提到长安，你想到的是什么?
是《长安三万里》里李白的诗酒人生?《长安十二时辰》中惊心动魄的24小时？还是《唐朝诡事录之长安》里神秘莫测的「鬼市」?
这一期，我们会带大家一起穿越回大唐长安，溜达一天，从晨钟走到暮鼓，从「表世界」走到「里世界」，吃喝玩乐，惊险猎奇，都将浓缩在接下来的一小时里。
这场穿越散步的灵感，来自最近看到的一套新书：《今日向长安》，它可以说是大唐长安版「孤独星球」，事无巨细地介绍了长安风土人情，从衣食住行到八卦传说，从皇城贵族到市井小民，还有一份作者研究了7年的长安背包客旅行路线。这套长安指南的作者高瑞梓老师，网名@太常寺协律郎，是香港理工大学语言学博士，长期研究唐代历史文化及敦煌、吐鲁番文献。这期就由她亲自下场，当我们的金牌导游兼地陪，带我们重返长安，citywalk一天：
外地人怎么进长安？进了长安住哪里既舒服又不会小命不保？随身行李哪些东西是必备？女生穿越长安有啥要注意的？从早餐到晚餐长安城都有哪些好吃的？东西市各有啥哪些新奇宝贝？一路上要小心哪些诈骗套路？夜晚的长安真的有鬼市、幻术和志怪世界里的奇异故事吗？关于长安的痕迹，在今天的西安还能找到多少？
我们向往长安，可能是因为它的繁华璀璨，但我们爱上长安，或许是因为终有一天我们发现，它和许多城市一样，繁华背后有荒凉，华美之下是沙尘，皇亲贵族的喜乐与普通百姓并不相通，甚至日子也并不太平，但坊市之间，仍能看到没留下姓名的百姓们在晨钟暮鼓的节奏里，一天一天奋力生活着。
听完这期，如果有一天你能穿越回大唐长安，你会从哪里开始逛？欢迎来评论区和我们分享你的长安穿越计划～
*高瑞梓《今日向长安》北京科学技术出版社有限公司出品👉点击入手
 
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本期水温：24°C
Part 1：穿越前准备事项
*此处提到的影视剧和书籍：
《长安三万里》
《长安十二时辰》
《长安的荔枝》
《唐朝诡事录之长安》
02:08 穿越第一步，没「过所」连城门都进不去？
03:22 唐朝啥时候回长安最好玩？最佳季节是？
07:42 如何选安全靠谱的唐代旅店？
11:02 出发前，先把这几件必需品带上！
13:11 女生穿越长安有啥要注意的吗？
15:37 唐代人怎么打招呼？记住一个万能用语
*唐赵逸公墓壁画，行叉手礼的侍者
16:30 现代人回长安，为啥必须先倒时差？
Part 2：长安白天citywalk路线
18:50 悠闲街西线VS暴走街东线，你pick哪条？
*长安城坊图
*街西线：
👉安定坊千福寺：一次性打卡多宝塔碑、怀素草书、李阳冰篆书、王维画作等；
👉修德坊兴福寺：玄奘归来驻锡、译经第一寺，寺内有神异的十光佛像；
👉辅兴坊：尝尝令白居易无比怀念的胡饼🫓，面脆油香；
👉醴泉坊：粟特人聚居区，品尝地道西域小吃；
👉太平坊：观赏后世闻名的王鉷宅自雨亭；
👉丰乐坊大开业寺：追寻天神的巨大足迹；
👉延康坊西明寺：观看《金刚经碑》，一定要尝尝寺内最出名的茄子🍆；
👉在怀德坊的王摩诃家馎饦铺子解决中饭；
👉正午西市开业，来淘一淘进口商品；
👉安业坊唐昌观：欣赏神秘且已消逝在时光中的玉蕊花；
👉夜晚落脚点：永阳坊，看巍峨木塔在夕阳中的梦幻剪影，聆听庄严的暮鼓声/崇业坊玄都观，初春桃花正好。
*街东线：
👉常乐坊赵景公寺：看吴道子笔下惊心动魄的《地狱变》；
👉开化坊大荐福寺：二月来必看佛牙舍利；
👉到对面安仁坊登临荐福寺塔；
👉前往长兴坊，夏日晨光的红色芍药灿若云霞，长兴坊内还藏着一家传说能让人美梦成真的毕罗店，值得打卡；
👉靖善寺大兴善寺：占一坊之地的寺院，气势恢宏、香火鼎盛；
👉靖安坊崇敬尼寺，赏牡丹；
👉崇仁坊资圣寺：听一场生动有趣的俗讲；
👉正午东市开市，来逛逛书店、文具行、琴行、雕版印刷一条街；
👉春明门外酒香四溢，酒幡飘扬，或许还能邂逅眉目如画的胡姬；
👉宣平坊宣慈寺：尝尝软枣糕！软软糯糯，香气扑鼻；
👉爬上乐游原：夕阳西下，城景尽收眼底，看长安在霞光中沉入黄昏；
👉漫步至曲江池畔，傍晚的空气微带凉意，最宜泛舟水上；
👉夜晚落脚点：新昌坊青龙寺，长安三大戏场之一；或者晋昌坊大慈恩寺，入寺前还可以到对面通善坊游览杏园。
26:04 今天的西安，哪些地方还能看到大唐遗风？
30:35 长安人早餐都在吃啥「碳水炸弹」？
36:42 西市=国际街，东市=文青聚集地？
38:54 东西市有哪些离谱骗术和猎奇商品？
42:12 长安人节假日最爱去哪个公园？
45:56 唐代豪华家宴「韦巨源烧尾宴」，58道菜吃什么？
Part 3：长安「里世界」探险
47:55 宵禁前没回家，轻则挨打，重则杖杀？
50:33 平康坊为啥被叫「红灯区」？
*此处提到的书籍：《北里志》[唐]孙棨
52:38 传说中的「鬼市」真的存在?
*此处提到的恐怖片：《寂静岭》
*此处提到的书籍和文献：
《玄怪录》 [唐]牛僧孺 李复言
《番禺杂记》[唐]郑熊
《辇下岁时记》[唐]佚名
57:25 为什么唐代鬼故事特别恐怖？
58:16 幻术表演是咋回事？
*此处提到的动画：《中国奇谭》（其中第二集《鹅鹅鹅》讲述幻术故事）
*此处提到的书籍：《东京梦华录》[宋]孟元老
Part 4：我们心里的长安
01:01:51 高老师如何用7年时间，为我们还原一个活着的长安？
*此处提到的文章：《祭驴文》
01:07:53「长安它自带一种故事性和梦幻感，它给现代人造了一个很浪漫的梦，这个梦里面有帝王将相，有万国来朝，有猖狂的野心，有狡猾的诡计，有神仙鬼怪，有凄美的爱恋，还有诗人的豪情。这些奇遇和宏大的事，是我们枯燥的生活中缺失的，也因为时间距离更产生了一种美感。尽管对于长安的百姓来说，他们根本不关心这些诗人美女王侯将相，他们只操心自己的柴米油盐，在有战乱和社会动荡的时候保命。」
*此处提到的播客：《不必向长安,也能过平凡但壮阔的一生｜012沈周》
01:13:23 彩蛋：长安一日游AI互动游戏，每个人都能解锁不同剧情
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：高瑞梓（@太常寺协律郎，香港理工大学博士，著有《今日向长安》，长期研究唐代历史文化及敦煌、吐鲁番文献）
飞行制作人&主播：Vivi
后期：江珊、小迟
监制：宇野
封面：《今日向长安》随书附赠藏书票
 
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● 本期提到的长安历史地点与今天对应的西安景点：
安定坊千福寺（遗址已无存）：颜真卿多宝塔感应碑原立于此，现藏于西安碑林博物馆新馆。
西市：大唐西市博物馆，陈列区可以看到当年的车辙印及出土文物。
永阳坊大总持寺/庄严寺：木塔寺遗址公园，原址上的木塔曾高达百米。
大荐福寺塔院：西安博物院/小雁塔。
靖善坊大兴善寺：大兴善寺，虽面积缩小，但香火依然鼎盛。
曲江池/芙蓉苑：曲江池遗址公园，适合散步，感受晚风柳意。
新昌坊青龙寺：青龙寺，位于地铁青龙寺站附近。地势较高，如今是赏樱胜地。
晋昌坊大慈恩寺：大雁塔景区，现存大雁塔为明代修缮。
皇城含光门：西安唐皇城墙含光门遗址博物馆，可直面唐代夯土墙遗址和过水涵洞。
安仁坊：安仁坊遗址展示馆（周二闭馆），位于西安博物院附近，展示考古发掘的黄土层及唐代生活复原场景。
 
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● 「about关于」是小红书于2021年创立的内容品牌，延续小红书「Inspire Lives」理念，关注并记录人们的生活，以及对生活本质的思考。目前已出版9本纸质杂志书，最新一本《好久没聚会了》，京东/当当/天猫/小红书搜索书名就能入手。
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重返大唐长安citywalk一天，是什么体验？｜069长安

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这是「热水古人」系列的第十期节目，之前每次讲述一个古人故事的时候，都离不开他所作的或者与他有关的诗词，也正因为这些诗词，我们才离千百年前的那个生命更近，洞悉他在面对某件事或某个人生阶段的心境。于是我们觉得，有必要单独拿一期节目，跟大家聊聊诗歌那些事儿。
而提到诗歌，就不得不提到最璀璨的唐诗。唐诗不仅仅是一种文学体裁，它的背后是一个时代的「朋友圈」，一群活生生的人，在用诗句记录他们的喜怒哀乐、爱恨情仇。他们也会考试焦虑、职场失意、友情不对等，甚至「内卷」和「躺平」，似乎和我们现代人并无二致。
这期我们邀请到作家、自媒体人、唐诗最虔诚的传播者六神磊磊老师，带着他的「唐诗三部曲」——《唐诗寒武纪》《唐诗光明顶》《唐诗笑忘书》，一起走进那个诗与人互相照亮的盛唐。我们也借由这期节目，邀请那些唐代的诗人们用朋友的身份现个身，让你感受到他们笔下的诗，不是课本里那些被逼着背下来的句子，而是一位位跨越千年的朋友，在跟你分享ta的人生与感悟，希望我们每个人都能在唐诗里找到自己，找到属于你的「千年共鸣」。
*六神磊磊《唐诗寒武纪》《唐诗光明顶》，新经典文化出品👉点击入手
 
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本期水温：25°C
01:42 用三个阶段概括唐诗命运，是什么？
*此处提到的书：
《唐诗寒武纪》六神磊磊 著
《唐诗光明顶》六神磊磊 著
《唐诗笑忘书》六神磊磊 著（待出版）
04:09 文学上的初唐、盛唐、中唐、晚唐，并非严格对应历史时期？
05:26 盛唐朋友圈，谁是70后教主？谁是10后追梦少年？
11:42 李白杜甫在唐代并非C位诗人？是谁发现了他们的才华？
14:07 「李白和杜甫相遇，就像天空里的太阳和月亮碰了头」
*延伸阅读：《唐诗杂论》闻一多 著
16:11 盛唐诗人社交链：潇洒的吸引乍呼的，乍呼的吸引深沉的，深沉的吸引稳健的
18:19 《长安三万里》为啥选高适做线索人物？
*此处提到的电影：《长安三万里》
19:41 佛系+治愈系诗人王维，其实内心藏着什么苦痛？
23:47 年少不知杜甫好！为什么越长大越爱杜甫？
28:12 唐代诗人为了被看见，卷到什么程度？
32:37 诗歌在唐代爆发，相当于短视频在5G时代爆发
36:22 唐朝到底有多开放？穿衣自由，离婚自由，诗也自由
39:55 「从来没有一个时代，它的文化是纯正的、无杂质的」
49:31 今天我们读唐诗最大的意义是什么？
01:00:36 古人聚会动不动作诗，现代人聚会在干什么？
01:03:04 入门唐诗，六神磊磊首推哪一首？
*此处提到的书：《六神磊磊读唐诗》 六神磊磊 著
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：六神磊磊（作家、自媒体人，著有《六神磊磊读唐诗》 《唐诗寒武纪》 《唐诗光明顶》，待出版《唐诗笑忘书》）
飞行制作人&主播：Vivi
后期：江珊、小迟
监制：宇野
封面：胡杨
 
本期相关>
● 本期提到的唐代古人
张九龄
约678-740，唐代第一位由岭南书生进身的宰相、诗人。有诗《感遇》12首，名列《唐诗三百首》第一首，和陈子昂的《感遇》38首相提并论。另外，张九龄的五言律诗情致深婉，如《望月怀远》一句「海上生明月，天涯共此时」唱绝千古。
孟浩然
689-740，盛唐时期著名诗人，属于山水田园派。知名诗作有《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇。孟浩然的诗与王维齐名，并称「王孟」。
李白
701-762，字太白，号称「诗仙」，自号「青莲居士」，诗风飘逸奔放，想像大胆，富于独创性，充满浪漫主义情调，于绝句与乐府歌行体成就尤大，代表作有《静夜思》、《将进酒》、《蜀道难》、《行路难》、《早发白帝城》、《登金陵凤凰台》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等。
王维
699-761，有「诗佛」之称，尤善山水田园诗，代表作有《辋川集》、《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》、《鸟鸣涧》等，绘画方面擅长于山水画与人物画，获苏轼评为诗中有画、画中有诗，并受尊崇为水墨画始祖及山水画宗师。
杜甫
712-770，唐朝现实主义诗人，其著作以弘大的社会写实著称。与李白并称「李杜」，被后人奉为「诗圣」。他的诗也因其社会时代意义被誉为「诗史」，代表作有《登高》《春望》《北征》以及「三吏」、「三别」等。
岑参
715-770，边塞诗代表人物，与高适并称「高岑」，代表作有《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送出师西征》和《轮台歌奉送封大夫出师西征》等。
高适
704-765，边塞诗代表人物，代表作有《别董大》《别韦参军》《燕歌行》《封丘作》《和王七玉门关听吹笛》等。
贺知章
659-744，诗人、书法家、官员，代表作有《咏柳》《回乡偶书》等。与张若虚、张旭、包融并称「吴中四士」；与李白、李适之等谓「饮中八仙」。善草隶，与张旭、怀素称「唐草三杰」。
元稹
779-831，与白居易齐名，并称「元白」，同为新乐府运动的创始人，代表作有《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。
王勃
约650-677，初唐诗人、文学家，与杨炯、卢照邻、骆宾王合称「初唐四杰」。代表作有《滕王阁序》、《春思赋》、《采莲赋》、五律《送杜少府之任蜀川》、五绝《山中》等。
陈子昂
661-702，初唐文学家、诗人、诗歌理论家、诗文革新人物之一，其千古名篇《登幽州台歌》及《感遇》等五言古诗创作奠定了「盛唐之音」的发展基础，对盛唐诗人张九龄、李白、杜甫产生了深远影响。
顾况
生卒年不详，唐代官员、诗人。其诗不避俚俗，质朴平易，通俗流畅，继承杜甫的现实主义传统，是新乐府诗歌运动的先驱。代表作有《海鸥咏》、《华阳集》、《画评》、《文论》等。
白居易
772-846，中唐最具代表性的诗人之一。作品平易近人、通俗易懂，乃至于有「老妪能解」的说法，代表作有《琵琶行》《长恨歌》等。
李贺
790-816，中唐浪漫主义诗人，被后人称为「诗鬼」。代表作有《雁门太守行》《致酒行》《金铜仙人辞汉歌》，留下了「黑云压城城欲摧」、「雄鸡一声天下白」、「天若有情天亦老」等千古佳句。
张籍
约767-830，有「诗肠」之称。历任水部员外郎、主客郎中，终国子司业，时称「张水部」或「张司业」。其与白居易，孟郊等所作的诗歌被称为「元和体」，代表作《节妇吟》《没蕃故人》等。
罗隐
833-910，本名横，20岁应进士举，十次不中，遂改名罗隐，唐末五代十国文学家。著《江东甲乙集》、《淮南寓言》及《谗书》、《后集》并行于世。
 
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六神磊磊：为什么年轻读李白，有一天却懂了杜甫？｜068唐诗

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提到王羲之，你想到的是什么？
是写出「天下第一行书」的「书圣」？是语文课本里必背的《兰亭集序》？还是「东床快婿」典故里的天选女婿？
这期我们想聊的，不是碑帖上的神，而是在乱世里仍执意活得清醒、真切、有情的王羲之：一个生在贵族家庭中的敏感小孩、身处江南却一直惦念北方故土的「侨民」，同时也是官场中务实又勤奋的官员、虔诚的天师道信徒，更是会写信唠家常的丈夫和父亲。
王羲之生活的东晋，是一个动荡的时代，北方士族南迁，家国破碎，人命无常。因为经历太多离散与失落，人们谈玄、饮酒、求仙、作诗，用各种方式抵抗无意义，而王羲之依然选择在字里行间，安放自己的温情与信念，相信应该认真活在当下。他身上的这种特点，正是「魏晋风骨」的体现——不清高孤傲，而是活得清醒且「不端着」。
魏晋女性的光芒，也在那个时代极具闪耀。比如王羲之的儿媳谢道韫，不仅有「未若柳絮因风起」的咏絮之才，而且在乱世中挺身而出，守家卫族；北朝的花木兰，替父从军，在战场上英勇善战，立下军功。魏晋女性们，不是家族的附庸，她们有名字、有才情、有自己的使命。
本期节目，我们邀请到《王羲之：六朝贵族的精神世界》译者、南京师范大学历史系副教授、六朝史研究学者陆帅老师，为我们揭开一个真实鲜活的王羲之，以及聊聊魏晋南北朝，究竟是一个怎样多元又特别的时代？一个「不端着」的王羲之，又如何帮我们缓解现代社会的精神内耗？听完这期，相信会让你重新理解王羲之和魏晋风骨。
*《王羲之：六朝贵族的精神世界》江苏人民出版社·思库出品
 
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本期水温：28°C
03:21 用三个词概括王羲之，是什么？
06:36 为啥王羲之的儿子们，名字里都带个「之」字？
09:12 书法写得好，在古代反而不是好事？
11:49 王羲之成为「书圣」，可能是踩上了时代风口？
16:06 《兰亭集序》涂涂抹抹的草稿，为何能成为神作？
23:27 生于中古第一望族「琅琊王氏」，给他的人生带来哪些影响？
26:32 「卧冰求鲤」究竟是孝道典范or科举作秀？
30:45 王羲之及儿子的婚姻，都是精心策划的政治联姻？
40:01 做官认真务实的王羲之，为何主动辞官？
45:58 王羲之爱种地、爱写信，还是个女儿奴？
49:16 魏晋南北朝，中国古代女性的群星闪耀时✨
54:06 魏晋风骨，其实就是「不端着」
01:00:43 面对痛苦，王羲之的三种自我疗愈法
01:04:29 阅读王羲之的故事，对我们最大的意义是？
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：陆帅（南京师范大学历史系副教授、六朝史学者，《王羲之：六朝贵族的精神世界》译者）
飞行制作人&主播：Vivi
后期：江珊、赫奕
监制：宇野
封面：《兰亭集序》唐冯承素摹本
 
本期相关>
● 本期提到的书籍、文章
1、《王羲之：六朝贵族的精神世界》 [日]吉川忠夫 著，陆帅 译
👉点击入手
陆帅老师翻译的这部作品，从家族、信仰、政治、日常生活等多维度还原王羲之，不再是单一的“书法家”标签。书中收录大量书信与史料，呈现一个更接近「凡人」的王羲之。
2、《晋书·王羲之传》
3、《兰亭集序》：公元353年4月（晋永和九年三月初三日），王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗，王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序《兰亭集序》，共计28行，324字，被誉为「天下第一行书」。
*唐代宫廷书法家冯承素摹写的《兰亭集序》，在传世摹本中最称精美，现收藏于北京故宫博物院
4、王羲之书信集，如《小园帖》《丧乱帖》等。
● 推荐参考阅读
《门阀》 南朝 著
● 本期提到的人物
1、王羲之家族成员及亲属
王旷（王羲之父亲）：东晋将领，历任司徒从事中郎、豫章太守，东晋开国的重要参与者。
郗璿（xuán）（王羲之妻子），太尉郗鉴之女，出身高平郗氏。
王玄之（王羲之长子）：东晋书法家。
王凝之（王羲之次子）：东晋书法家，历任江州刺史、左将军、会稽内史等职，其妻为才女谢道韫。
王涣之（王羲之第三子）：东晋书法家。
王肃之（王羲之第四子）：历任中书郎、骠骑咨议。
王徽之（王羲之第五子）：东晋名士、书法家，以「雪夜访戴」典故著称。
王操之（王羲之第六子）：历任侍中、尚书，豫章郡太守。
王献之（王羲之第七子）：东晋书法家，与父亲并称「二王」，先娶表姐（郗道茂），后改娶新安公主。
王孟姜（王羲之女儿）：王羲之与郗璿的独女。
王祥（王羲之远亲）：以「卧冰求鲤」闻名，是二十四孝之一，被视为家族复兴的关键人物。
王导（王羲之堂伯父）：出身于魏晋名门琅邪王氏，东晋开国元勋、政治家、书法家。
王敦（王羲之堂伯父）：东晋初期的重要将领与权臣，后发动「王敦之乱」。
2、颜之推
南梁、北齐、北周、隋朝官员，撰有《颜氏家训》，总结家族教化与士人修养之道。
3、陈寅恪
中国现代历史学家、古典文学研究家、东方史学家。其论文《天师道与滨海地域之关系》揭示了天师道信仰与东南沿海士族（如琅琊王氏）的联系，并提出了「之」字为信徒标识的观点。
4、沈约
南朝文学家、史学家，善写乐府，提出作诗的四声八病说：主张诗文应讲求「平、上、去、入」四声之协调，避免「平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽」等八弊，强调声韵格律。
5、赵翼
清朝文学家、史学家，著作有《二十二史札记》。
6、王述
东晋政治人物，太原王氏代表，与王羲之有私怨，传为王羲之辞官的导火索之一。
7、殷浩
东晋时期政治人物、名士，因会稽王司马昱提拔而一度与桓温于朝中抗衡，后北伐失败被废为庶人。
8、桓温
东晋权臣、将领，谯国桓氏代表人物，曾三次北伐，有篡晋意。
9、川胜义雄
日本历史学家，专研中国六朝史与贵族社会制度，著有《六朝贵族制社会之研究》。
 
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因为王羲之，终于理解了魏晋风骨｜062王羲之

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之前的「热水古人」系列，我们聊的都是中国古代人物，这一期我们准备将视野转向世界，走进一位19世纪英国女性的传奇一生，她的名字叫玛丽安娜·诺斯（Marianne North）。
在19世纪的英国，当大多数女性的舞台还局限于客厅、花园时，玛丽安娜·诺斯选择将全世界的荒野作为自己的画室。她走遍30多个国家，用超过800幅油画，记录下全世界的花，连生物学家达尔文都为之赞叹，亲自写信鼓励她前往澳洲，去探索未知的大陆。
玛丽安娜·诺斯曾在婆罗洲的热带雨林，与蛇虫为伴，也在喜马拉雅山3000米海拔高处，冒着低温和缺氧坚持作画，她的行程往往持续数年，远比今天的环球旅行更困难艰险。但她用惊人的毅力完成了800多幅色彩饱满、细节生动的植物油画，记录下无数珍奇物种，为科学界留下珍贵的资料。
最终，她将自己所有的作品捐赠给英国皇家植物园邱园，邱园也为她打破先例，专门建造了唯一一座为女性艺术家设立的永久性的个展——玛丽安娜·诺斯画廊，这是当时女性艺术家无法想象的殊荣。更令人惊叹的是，即便在150多年后的今天，科学家们依然能从她的画作中发现未被科学界认知的新物种，她的画框，仿佛成了一座连接过去与未来的时间胶囊。
本期节目，我们特别邀请到了由中国国家地理·图书出版的玛丽安娜·诺斯著作《花朵与探险》系列译者，同样痴迷于植物世界的植物学画家余天一老师，作为我们的向导，带领我们走进玛丽安娜·诺斯的非凡人生，一起探寻，是什么样的勇气与热情，支撑着玛丽安娜·诺斯完成了这场看似不可能的挑战？在那个时代，她是如何挣脱束缚，活出独属于自己的绽放姿态？
*第1部《花朵与探险：玛丽安娜·诺斯的艺术世界》&第2部《花朵与探险：玛丽安娜·诺斯的旅行回忆》
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本期水温：10°C
*以下图片出自玛丽安娜·诺斯《花朵与探险》
03:13 用三个词概括玛丽安娜·诺斯的传奇人生，是什么？
06:02 玛丽安娜·诺斯的植物学兴趣是如何被点燃的？
09:08 玛丽安娜·诺斯画廊：全世界唯一只展示一位女性画家的画廊
13:15 150多年后，天一老师在诺斯的画里发现了新物种？！
*左：玛丽安娜·诺斯画作，绘于婆罗洲，画面正中叶对生、结着蓝色果实的是弯管花属植物；
右：天一从诺斯画作发现的新物种——诺斯弯管花，图为发表新物种时所绘线稿
16:03 「植物猎人」是个什么职业？
*玛丽安娜·诺斯画作，诺斯在婆罗洲发现的新物种猪笼草，邱园园长胡克以玛丽安娜·诺斯的名字，将该物种命名为诺斯猪笼草
22:17 在对女性职业充满偏见的时代，她如何坚定地走自己的路？
24:19 海拔3000米，缺氧、寒冷、暴雨中，诺斯画下的瓦氏绿绒蒿有多美？
*玛丽安娜·诺斯画作，喜马拉雅山脉同鲁山上生长的瓦氏绿绒蒿，图片出自玛丽安娜·诺斯《花朵与探险》拉页
27:46 植物学家都用水彩，玛丽安娜·诺斯偏爱油画
30:17 为什么玛丽安娜·诺斯在游记里只记录幸福的瞬间？
34:42 达尔文曾写信鼓励玛丽安娜·诺斯去澳洲探险？
36:03 植物、动物、建筑、景观……为什么她什么题材都能画？
*玛丽安娜·诺斯画作，19世纪日本神户的寺庙入口景观
*玛丽安娜·诺斯画作，桐棉（左）和腰果（右）的果实、枝叶和花朵
*玛丽安娜·诺斯画作，植物叶片上的大蚕蛾（左）和叶子虫、竹节虫（右）
42:42 怎样才能成为「择一事终一生」的人？
46:28 摄影时代，我们为什么还需要植物画？
52:21 我们都可以在精神上认领一棵植物
57:54 如果把诺斯比作一棵植物，会是什么？
*玛丽安娜·诺斯画作，19世纪塞舌尔马埃岛的最高点，以及峡谷里枯死的僧帽榄
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：余天一（自然博物学家、植物学画家、英国皇家植物园邱园和伦敦玛丽女王大学硕士，译作《花朵与探险》系列）
飞行制作人&主播：Vivi
后期：江珊、路遥
监制：宇野
封面：霖栉
 
本期相关>
● 本期提到的书籍
1、《花朵与探险》（全两册）[英]玛丽安娜·诺斯 著 👉点击入手
上册《花朵与探险：玛丽安娜·诺斯的艺术世界》：诺斯800幅油画全收录
下册《花朵与探险：玛丽安娜·诺斯的旅行回忆》：天一编译的游记+画作解读
2、《幸福生活的回忆》 [英]玛丽安娜·诺斯 著
3、《忧郁的热带》 [法]克洛德·列维-斯特劳斯 著
4、《小猎犬号航海记》 [英]查尔斯·达尔文 著
● 本期提到的植物
1、璎珞木/华贵璎珞木 (Amherstia nobilis)：被誉为“缅甸的骄傲”，点燃了玛丽安娜·诺斯对植物学的热爱。
2、诺斯猪笼草（Nepenthes northiana）：由邱园园长胡克命名，园艺界传奇亲本。
3、瓦氏绿绒蒿（Meconopsis wallichii）：玛丽安娜·诺斯在海拔3000米风雨中绘制的代表作。
4、诺斯弯管花（Chassalia northiana）：天一从玛丽安娜·诺斯画作中发现的新物种。
5、僧帽榄（Northia seychellana）：玛丽安娜·诺斯在塞舌尔群岛发现的植物新属。
● 本期提到的地点
1、英国皇家植物园邱园（Kew Gardens）：玛丽安娜·诺斯画廊展出地。
2、马来西亚婆罗洲：诺斯猪笼草发现地。
3、西藏吉隆沟：天一野外考察险遇处，绿绒蒿分布地。
● 本期提到的人物
威廉·杰克逊·胡克（William Jackson Hooker）
1785-1865，英国植物学家、英国皇家植物园（邱园）第一任园长。
查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin）
1809-1882，英国博物学家、地质学家和生物学家，《物种起源》作者。
阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士（Alfred Russel Wallace）
1823-1913，英国博物学家、探险家、地理学家、插画家、人类学家和生物学家，和查尔斯·达尔文共同创立生物演化论。
曾孝濂
中国生物绘画画家，擅长花鸟画，他也是中国美术家协会云南分会会员。
 
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150年前她的探险，让全世界的植物被看见｜057玛丽安娜·诺斯

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提起苏轼，总会联想到「乐观豁达」，他几乎成了现代人遇到低谷时的集体精神偶像。
但真实的苏轼，远比这些标签复杂得多。他本性不羁，却背负着四面八方的期望；他向往归隐，却终其一生四处漂泊；他才华横溢，却总是不合时宜。
而且苏轼不仅是文学家、政治家，也是文人画派开创者、鉴画家、收藏家、画评人，很多人以文解读苏轼，鲜少有人看到他在画中寄托的精神世界。本期节目，我们邀请讲过沈周的中国艺术史研究者金哲为老师返场，围绕他的新书《东坡之眼：苏轼的艺术精神与绘画世界》，从苏轼收藏与评论的画作出发，走进苏轼精神世界的另一面：
他仕途三起三落，被贬黄州时，如何在画作中找到生存智慧？为什么把怪石、枯木、寒竹视为「三益友」？在一次次「想归去归不去」的人生进退中，他到底在坚持什么？他仰慕陶渊明，却为何终其一生都无法活成陶渊明？母亲程夫人对苏轼有怎样的影响？弟弟苏辙与他之间有什么未竟的遗憾？
也许苏轼从未真正豁达，他只是在无法改变的世界里，尽力活成自己。如果你也在现实中踌躇、挣扎，欢迎一起走进苏轼的画中世界，看一位千年前的精神偶像，如何用一生诠释「本心」。
 
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本期水温：35°C
03:06 快速了解苏轼66年的人生轨迹
05:10 为何选择绘画视角看苏轼？
07:52 《四板吴道子》为什么开启了苏轼的收藏观？
11:42 被贬黄州时，从《水图》中悟到了最重要的生存观
*马远《水图》，视作对苏轼“画水论”的回音
14:00 少年苏轼路过屈原庙，发出什么灵魂拷问？
16:03 苏洵苏轼苏辙背后的女人——程夫人，有多强？
20:35 苏轼为啥一自闭就去赤壁？
*王诜《烟江叠嶂图》
25:02 贬谪期穷困潦倒，为何很多人还愿意千里迢迢去看他？
26:23 「胸有成竹」，原来出自苏轼和他的画竹启蒙老师？
*文同《墨竹图》
27:45 「宁可食无肉，不可居无竹」，这句诗成了一生谶言
29:51 枯木、怪石、寒竹，苏轼为什么偏爱「怪异」之物？
*传苏轼、文同合作《古木竹石图》
*《枯木怪石图》
*传苏轼《潇湘竹石图》
*吴镇《竹谱》之《临小坡竹石》
35:18 苏洵的「买房梦」如何影响儿子一生？
42:25 苏轼一直仰慕陶渊明，却为什么始终活不成陶渊明？
*传李公麟《西园雅集图》中的李公麟、苏辙等
*传李公麟《西园雅集图》中的苏轼
51:20 学苏轼，最该学的并不是乐观豁达
55:56 如果用一个字概括苏轼，是什么？
01:03:22 你最爱苏轼的哪首诗词？
哲为最爱：
《六月二十日夜渡海》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
Vivi最爱：
《蝶恋花·春景》
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：金哲为（芝加哥艺术学院艺术硕士，中国艺术史领域自由撰稿人，《东坡之眼：苏轼的艺术精神与绘画世界》《不必向长安：沈周的记忆抽帧术》作者，公众号「吃畫人」，小红书@Zhewei）
飞行制作人&主播：冯微微Vivi
后期：江珊、路遥
监制：宇野
封面：鑫雨
 
本期相关>
● 本期提到的书籍：
1、《东坡之眼：苏轼的艺术精神与绘画世界》金哲为 著
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2、《不必向长安：沈周的记忆抽帧术》金哲为 著
3、《东坡易传》 [宋]苏轼 著
4、《悉达多》[德]赫尔曼·黑塞 著
● 本期提到的文章：
1、《后汉书·范滂传》[南北朝]范晔
2、《宝绘堂记》[宋]苏轼
3、《画水记》/《书蒲永昇画后》[宋]苏轼
4、《南行集》[宋]苏洵、苏轼、苏辙
5、《祭亡妻程氏文》[宋]苏洵
6、《文与可画筼筜谷偃竹记》[宋]苏轼
7、《自题金山画像》[宋]苏轼
● 本期提到的画作：
1、《四板吴道子》
2、蒲永昇《水图》
3、文同《墨竹图》
4、苏轼《潇湘竹石图》《枯木竹石图》《枯木怪石图》（相传为苏轼现存三幅真迹）
5、王诜《烟江叠嶂图》
6、李公麟《西园雅集图》
● 本期提到的电影：
《阿飞正传》 王家卫 导演/编剧
● 本期提到的人物：
苏轼
1037-1101，字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人，北宋文学家、政治家、艺术家。与父亲苏洵、弟苏辙合称“三苏”，同列唐宋八大家。
程夫人
1010-1057，宋大理寺丞程文应的女儿，苏轼、苏辙的母亲，18岁嫁入苏家，嘉祐二年四月癸丑去世，后苏轼进入朝廷，程夫人被追封为武阳县君，司马光为她撰写墓志铭。
苏过
1072-1123，北宋文学家、官员。苏轼第三子，被称为“小坡”。
宋神宗
1048-1085，北宋第六位皇帝，即位后命王安石推行变法。
高太后（太皇太后）
1032-1093年，宋英宗皇后、宋神宗生母。神宗去世后，高太后垂帘听政，改次年为元祐，将王安石施行的新法全部废止。
宋哲宗
1077-1100，北宋第七位皇帝、宋神宗第六子。太皇太后去世后，哲宗亲政，再贬旧党，恢复王安石变法中的保甲法、免役法、青苗法等。
沈周
1427-1509，明朝画家，吴门画派的创始人，明四家之一。
米芾（fú）
1051-1107，北宋书法家、书画理论家、画家、鉴定家、收藏家，著有《画史》。
张僧繇（yáo）
479-？，南梁著名宫廷画师。中国画“没骨山水”和“疏体”的开创者，所绘佛像自成风格被称为“张家样”，画史中“画龙点晴”与“破壁而飞”两个典故就来自于他的绘画活动，后人将他尊为“画家四祖”。
宝志禅师
418-514，梁武帝时代佛教高僧，与达摩、傅大士合称“梁代三大士”。
吴道子
680-759，唐代画家，被称为“百代画圣”，画史尊称“吴生”。
惟简
约1011-1095，北宋僧人，历任成都大慈寺第六世住持。苏轼曾捐其父苏洵遗物“四菩萨像”（四板吴道子）予寺，并为其撰写《宝月塔铭》。
王诜（shēn）
1036-1093，中国宋朝画家。作品有《烟江叠嶂图》《渔村小雪图》等，并将收藏的书画作品放置在宝绘堂，苏轼为此写过一篇记文《宝绘堂记》。
屈原
约前340-前278，战国时期政治家、诗人，留下了千古绝唱《离骚》。公元前278年，投入汨罗江而死。
范滂
137-169，东汉时期大臣、名士。程夫人曾以「汝能为滂，吾不能为滂母耶？」激励苏轼。
陈季常
北宋人，与苏轼是好友，尝与苏轼论兵及古今成败，苏轼为他作《方山子传》。
王齐愈
北宋词人，其弟为王齐万，苏轼好友，苏轼曾编写《犍为王氏书楼》。
文同
1018-1079，北宋官员、著名画家、诗人，开创了墨竹画法的新局面，表弟苏轼曾称赞他为诗、词、画、草书四绝。
李公麟
1049-1106，北宋画家，作品有《五马图》《西园雅集图》等。其弟李公寅。
陶渊明
约365-427年，东晋至南朝宋时期士大夫、诗人、散文家。
张方平
1007-1091，北宋政治人物。苏轼、苏辙在他的举荐下，得以入京城。
欧阳修
1007-1072，北宋文学家、史学家、政治家，为“唐宋八大家”。
了元禅师（佛印禅师）
1032-1098，北宋高僧、诗人。历任江州承天寺、庐山开先、归宗二寺及润州金山、焦山二寺等寺上坐、住持。
 
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苏东坡：我豁达？硬撑罢了｜052苏轼

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这期「热水古人」是一位只活了29岁的清代女性，她在西方被视为「女性科学偶像」，却被历史遗忘了将近200年，她就是王贞仪。
她的一生，可以说短暂却传奇——
她是清代的天文狂人：用一盏灯、一张桌、一面镜，在家中的德风亭模拟月食成因，写下《月食解》，比西方科学启蒙更早拥抱「日心说」；
她是跨界六边形战士：天文学、数学、医学、诗歌、骑射、旅行……29年的人生里，她活出了别人几辈子都达不到的密度；
她是被时代辜负的宝藏：生前遭男性学者排挤，死后200年，国际天文学联合会才以她的名字命名金星陨石坑，将她列入「改变世界的50位女性先驱」。
这期节目，我们邀请到历史小说《观月者》作者山眼老师，一位同样横跨工程与写作的当代斜杠女性，一起穿越回18世纪，探寻「科学少女」王贞仪：生在清代的她，如何面对社会对女性的束缚？在婚姻和家庭责任中如何挣扎并最终回归初心？感性和理性在她身上如何完美结合？以及，同时期的东西方女性科学家，面临着哪些相似与不同的境遇？
 
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本期水温：27°C
02:14 「斜杠才女」王贞仪：30年的短暂生命，取得多少成就？
04:31 爷爷教天文，奶奶授诗文，爸爸传医道，这是什么神仙家庭教育？
06:39 她用一盏灯+一面镜，在清代揭开月食的真相
08:36 一位女性在古代做科学研究，会受到几层阻碍？
10:10 清代女性如何被「套子」困住？
12:00 为什么表妹的离世，让她决定排除众议、著书立说？
17:48 学骑射、写游记、爱吃鱼，「活人感」十足的奇女子
29:00 当贞仪在观测月亮时，大洋彼岸另一位女性发现了彗星
30:15 同时期中西方女性科学家的处境对比
30:53 清代还有哪些不被看见的女性科学家？她们的共同点是什么？
38:29 山眼老师为什么想写王贞仪？
43:17 为什么历史能给我们强大的精神力量？
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：山眼（加拿大工程师、作家、历史小说《观月者》作者）
飞行制作人&主播：冯微微Vivi
后期：Aya、畅畅、江珊
监制：宇野
封面：鑫雨
 
本期相关>
● 本期提到的书籍和文章
1、《德风亭初集》 [清]王贞仪 著
有十四篇涉及数学、天文学，贯穿中西，论述周详严谨，另有大量诗文作品，可见其思想情感。民国三年《金陵丛书》本为今传世的《德风亭初集》唯一版本，肖亚男据以点校，并附录相关的传记资料。
2、《观月者》山眼 著
非虚构历史小说，2024年10月刊载于《十月》杂志，以明清笔法还原王贞仪的“科学少女”一生的经历。
3、《行医者》山眼 著
以中国最早留美女医生康成和石美玉为主人公的长篇非虚构作品，以充足史料为基础，展现康成和石美玉这两位传奇女子鲜活而真实的生命故事。
4、《清代女科学家》沈雨梧 著
开篇即王贞仪，收录清代突破性别限制的女性科学家、发明家、医者。
● 本期提到的人物
王者辅
-1779，清朝政治人物、藏书家，孙女王贞仪。
袁枚
1716-1797，清代诗人、文学家、散文家、美食家。评价王贞仪的诗词「俱有奇杰之气，不类女流」。
居里夫人（玛丽亚·萨洛梅娅·斯克沃多夫斯卡-居里）
1867-1934，波兰裔法国物理学家、化学家、放射性研究先驱，是首位女性诺贝尔奖得主、首位诺贝尔奖双得主（物理学奖及化学奖），也是巴黎大学第一位女教授。
卡罗琳·赫歇尔
1750-1848，德国天文学家、彗星发现者。她一生共发现8颗彗星，1786年发现第一颗彗星C/1786 P1，也是首颗被女性发现的彗星。
金雅妹（金韵梅）
1864-1934，中国首位留美女西医、中国西式护理先驱。
石美玉
1873-1954，中国近代最早的女留学生之一，创办伯特利教会，与康成共同创办九江但福德医院。
康成
1873-1931，中国近代最早的女留学生之一，创办南昌妇幼医院，与石美玉共同创办九江但福德医院。
梅文鼎
1633-1721，清初天文学家、数学家、历算学家，被誉为「历算第一名家」。
 
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王贞仪：我在清朝做科研｜049王贞仪

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提到诸葛亮，你脑海中会浮现什么？
是《三国演义》里呼风唤雨的“半神军师”？是“出师未捷身先死”的悲情英雄？还是被当代职场人奉为“时间管理天花板”的卷王鼻祖？
民间对诸葛亮有很多误传，其实，他没借过东风，没用过空城计，也没有草船借箭。但真实的诸葛亮，可能比小说里的更厉害、更复杂、更鲜活：
他是天才，也是凡人——上马能治军，下马能治国，却因错用马谡留下千古遗憾；
他是理想主义者，也是现实操盘手——明知北伐难胜仍坚持勇往，却在粮草告急时果断撤兵止损；
他是道德标杆，也是政治动物——在战乱中不愿放弃平民百姓，却为保政局稳定劝刘备杀义子。
无论是想打破《三国演义》滤镜的历史迷，还是在职场中挣扎的打工人，或许都能从这位1700年前的“六边形战士”身上，找到一些对抗无常的勇气。
 
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本期水温：21°C
03:05 一个人到底厉害成什么样，才能获得“不见其比”的至高评价？
04:16 民间谣传大起底：借东风、空城计、草船借箭都是虚构？
07:13 真实的诸葛亮，“天才不讲道理”
08:35 诸葛亮之妻黄月英，在当代可能是机器人公司CEO
10:43 诸葛亮的性格争议：儒雅军师VS杀伐决断
12:54 如何在老板做错事时既能解决问题，又不冒犯老板？
19:19 北伐真相：劳民伤财还是理想主义？
24:33 若虚老师亲走诸葛亮北伐古道，蜀道果真难！
27:12 是人都会犯错，诸葛亮也曾用人失误
28:23 史书为何扭曲诸葛亮战绩？
31:04 如何为自己选老板：详解诸葛亮为何选啥都没有的刘备？
51:26 五丈原流星陨落：历史比小说更浪漫的宿命感
53:27 当代启示：别学丞相熬夜！但可以学他的“长期主义”
57:50 小彩蛋
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：若虚（历史人物传记作家，代表作《诸葛亮正传》系列、《李清照活得够“拽”》）
本期飞行制作人&主播：冯微微Vivi
后期：灵希、江珊
监制：宇野
封面：琵琶
标题：幺幺
 
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● 本期提到的书及相关资料
1、《诸葛亮正传》若虚 著
一套130万字关于诸葛亮的长篇传记小说，从初通谋略、耕读襄阳，到出师北伐、鞠躬尽瘁，一本书详尽讲述诸葛亮五十四年的壮阔生涯。还原被渲染、神化背后的真实历史，看到一个有血有肉、有喜怒爱憎的诸葛亮。
作者若虚自小痴迷于三国史与诸葛亮，十六岁时立志为诸葛亮作传。为了书写真实历史中的诸葛亮，用十年的资料搜集时间穷尽关于诸葛亮的点点滴滴，继之以两年半的笔耕不辍，其间三易其稿，终于著成。
2、《三国志》陈寿 著
《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“四史”。作者为晋代陈寿，以其史识及叙事能力，在当时已有“良史之才”的称誉。《三国志》在二十四史中，有它自己的特点，它既不像《史记》那样的通史，也不像《汉书》一类史书那样的断代史，它平行而详细地记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史，为我们绘制了一幅幅生动的三国人物肖像图。
3、《三国演义》罗贯中 著
《三国演义》，又名《三国志演义》《三国志通俗演义》，是我国“四大名著”之一。
这部小说描写了从汉灵帝黄巾起义写起，到西晋三国统一为止，九十余年的重大历史事件及历史人物的活动，展现了三国兴亡的宏大历史画卷，形象地再现了这一风云变幻的历史时代，塑造了展示了众多形象鲜明的英雄人物，是我国历史演义小说中的杰作。
4、94版电视剧《三国演义》
改编自明朝罗贯中所著同名文学名著《三国演义》，该剧共84集，分为五个单元。着重表现各个政治集团间错综复杂、紧张尖锐的斗争。这种斗争发展成为连接不断的对政治权力的争夺和军事冲突，造就了从东汉末年到西晋初年将近一个世纪中的风云变幻。豆瓣评分高达9.6，历经三十余年依旧备受观众喜爱。
5、杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
 
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诸葛亮不是神，却是最强打工人？｜037诸葛亮

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提起武则天，你想到的是什么？
是一位霸气的女皇？一个充满争议的权力游戏者？还是刘晓庆在荧幕上塑造的传奇形象？
但今天我们想聊的武则天，远不止这些。她是一个敢于突破传统，在男权社会中书写传奇的女性，也是一个在权力巅峰与困境中不断挣扎的普通人。她的一生，充满了矛盾与妥协，但也正是这些矛盾，成就了她的伟大。这期我们邀请到了《权力的困境：武则天和她的时代》一书作者李小喵老师，一起聊聊这位中国历史上唯一一位女皇帝的AB面：
在男人堆里杀出血路的她，到底是爽文模板还是困境囚徒？
放下家庭 all in 职场的她，能给当代女性哪些启示？
希望这期「1300年前的宫斗生存指南」能让你听得畅快，也期待你在评论区分享自己获得的启发。
 
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本期水温：40°C
01:38 武则天的三个关键词
04:16 从武媚娘到武则天，名字背后竟是“职场打怪升级史”
08:08 日月当空「曌」字玄机：武则天造字背后是野心，还是隐喻？
*「则天文字」参考图鉴，图片源自网络
12:04 15年换75位宰相？女帝的焦虑从何而来？
15:37 现代职场女性启示录：别用农业社会的标准要求自己
23:51 武则天如何组建自己的内阁？
32:28 妥协不是软弱，妥协是你知道自己到底要什么
36:42 武则天为何最终选择将权力还给李唐，死后做回皇后？
40:22 狄仁杰人设崩塌？ 耿直名臣竟是“职场影帝”！
44:01 一代女皇的神秘后宫秘书团，上官婉儿和武则天到底关系如何？
49:13 为何武则天之后再无女帝？生产力决定生产关系
53:23 人生无限游戏玩家，也不是一上来就玩得这么开
55:11 武则天的佛系结局，藏着她的人生终极哲学
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：李小喵（作家、编剧，著有《权力的困境：武则天与她的时代》）
本期飞行制作人&主播：冯微微Vivi
后期：灵希、江珊
监制：宇野
封面：琵琶
 
本期相关>
● 本期提到的书及相关资料
1、《权力的困境：武则天和她的时代》李小喵 著
尽可能还原一个真实的武则天。权力既是武则天一生的追求，又反过来成为她的困境。攫取权力，操纵权力，又被权力反噬；在困境中挣扎，摆脱困境，又陷入新的困境。武则天在其所处的时代，面对权力的困境，只能一次次做出“没有选择的选择”，她的人生经历是历史必然与个体抉择的共同结果，可以说，是历史宿命造就了一代女皇。
武则天之所以在今时今日依旧拥有巨大的话题度，可能未必是因为那些谜团与传说，而是因为千年过去后，社会发展至今，人们脱离了封建枷锁，拥有了更多的权利，也承担了更多的责任，但武则天在千年之前遇到的的权力困局，仍能引起现代人某种程度的共鸣。有时候，历史人物与我们当代人就像居住在不同楼层的邻居，虽然不常见面，但时刻能感受到他们的存在。
2、则天文字：
也称则天新字、武后新字、武周新字、武后遗字或武则天遗字，是指武则天时期（武后时期和武周时期）创制的汉字的总称。
一般认为则天文字共有十八字，包括最初由宗秦客献给武则天的十二字和后来陆续颁行的六字，各有其政治目的及文化系统的内在意涵。 随着人亡政息后，这批文字亦因失去时代意义的支撑而随之见弃，后人遂用回本字。目前只留一「曌zhào 」字沿用至今，也是武则天给自己起的名字。
3、武则天开经偈：
「无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。」
开经偈，是佛教徒在念经前常念的四句偈语。本开经偈是由武则天所作，出自《华严经》翻译圆满时，武则天对这部经非常喜欢，于是题写了这四句偈，表达了在苦海迷途中轮回、迷惘、受苦的众生幸闻佛法时的愉悦、欢喜和解脱的心情，同时也表达出了佛法难闻、稀有难得的情怀。
4、补充阅读：
《武则天传》（上/中/下），[日]原百代 著
《日月当空：武则天与武周社会》，王双怀 著
《武则天》 《太平公主和她的时代》 ，蒙曼 著
 
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武则天的无限游戏，藏着多少当代生存法则？｜032武则天

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你真的了解李清照吗？
千古第一才女、婉约词派代表人物是她，
中小学语文课本里唯一入选的古代女性创作者是她，
再婚休夫、锐评苏轼、酒色财气的也是她。
很多对她的诗词解读告诉你：“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”是她肆意的少女时期；“才下眉头，却上心头”是婚后浓稠分别时期的深闺怨语；“寻寻觅觅，冷冷清清……这次第，怎一个愁字了得！”是对亡夫赵明诚的怀念和对自己国破家亡寡居生活的哀叹。
但是，在这些标签和解读背后，李清照，到底是个什么样的女性？
她是怎么在宋明理学的束缚下成为一位创作者的？
她的兴趣爱好有什么特别之处？
她的婚姻生活真的幸福吗？
她如何在二婚遭遇家暴男后自救？
她的晚年生活真的“怎一个愁字了得”？
她要的是一世留名，还是千古流芳？
这期我们邀请到了历史人物传记作家，《李清照活得够“拽”》一书的作者若虚老师，一起聊聊这位绝对堪称“先锋”的女性，为何能在900年前挣脱世俗的束缚，活得这么“拽”？一生放荡不羁爱自由的她，为了“做自己”得到了什么，又失去了什么？
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本期水温：20°C
02:59 李清照的三“气”：间气、傲气、生气
08:51 为什么李清照能脱离时代束缚？
10:48 同时代其他女性创作者，为何没能流芳千古？
19:15 李清照有多爱玩？
25:30 李清照有多爱酒？
31:20 不可一世的女词人是怎样炼成的？
34:45 李清照为何叫易安居士？易安体=婉约派？
37:30 “再见爱人”之李清照与赵明诚
46:30 二婚遇到家暴男？“你踢到铁板了”
52:30 李清照的晚年，真的“怎一个愁字了得”吗？
56:35 不要给自己设限，有时间去墓园看看
01:00:00 非历史专业出身的人，如何自学历史？
01:03:22 李清照最洒脱的词是哪一首？
01:06:44 如果能穿越回去，想和李清照喝一场酒
本期嘉宾&主播>
嘉宾：若虚（历史人物传记作家，著有《李清照活得够“拽”》《诸葛亮正传》《上兵伐谋：管仲传》）
本期飞行制作人&主播：冯微微Vivi
后期：Kari、宇野
监制：宇野
封面：琵琶
本期相关>
● 本期提到的书及文章：
1.《李清照活得够“拽”》 若虚
一本书讲透千古才女李清照的传奇一生。
在作者的笔下，李清照是女性一个标杆式的典范：在被男子话语权所主导的古代文坛，千百年来唯有李清照一人可与苏辛等文坛大家媲美，被誉为千古第一才女；也唯有李清照敢于发表《词论》，批评当时的词坛大家欧阳修、王安石、苏轼不会写词；在性格上，李清照豪放，爱喝酒，活得潇洒肆意；面对婚姻，李清照更是古代少有的敢于顶着世俗异样眼光和舆论状告丈夫、主动离婚的女子……于是，一个敢爱敢恨、自由不羁、忧国忧民的李清照跃然于纸上。
2.《才女之累：李清照及其接受史》[美] 艾朗诺
本书是一部关于宋代女词人李清照的研究专著。作者在古今浩繁的相关资料中爬梳抉择，经过严密的分析论证，认为后人对李清照一代才女形象的认知和看待她的立场经历了层累性的改变，几乎所有关于李清照的惯常言论都是经过精心阐释的产物，只有经过传统这一棱镜的折射后，李清照才为正统文化所接受。后人为了强化她的传统形象，在明代结集的李清照的作品中，甚至混杂了后起的拟伪之作。作者将数世纪以来外加于李清照的累赘层层剥离，以重构一个接近本来面貌的李清照的形象。
3.《词论》李清照（宋）
一篇关于词的专论文章，创作的年代推断为南渡之前。李清照在《词论》一文中提出词“别是一家”之说，强调了词与诗的分野，强调词配合词牌所对应的曲调演唱的重要性，并在《词论》一文中通过对先前各家的评价，系统地阐述了优秀词作的标准。《词论》不但是宋代词坛上有独特见解、有组织条理的第一篇词论，而且是我国女性作的文学批评第一篇专文。
4.《打马图经序》、《打马赋》、《打马图经命词》李清照（宋）
《打马图序》是李清照给自己写的一卷《打马图经》作的序言。在序言中李清照详述了写这本书的背景及初衷。当时正值金人入寇，人们像没头苍蝇一样乱跑，李清照随船沿钱塘江而下躲在了陈姓亲友家里。生活一安定，李清照又开始了她喜欢的博戏。在博戏中她教育子侄该如何对待打马游戏，同时她自己也创立了一种新的打马方法“命辞打马”，并让子侄辈们记录下来，自己也一连写了《打马图经》，并在序言《打马图序》中写明：想得到后世承认。
5.《金石录》《金石录后序》赵明诚（宋）/ 李清照（宋）
《金石录》共三十卷，上始于夏、商、周，下止于后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝，钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦所铭刻文字，均见于金石拓本二千卷，并一一订正讹谬，去伪存真，品评优劣，内容十分丰富。
《金石录后序》是一篇带有作者自传性的散文，介绍了赵明诚、李清照夫妇收集、整理金石文物的经过和《金石录》的内容与成书过程，回忆了婚后三十四年间的忧患得失，婉转曲折，细密详实，语言简洁流畅。
6.《东京梦华录》孟元老（宋）
7.《红楼梦》曹雪芹（清）/ 高鹗（清）
8.《牡丹亭》汤显祖（明）
9.补充推荐阅读：《如何抑制女性写作》[美]乔安娜·拉斯
● 本期提到地方：
青州：现为山东省潍坊市下辖的县级市，地处山东半岛中部。赵明诚、李清照夫妇曾寓居青州十余年，潜心研究，共同完成了记录其研究成果的作品《金石录》。
*本期飞行制作人Vivi摄于青州
● 本期提到的诗词：
《夏日绝句》李清照（宋）
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《渔家傲·天接云涛连晓雾》李清照（宋）
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
《念奴娇·赤壁怀古》苏轼（宋）
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
《归去来兮辞》选段 陶渊明（魏晋）
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
● 本期bgm：
Butterfly / An Eastern Tale / Outside In / Taiyaki / The Peruvian / As Long As / Reflections
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李清照：婉约哈哈我装的｜025李清照

去北京上海，还是留在/回到老家？
又或者，去一个节奏慢一点的小城生活？
这些问题，可能盘旋在很多人的心里。这些问题，又都指向一个经典的问题——你想过怎样的人生？
令人稍稍安慰的是，历史总是惊人的相似。这期故事的主角，也曾数次经历“要不要去京城，要不要卷起来”的纠结。
他就是传说中28岁躺平的明朝隐士、诗画双绝的“明四家”之首、文征明和唐伯虎的老师——沈周。沈周15岁名动江南，屡次被朝廷邀请出山入仕，最后他仍是拒绝，安居老家苏州一隅，写诗、作画、种菜、赏花、养猫、牧牛、交友、旅行，度过了平凡但壮阔的一生。
但是，他是如何甘心做出不去“长安”的决定？又是如何在平凡生活中过出一种壮阔，并在人生暮年，心满意足地画下堪称“美好人生回忆录”的《卧游图册》的？这期我们邀请到《不必向长安：沈周的记忆抽帧术》作者、中国艺术史研究者金哲为，来讲述沈周的故事，回答这些疑问，同时也试图聊聊，我们能否拥有自己的“长安”。
开始倒水＞
本期水温：21‬℃
03:38 明朝隐士沈周是谁？为什么要为他写一本书？
06:12 怎样的一生，算平凡但壮阔？
10:08 要不要去“长安”？要不要卷起来？沈周也曾纠结
14:36 互为平行人生的绝美友情：吴宽与沈周
25:29 天天被粉丝围堵的沈周，是如何做到虽隐但红的？
30:27 “隐三代”沈周，选择隐居是因为有钱？
27:49 《富春山居图》曾被沈周收藏，却被小人霸占
32:33 震惊！沈周假画满天飞，竟是他一手促成？
35:22 当你感受不到人生的意义，就画回忆录吧——《卧游图册》的诞生
46:14 要不要去长安？《水龙吟》中写下终极答案
51:51 王维vs沈周：在“狂者进取”的时代，“狷者不为”的生活还存在吗？
55:01 北上广vs小城镇：你可以定义自己的“长安”
01:00:00 所谓“卧游”：闭户自鸿鹄，冥冥万里风
本期嘉宾&主播＞
嘉宾：金哲为（小红书@Zhewei，芝加哥艺术学院艺术硕士，中国艺术史领域自由撰稿人，《不必向长安：沈周的记忆抽帧术》作者，公众号「吃畫人」）
主播：宇野（about编辑部）
后期：宇野&元欣
封面：沈周作品「秋江钓艇」
本期相关＞
● 本期提到的书：
《不必向长安：沈周的记忆抽帧术》作者：金哲为
● 本期提到的沈周画作：
沈周爱猫“乌圆大将军”：
沈周最后一次送别吴宽时所作《京口送别图》：
沈周《落花诗意图》——「山空无人，水流花谢」
沈周《卧游图册》之秋江钓艇——
「满池纶竿处处缘，百人同业不同船。江风江水无凭准，相并相开总偶然。」
沈周《卧游图册》之枇杷：
● 本期提到的两首《水龙吟》：
「佳丽地是吾乡，看西山、更比东山好。有罨画楼台，金碧岩扉，仿佛十洲三岛。却也有，风流安石，清真逸少。向西施洞口，望湖亭畔，对云影天光，上下相涵相照。似宝镜里，翠蛾妆晓。
且登临，且谈笑。眼前事，几多堪吊。香径踪消，屎廊声查，麋鹿还游未了。也莫管、吴越兴亡，为它烦恼。是非颠倒，古与今、一般难料。叹宦海风波，几人归早，得在家中老。遇酒美花新，歌清舞妙，尽开怀抱。又何须较短量长，此生心，应自有天知道。
醉呼童、更进余杯，便拼得，到三更，乘月回仙棹。
右同侗轩大参、完庵佥宪诸老同游灵岩，词填水龙吟。书似石田亲家，天全。」
——明·徐有贞
「富贵梦勘成空，见何人、保得终身好。趁名遂功成，力健强，别却凤州麟岛。不肯做，潦倒三孤，龙钟三少。拴条玉带，拖双芒履，尽办得风流，又是桑榆斜照。比及要眠，早惊天晓。
鸟无声，花无笑。旧日游地，岂堪来吊。黄鹤难招，白云俱杳，多少闲缘未了。迫把酒、重唱遗词，水冤山恼。子期堪铸，也煞将、黄金为料。固视死如归，未应能早，想厌凡间老。去观化冥虚，归真冲妙，无形相抱。在天上御气乘风，憺逍遥、端得至人之道。
只除他、千载思乡，或者在，洞庭湖，月下逢仙棹。」
——明·沈周
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