李二同学的体能，估计也是干不过现代家猪的。可能会被吃掉。
不过，李二同学在看了辕固生的经历后决定多做点儿体育锻炼，然后就腰间盘突出了。
37:16 汲黯：后来者居上？
40:43 郭解：最后的大侠
郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，不休及铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。
——《史记·游侠列传》
本处的重点是：得人心的人，也不一定非得会喝酒不可。
轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交歡解。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏阳，身至临晋。临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。籍少公已出解，解转入太原，所过辄告主人家。吏逐之，迹至籍少公。少公自杀，口绝。久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀，皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。
李二同学一向不喜欢汉武帝，但是从《史记》的记载看，郭解此人的能量着实太大了。做事儿又密不透风，假如设身处地的想，统治者确实很难放心让这样一个人活着。郭解的死亡，在司马迁看来，意味着游侠时代的远去：
“自是之后，为侠者极众，敖而无足数者。”
一个有趣的信息是，按司马迁的说法，郭解最后的命运是被族诛。且司马迁是亲自经历了有关郭解的一系列事件，甚至亲眼见过郭解的（还给我们留下了第一手的容貌记录），所以他的记载大概不可能有问题。然而按照《后汉书》的记载，其实他还有后代！按《后汉书》卷三十一，光武帝时有位郭伋，官至太中大夫，据说他的祖先就是郭解。真不知道是当时杀人有所遗漏，还是事后有人冒认先祖？
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忽如远行客 6丨郭解：西汉最后的大侠

标题其实和内容关系有限，李二同学改这个名字纯粹为了耸人听闻以及蹭川普被刺事件
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1:05 吕后彪悍生涯中的少见吃亏时刻：冒顿单于耍流氓事件
《汉书‧匈奴传第六十四》：考惠、高后时，冒顿浸骄，乃为书，使使遣高后曰：“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”
吕后经廷议后如是回答：
“单于不忘弊邑，赐之以书，弊邑恐惧。退而自图，年老气衰，发齿堕落，行步失度，单于过听，不足以自污。弊邑无罪，宜在见赦。窃有御车二乘，马二驷，以奉常驾。”
16:42 我一个代国国王，怎么就做了长安的皇帝了呢？
23:41 齐王：死因可疑
27:15 贾谊：命同屈子
《新书》卷一《藩强》
藩强: 曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王，今虽以残亡可也。令韩信黥布彭越之伦，列为彻侯而居，虽至今存可也。然则天下大计可知已。欲诸王皆忠附，则莫若令如长沙；欲勿令葅醢，则莫若令如樊、郦、绛、灌；欲天下之治安，天子之无忧，莫如众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则无邪心。
贾谊：《吊屈原赋》
谊为长沙王太傅，既以适去，意不自得，及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作离骚赋，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”遂自投江而死。谊追伤之，因以自谕。其辞曰：
恭承嘉惠兮，俟罪长沙。仄闻屈原兮，自湛汨罗。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，迺陨厥身。乌虖哀哉兮，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱鸮翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。谓随、夷溷兮，谓跖、𫏋廉；莫邪为钝兮，鈆刀为铦。于嗟默默，生之亡故兮！斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章父荐屦，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮！
谇曰：已矣！国其莫吾知兮，子独壹郁其谁语？凤缥缥其高逝兮，夫固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？所贵圣之神德兮，远浊世而自臧。使麒麟可系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此邮兮，亦夫子之故也！历九州而相其君兮，何必怀此都也？凤皇翔于千仞兮，览德煇而下之；见细德之险微兮，遥增击而去之。彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼！横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼螘。
37:55 大侠袁盎：义气有余，能力有限
47:42 边缘棋手汉景帝：棋品差的人往往心眼小
57:13 长安城外杀国相
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忽如远行客5丨长安城外杀国相：文景之际的大侠

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9：39 史迁非儒
13：28 高阳酒徒逊张、苏
23：33 十万将：刘邦的战略眼光
38：36 韩信点君：刘、项优劣？
41：45 陆贾：口头功夫如何混同车书
53：01 汉代的“轮养老人”案例分析
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忽如远行客 4丨陆贾与张良：大汉凯鲁亚克

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0：00 有关电瓶车事故以及传错节目问题的简报
5：22 楚崩与怀王之恨
16：03 刘、项之别
30：25 “公孙”们与高祖孰优孰劣？
42：39 董和锐评费祎董允之先后
56：21 从刎颈交到睚眦仇
-赛博功德碑-
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忽如远行客 3丨楚河汉界，天下棋局

感谢各位的资助，李二同学即将复活。
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6：49 游侠与游士：“人之发现的时代”被发现的人
16：41 引领战国变局的，多半仍然不是最贫苦者
23：21 战国四公子：刘邦的偶像是谁？
29：01 平原君：老实人也有强项时
35：52 弹剑记：孟尝君养士
41：31 窃符：信陵君的功过与身后事
1：00：36 荆轲果然“剑术疏”？
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忽如远行客 2丨周游天下，四海为家

本期有抽奖， 而且付费的第1、10、100、300、500名用户都可以得到曲老师亲笔签名的赠书！
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5：00 三家分晋与战国变局
16：17 诸侯卑秦？秦的改革与西进
36：48 商君的风评好过吗？
48：45 准军事化的户籍制度与告密社会
54：06 荀子锐评各国军队
1：02：27 假如齐国统一六国？
1：10：51 范雎：莫欺中年穷？
赛博功德碑：
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