你了解过「秦淮八艳」吗？
这期「热水古人」，我们聊一聊晚明这群身份特殊且神秘的女子，她们中的佼佼者，被称为「秦淮八艳」，柳如是、陈圆圆、董小宛、李香君……你也许能说出她们当中的几个名字，但很少有人完全知晓她们的故事。
晚明是一个特别有意思的时代，政治上风雨飘摇，文化上空前繁荣。南京秦淮河畔，忽然聚集了一批受过良好教育、能诗善画、独立经营的女性。她们跟当时最顶尖的文人交往唱和，作品被传抄收藏，生活方式甚至影响了一代人的审美。为什么偏偏是在晚明，秦淮河畔会出现这样一群才华出众、个性鲜明的女性？繁华与动荡交织的时代，又为她们带来了怎样的机遇与困境？
最近读到作家王鹤老师的书《芳尘：晚明风月》，她摒弃了以往将古代女性简化为「才子佳人」或「红颜祸水」的叙事，不仅书写了乱世红颜的凄怆因缘，更深入剖析了明清易代的宏大背景下，士人在忠义与生存间的艰难抉择，真正看见了她们的处境、选择与命运。这些女子大多出身坎坷，人生开局并不顺遂，却依然用尽才华、勇气、运气与智慧，试图在有限的空间里掌握自己的命运，按照自己的方式生活。她们是否成功改变了人生？后来经历了什么，又走向了怎样的结局？
这期我们有幸请到了王鹤老师跟我们分享秦淮八艳的故事，重新理解这些被历史凝视、想象和误解了数百年的奇女子，相信你也会喜欢上这几位有趣有料有胆有识的奇女子。
*《芳尘：晚明风月》王鹤 著 江苏人民出版社出品👉点击入手
 
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本期水温：38°C
02:42 秦淮八艳，究竟是谁选出来的？
*此处提到的书籍：
《板桥杂记》[清]余怀 著
06:39 柳如是为何被称为「秦淮八艳之首」？
11:53 59岁文坛领袖钱谦益，为何以正妻之礼迎娶柳如是？
13:09 两个被世道辜负的人，如何成为彼此的知己？
*此处提到的书籍：
《柳如是别传》陈寅恪 著
22:05 13岁成名的董小宛，为了追寻爱情有多主动？
23:45 冒辟疆三次寻找董小宛，为啥次次错过？
25:00 吴三桂降清，真的是「冲冠一怒为红颜」吗？
36:15 董小宛27岁早逝，是被婚姻拖垮的吗？
39:09 把日常过成艺术，甚至留下了南京名点「董糖」
42:30 晚明秦淮河畔的顶级文化沙龙，在哪里？
44:27 顾媚为何一眼看中仕途失意的龚鼎孳？
56:47 在古代主动退出一段婚姻，需要怎样的勇气？
01:02:26 那些没有留下姓名的秦淮女子，过得怎么样？
01:04:03 秦淮奇女子为何依然能打动今天的我们？
*此处提到的播客：
好想拥有徐霞客的精神状态，10%也行｜019徐霞客
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：王鹤（作家，毕业于四川大学中文系，已出版《芳尘：晚明风月》《冷香：惊才绝艳》《过眼年华动人幽意：从林徽因到张爱玲》《过眼年华动人幽意：从萧红到叶嘉莹》等作品，曾与王泽华合著《民国时期的老成都》）
飞行制作人&主播：Vivi
后期：江珊、Abigail、畅畅
封面：AI生成
 
本期相关>
● 本期提到的人物
柳如是
1618-1664，明末清初女诗人、书画家，“秦淮八艳”之首。她才华横溢，兼具家国情怀，明亡后积极支持抗清事业，是晚明风骨与女性才情的代表人物。
陈圆圆
约1623-1695，“秦淮八艳”之一。因与吴三桂的关系而成为明清易代历史中的传奇人物，其人生经历被后世小说、戏曲广泛演绎。
董小宛
1624-1651，“秦淮八艳”之一。以才貌双全闻名，后与冒辟疆相伴，其人生故事成为中国古代爱情叙事的重要题材。
李香君
1624-1654，明末清初女诗人、“秦淮八艳”之一。她与侯方域的爱情故事被《桃花扇》广泛传颂，其坚守气节的形象成为晚明遗民精神的象征。
马湘兰
1548-1604，明代女诗人、画家，“秦淮八艳”之一。她擅长兰竹绘画与诗词创作，是晚明江南女性文化的重要象征。
顾媚
1619-1669，明末清初女诗人、画家，“秦淮八艳”之一。工诗词、善绘画，尤其擅长兰竹，其艺术成就在当时女性文人中颇具代表性。
卞玉京
1621-1665，明末清初女诗人、画家，“秦淮八艳”之一。精通琴棋书画，后遁入道门，是晚明才女文化的重要代表。
寇白门
约1624-1695，明末清初名妓，“秦淮八艳”之一。嫁给保国公朱国弼后历经家国剧变，以重情重义、独立坚强著称。
徐佛
约1619-1657，明末清初女诗人，“秦淮八艳”之一。精通诗文书画，与江南文人交往广泛，是晚明女性文学群体的重要成员。
周道登
1570-1632，明末政治人物，官至内阁首辅。其政治生涯横跨万历、泰昌、天启三朝，是晚明政坛的重要人物。
宋征舆
1618-1667，明末清初诗人、文学家，“云间派”代表人物之一。其诗作多抒发故国之思与时代感慨，在清初诗坛具有一定影响。
陈子龙
1608-1647，明末文学家、诗人、抗清志士，“云间派”领袖人物之一。明亡后积极参与抗清活动，兵败被捕后投水殉国，是明末士人忠义精神的代表。
汪然明
1573-1625，明代徽商、收藏家、文人。热心资助文人雅集和艺术活动，与秦淮名妓及江南士人群体关系密切，是晚明文化圈的重要赞助者。
钱谦益
1582-1664，明末清初文学家、政治人物，东林党领袖之一。学识渊博，诗文成就卓著，晚年降清的经历使其成为极具争议的历史人物。
冒辟疆
1611-1693，明末清初文学家、复社成员。其所著《影梅庵忆语》记录与董小宛的爱情经历，是中国古代爱情文学名篇之一。
方以智
1611-1671，明末清初思想家、科学家、文学家。学问广博，涉猎哲学、天文、医学等多个领域，是晚明实学思潮的重要代表人物。
吴三桂
1612-1678，明末清初军事将领。因引清军入关而深刻改变中国历史进程，其政治选择长期备受争议，是明清易代时期最具争议的人物之一。
龚鼎孳
1615-1673，明末清初文学家、政治人物，字孝升，号芝麓。与钱谦益、吴伟业并称“江左三大家”，是清初文坛的重要代表人物。
吴梅村
1609-1672，明末清初诗人、文学家，本名吴伟业，号梅村。其诗歌深沉哀婉，擅长书写明清鼎革之际的历史悲剧，被誉为“梅村体”创始人。
余怀
1616-1696，明末清初文学家、笔记作家。著有《板桥杂记》，详细记录秦淮河畔名妓与士人的生活，是研究晚明文化的重要史料。
 
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柳如是、董小宛……晚明风月里，她们如何在流言中活成自己？｜093 秦淮八艳

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提到秦始皇，你想到的是什么？
统一六国？焚书坑儒？暴君？美强惨？我那迷人的老祖宗？
最近在小红书上，发现有很多年轻人热衷于重新认识秦始皇。作为一个13岁登基、22岁亲政的少年君主，一个被母亲背叛、被无数次刺杀的孤独帝王，一个统一天下后却发现「唯一得不到的是长生」的凡人，在过去2000年，其实背了不少黑锅。
标签之外的秦始皇，可能是什么样子的？
本期我们有幸邀请到秦汉史专家、《秦谜》等书作者，被誉为「史学界福尔摩斯」的李开元老师，过去几十年，他一直活跃在历史研究第一线，用「田野考察+文献推理」的方式，重新侦破秦始皇身上的重重谜案，一点点拆解秦始皇形象是如何被制造出来的：
为什么「暴君叙事」可能源自汉代？为什么「焚书」或许是真，「坑儒」却未必存在？荆轲刺秦王为何成为经典故事？秦朝二世而亡，核心漏洞在哪里？一个在权力斗争中成长、在制度设计中保持理性，却又在晚年渴望长生的矛盾个体，如何在少年时代面对背叛与阴谋，又如何在统一六国后，走向极致的自信与孤独？
希望这期「历史推理现场」的对话，能让你看见一个被误解两千年、却有血有肉的秦始皇。
*《刺秦》《秦谜》李开元 著 上海人民出版社出品👉点击入手
 
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本期水温：22°C
02:19 秦始皇2000年的暴君形象怎么来的？
此处提到的书籍：
《秦谜：重新发现秦始皇》李开元 著
《刺秦：重新认识秦王朝》李开元 著
《秦崩：从秦始皇到刘邦》李开元 著
04:28 年轻人为什么开始同情秦始皇？
05:44 “史同女”给曹操送布洛芬？给诸葛亮买火车票？
此处提到的电视剧：《芈月传》
07:40 秦始皇陵为什么没有皇后墓？
11:48 历史改编的边界在哪里？
此处提到的喜剧作品：《奈何桥北》
15:05 秦始皇是「美强惨」？
此处提到的电影：《英雄》
18:30 统一六国是秦国的「四人接力赛」
27:17 《史记》不是铁板一块的信史
30:35 「焚书」或许是真，「坑儒」可能是三重伪造的冤案？
32:40 「秦始皇是吕不韦私生子」这个传言，到底怎么来的？
40:05 秦始皇一生遭遇四次刺杀，荆轲刺秦为何千古流传？
52:39 为啥帝王晚年都在求仙问药？
56:25 秦始皇陵如何寄托长生之梦？
此处提到的电影：《神话》
59:15 为什么开元老师提倡行走的历史？
此处提到的战争：彭城之战
此处提到的盗墓案：甘肃礼县大堡子山秦公墓
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：李开元（北京大学历史学系毕业、东京大学文学博士、秦汉史专家，被誉为「史学界福尔摩斯」，著有《秦谜》《刺秦》《秦崩》等“复活型历史叙事”系列作品）
飞行制作人&主播：Vivi
后期：江珊、小迟
监制：宇野
封面：AI生成
 
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● 本期提到的人物
荆轲
？-前227，战国末期刺客，燕国人，以刺杀秦王政未遂而闻名。他受燕太子丹之托入秦行刺，最终失败身亡，其事迹成为后世“士为知己者死”的典型象征，对中国文学与历史叙事影响深远。
高渐离
战国末期燕国人，乐师，以击筑著称，是荆轲的友人。荆轲死后，他以艺人身份接近秦始皇，伺机行刺未遂，被处以极刑，其形象体现出慷慨悲歌、重义轻生的士人精神。
张良
约前250-前186，秦末汉初谋士，汉高祖刘邦的重要辅佐者之一，被誉为“汉初三杰”之一。他早年曾谋刺秦始皇未果，后辅佐刘邦制定战略、运筹帷幄，对汉朝建立起到关键作用，以智谋深远著称。
王翦
？-前214，秦国名将，战国晚期杰出军事家。他率军灭赵、破燕，并在统一战争中攻灭楚国，是秦统一六国的重要功臣，以谨慎稳重、善于用兵著称。
夏无且
战国末期秦国御医，在荆轲刺秦王事件中以药囊掷击荆轲，协助秦王脱险。
刘邦
前256-前195，西汉开国皇帝，即汉高祖。出身平民，在秦末乱世中崛起，最终击败项羽建立汉朝。他善于用人、务实灵活，奠定了汉代数百年基业，对中国历史影响深远。
班固
32-92，东汉史学家、文学家，《汉书》主要作者之一。他在继承其父班彪事业基础上完成纪传体断代史《汉书》，系统记述西汉历史，对中国史学体例与写作传统具有重要影响。
● 本期提到的历史概念
1、复活型历史叙事：李开元老师对自己写作方式的命名，指在严谨考证的基础上，以叙事形式复活历史现场、还原人物血肉的书写方式。他将自己的“秦汉三部曲”（《秦崩》《楚亡》《汉兴》）界定为“新形式的史书”，倡导“研究和叙事是承载历史学的两个车轮，缺一不可”。
2、“坑儒”的三重编造说：李开元老师在其学术研究中提出的重要史学论断。他指出，“坑儒”或经过三重编造：
第一次编造：西汉初年，方士编造的故事雏形，收入《说苑·反质》
第二次编造：西汉末年，儒生进一步加工，被《史记·秦始皇本纪》收录
第三次编造：东汉初年，由儒家经师最终定稿于《诏定古文尚书序》
3、“3+n”历史知识结构：李开元老师提出的史学方法论
史真（第一历史）：已经过去了的真实往事，永远无法完全抵达
史料（第二历史）：第一历史留下的信息载体（口述、文字记录、遗物）
史著（第三历史）：史学家基于史料推想史真而撰写的著作（如《史记》）
n的世界：依据史著进行的二次创作（影视、小说、戏剧等），离史真越远，但越丰富有趣
 
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秦始皇：我是暴君还是美强惨？历史到底谁说了算？｜086秦始皇

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热水的老朋友肯定发现了，最近我们格外偏爱唐朝，先后聊了盛唐诗人的朋友圈、citywalk带大家穿越回长安一日，还回望了几位唐代小人物，他们有哪些和我们一样的人生梦。
但今天我们想聊的盛唐，是两个比较容易在这一时期被忽略的名字：王维和吴道子。
王维的诗我们从小都背过，「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲」、「空山不见人，但闻人语响」……他生在盛世，出身于书香门第，被称为「诗佛」，却总有一种淡然，做官的同时往返于长安和辋川，过着半官半隐的生活；
而吴道子，苏轼称他为「画圣」，但他几乎没读过什么书，甚至不识几个字，却从底层“杀”到了盛唐的艺术之巅，今天世界各地的孔子画像，其实原型都出自吴道子的笔下。
这两人在古代文人里，都是特别的案例，所以这一期，我们邀请到历史小说家何大草老师，把王维和吴道子放在一起，看看会发生什么样的化学反应。大草老师毕业于四川大学历史系，被学生称为「最不像学院派的学院作家」。他用《春山》把王维从「诗佛」拉回人间，又用《金桃》书写了吴道子从底层打拼到艺术之巅的传奇。
这期节目里，他会和我们聊聊：为什么说王维的「空」不是躺平，而是一种高级的消极？不怎么识字的吴道子，凭什么画出后世所有孔子像的模板？苏轼为何一边花10万重金买吴道子的画，一边说王维比吴道子更强？活在今天，王维的「佛系」vs吴道子的「冲劲」，怎样才是适合自己的节奏？
希望这期两种盛唐活法的对话，能让你在喧嚣的时代里，找到属于自己的节奏。
*《春山》《金桃》《如梦令》何大草 著 上海文艺出版社出品👉点击入手
*本期录制场地支持：成都 屋顶上的樱园
 
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本期水温：30°C
03:03 如果走在长安街头，会遇见怎样的王维和吴道子？
04:59 为什么大草老师的书中，王维和吴道子身边都有一个少年？
07:21 为何选择写王维和吴道子？
*何大草老师
*此处提到的书籍：
《春山：王维的盛唐与寂灭》何大草 著
《金桃：吴道子的世代与风尚》何大草 著
《如梦令：李清照南渡》何大草 著
*此处提到的播客：
李清照：婉约哈哈我装的｜025李清照
11:38 李白是「怒放的牡丹」，王维是「回避阳光的幽兰」
*此处提到的书籍：
《卡拉马佐夫兄弟》[俄]陀思妥耶夫斯基 著
《战争与和平》[俄]托尔斯泰 著
16:11 「王维是那种从来没有年轻过的人」
18:14 王维的「空」和李白的「我」，你更像谁？
25:34 苏轼花10万买吴道子的画，转头又说王维更强？
*此处提到的播客：
苏东坡：我豁达？硬撑罢了｜052苏轼
30:35 不怎么识字的吴道子，为啥能从底层杀上艺术之巅？
34:39 历史小说家vs历史学者，区别是啥？
*此处提到的书籍：
《三国志》[晋]陈寿 撰、[宋]裴松之 注
《三国演义》[明]罗贯中 著
37:14 孔子像的原型是怎么来的？
*此处提到的书法作品：
《祭侄文稿》颜真卿
45:24 王维和吴道子最大的共同点是什么？
*此处提到的播客：
好想拥有徐霞客的精神状态，10%也行｜019徐霞客
48:48 「最怕一个人从来没对一件事情动过心」
51:14 「我现在过的，就是小时候最想过的生活」
55:06 小说家是能被教出来的吗？当然可以
*此处提到的书籍：
《米格尔街》[英]V.S.奈保尔 著
《都柏林人》[爱尔兰]詹姆斯·乔伊斯 著
《我的高邮》汪曾祺 著
《边城》沈从文 著
*此处提到的电影：
《谍影重重》
01:02:08 大草老师为什么偏爱写「失败者」和「双主角」？
01:03:10 大草老师私藏书单📚
*此处提到的书籍：
《中国通史简编》范文澜 著
《史记》[汉]司马迁 著
《隐武者》何大草 著
01:06:39 给想写作的你：什么时候可以开始写？
*此处提到的书籍：
《传奇》张爱玲 著
 
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嘉宾：何大草（历史小说家，著有《春山》《金桃》《如梦令》等，曾任成都市作家协会副主席，毕业于四川大学历史系）
飞行制作人&主播：Vivi
后期：江珊、小迟
监制：宇野
封面：AI生成
 
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● 本期提到的两位关键人物
裴迪
716年-？，唐朝山水田园诗人。曾官任蜀州刺史及尚书省郎。裴迪是王维的好友，与王维同隐居辋川十数年，王维为他写过《菩提寺禁裴迪》《酌酒与裴迪》《赠裴迪》等诗。
颜季明
？-756，唐代官员，颜杲卿之子，安史之乱时期随父镇守常山郡。因拒绝安禄山逼降而被俘杀，身死显忠。其堂叔颜真卿为其祭作《祭侄文稿》，该书法被誉为「天下第二行书字帖」，与王羲之《兰亭序》、苏东坡《寒食帖》并称「天下三大行书字帖」，对后世书法影响深远。
● 本期提到的艺术作品
1、孔子行教像（吴道子）：后世所有孔子画像、塑像的源头。据《中国青年报》2006年报道，孔子基金会发布「孔子标准像」时，其依据正是吴道子的这幅画。
2、辋川图（王维）：王维在清源寺壁上所画，笔力雄壮，着色艳丽，后世文人画奉为典范。
3、《八十七神仙卷》：传为吴道子风格的唐代白描人物长卷，被历代画家奉为圭臬。
 
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王维vs吴道子：退到山里，还是卷在长安？｜083王维&吴道子

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千年前的唐朝人，有哪些和我们一样的人生梦？
现在是春节假期后的第一周，不知道坐在工位上的你，是在元气满满地规划新一年，还是正盯着节前还没做完的工作，心里隐隐有些开工后的焦虑与困惑？
这些焦虑、困惑、渴望，千年前的人们也有过。这期「热水古人」，我们邀请到《重返大唐长安citywalk一天是什么体验》的嘉宾、《今日向长安》的作者高瑞梓老师返场，想带大家再次重返大唐，认识五位千年前的宝藏人物。他们可能没那么有名，但是他们的人生剧本，或许更能让我们隔空击掌：
有30岁还没中举的「长漂」青年刘蜕，在长安绝地求生，最终等来属于自己的「破天荒」时刻；
有花了25年创造了「AI王羲之」的僧人怀仁，不仅纪念了玄奘的丰功伟绩，更在王羲之真迹消散前，为后世复刻了书圣灵魂；
有拿命上班、死磕法理的徐有功，在靠大刑伺候要口供的年代，坚持不搞冤假错案；
有身处大漠边缘、不识字的寡妇阿龙，在1000年前勇敢赢得一场土地官司；
还有写下「今朝有酒今朝醉」的诗人罗隐，在逐梦半生后，学会了与自己达成和解。
唐朝的开阔与浪漫固然令人神往，但真正跨越千年触动人心的，是盛世之下，每一个具体微小的人，对捍卫尊严、自我实现等等亘古不变的梦的真实渴望。希望你能在这些千年前的「梦」中，获得有关自己人生剧本的启示。
🌟如果能跨越时空，与这五位唐朝朋友中的一位坐下来喝杯茶，你会选谁？或者这期里的哪个故事让你很有共鸣？期待来评论区和我们分享👏
 
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本期水温：25°C
Part 1 刘蜕：1300年前「长漂」青年的绝地求生
05:27 唐朝人也有30岁危机？是才华不够，还是怀才不遇？
12:17 「破天荒」这个词，居然是从这儿来的？
14:40 刘蜕旧宅，千年后是陈寅恪出生的地方？
*此处提到的「蜕园」旧址：长沙市周南实验中学
Part 2 怀仁：一位僧人，想用25年干一件不可能的事
20:37 为了纪念玄奘取经归来，他想立一块碑
24:10 用王羲之字体写碑文，背后藏着什么小心机？
*此处提到的播客：《因为王羲之，终于理解了魏晋风骨｜062王羲之》
26:14 为什么集齐王羲之的1903个字要用25年？
*此处提到的书籍：
《尊右军以翼圣教》[意大利]毕罗
*此处提到的集王圣教序碑，目前存放于西安碑林博物馆新馆
Part 3 徐有功：在酷刑时代坚持公理和正义
36:04 现在上班如上坟，唐朝上班如上刑？
38:50 武则天为啥对徐有功又恨又爱？
44:47 「再多虚构的包青天，也抵不过一个真实的徐有功」
Part 4 阿龙：1000年前为自己争取正义的妇女
46:36 一位不识字的妇女，如何在1000年前赢下官司？
51:05 如果没有敦煌藏经洞，我们永远不会知道她们的名字
Part 5 罗隐：天才诗人，拼尽全力后与自己和解
54:27 「今朝有酒今朝醉」的罗隐，在唐代国民度有多高？
57:39 猴子都被封五品官，罗隐为啥次次落榜？
01:04:54 放弃科举，投奔吴越，人生何必尽成功？
 
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飞行制作人&主播：高瑞梓（@太常寺协律郎，香港理工大学博士，高校教师，著有《今日向长安》，长期研究唐代历史文化及敦煌、吐鲁番文献）
后期：江珊、小迟
监制&主播：宇野
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● 本期提到的史料文献：
1、刘蜕篇：
（1）刘蜕（以下作者同）《与大理杨卿书》（“蜕生二十余年，已过当时之盛，栖迟困辱者，未遇当时之人。”）
（2）《献南海崔尚书书》（“蜕之生于今二十四年，虽天有南，无可置其门；虽天有东，不得开其序。伏腊不足于糗粮，冬夏常苦于皲湿。”）
（3）《与京西幕府书》（“独蜕居有甚困，白身三十”）
（4）《上礼部裴侍郎书》（“今者欲三十岁矣，所望不过抱关输力，求粟养亲而已。何者？家在九曲之南，去长安近四千里。膝下无怡怡之助，四海无强大之亲。日行六十里，用半岁为往来程，岁须三月侍亲左右，又留二月为乞假衣食于道路。是一岁之中，独留一月在长安。王侯听尊，媒妁声深。况有疾病寒暑风雨之不可期者杂处一岁之中哉。是风雨生白发，田园变荒芜。求抱关养亲，亦不可期也。”“赞功论美近乎谄，餙词言已近乎私，低陋摧伏近乎鼠窃，广博张引近乎不敬。钩深简尚则畏不能动乎人，偕俪相比又畏取笑乎后。情志激切谓之躁，词语连绵谓之黩。”）
（5）《论令狐滈不宜为左拾遗疏》（“臣今若顾惜微疆，寝而不奏，是臣不以事先帝之心事陛下也。生则罪重，死有余辜。”）
（6）陈寅恪：《刘复愚遗文中年月及其不祀祖问题》，收录于《金明馆丛稿初编》。
2、怀仁篇：
（1）智昇《开元释教录》（“奘乃留诸经像送弘福寺。京邑僧众竞列幢帐助运庄严。四部諠哗又倍初至。当斯时也复感瑞云现于日北团圆如盖。红白相映当于像上。显发轮光既非绕日。同共嗟仰从午至晡。像入弘福寺方始歇灭。”）
（2）《宣和书谱》（“释怀仁......集年学王羲之书，其合处几得意味......模仿羲之之书，必自怀仁始。”）
3、徐有功篇：
（1）徐有功事迹详见《新唐书》《旧唐书》中《徐有功传》
（2）卢建荣《铁面急先锋：中国古代法官的血泪抗争》，2012年3月，中国政法大学出版社
4、阿龙篇：
敦煌文书《后晋开运二年寡妇阿龙牒》，编号P.3257。
5、罗隐篇：
（1）罗隐（以下作者同）《谗书》（罗隐自编的杂文集，包含其自嘲与愤世嫉俗的文章）
（2）《自遣》：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”
（3）《蜂》：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”
（4）《赠妓云英》：“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。”
（5）辛文房《唐才子传》（评价罗隐“少英敏，善属文”）
（6）l陶岳《五代史补》（“罗隐在科场，恃才傲物，尤为公卿所恶，故六举不第。时长安有罗尊师者，深于相术，隐以貌陋，恐为相术所弃，每于尊师接谈，常自大以沮之。及其累遭黜落，不得已，始往问焉。尊师笑曰：‘贫道知之久矣，但以吾子决在一第，未可与语。今日之事，贫道敢有所隐乎！且吾子之于一第也，贫道观之，虽首冠群英，亦不过簿尉尔。若能罢举，东归霸国以求用，则必富且贵矣。两途吾子宜自择之。’罗懵然不知所措者数日。邻居有卖饭媪见隐，惊曰：‘何辞色之沮丧如此，莫有不决之事否？’隐谓知之，因尽以尊师之言告之。媪叹曰：‘秀才何自迷甚焉！且天下皆知罗隐，何须一第然后为得哉？不如急取富贵，则老婆之愿也。’隐闻之释然，遂归钱塘。时钱鏐方得两浙，置之幕府，使典军中书檄，其后官给事中。”）
（7）《唐诗纪事》（“余杭人。隐池之梅根浦，自号江东生，为唐字昭谏，相郑畋、李蔚所知。畋女览隐诗，讽诵不已，畋疑有慕才意，貌寝陋，女一日帘窥之，自此绝不咏其诗。”“令狐滈，赵公绹之子，登进士，隐以诗贺之。赵公谓滈曰：“吾不喜汝及第，喜汝得罗公一篇耳。”）
● 本期提到的人物
陈寅恪
1890-1969，中国近现代著名历史学家、文学家和思想家，专长于中国古代史、佛教史及文学史研究。代表作有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《柳如是别传》等。
周达武
1827-1895，清末湘军名将，字梦熊，号渭臣，湖南宁乡人。出身明朝皇室后裔，因明清易代时避祸改姓为周。投身湘军长期征战，是湘军的重要将领，曾受左宗棠赏识，膺任甘肃提督等职，戎马一生、战绩显赫。退役后在家乡积累财富并参与地方建设，是近代湖南显赫家族的代表人物。
朱剑凡
1883-1932，中国革命者和教育家，原名周家纯，后恢复祖辈明朝宗室朱姓，周达武之子。早年留学日本，归国后致力于教育事业，创办周南女中（今周南中学前身），强调新式教育与女性教育发展，对近代中国教育改革有重要贡献。
玄奘
602-664，唐代高僧、旅行家和翻译家，因西行取经而闻名，被尊称为「三藏法师」。代表作有《大唐西域记》，他将印度佛经译成汉文，对佛教在中国的传播和中印文化交流产生深远影响。
王羲之
303-361，东晋书法家，被誉为「书圣」。代表作有《兰亭序》《十七帖》《快雪时晴帖》等。
武则天
624-705，唐朝皇帝，中国历史上唯一正式称帝的女性统治者，统治期间经济和文化发展显著。
狄仁杰
630-700，唐代政治家、名臣和著名断案能手，历任宰相，以清廉正直、断案明察而闻名。
 
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唐朝人在做什么梦？想过什么人生？｜077唐人

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提到长安，你想到的是什么?
是《长安三万里》里李白的诗酒人生?《长安十二时辰》中惊心动魄的24小时？还是《唐朝诡事录之长安》里神秘莫测的「鬼市」?
这一期，我们会带大家一起穿越回大唐长安，溜达一天，从晨钟走到暮鼓，从「表世界」走到「里世界」，吃喝玩乐，惊险猎奇，都将浓缩在接下来的一小时里。
这场穿越散步的灵感，来自最近看到的一套新书：《今日向长安》，它可以说是大唐长安版「孤独星球」，事无巨细地介绍了长安风土人情，从衣食住行到八卦传说，从皇城贵族到市井小民，还有一份作者研究了7年的长安背包客旅行路线。这套长安指南的作者高瑞梓老师，网名@太常寺协律郎，是香港理工大学语言学博士，长期研究唐代历史文化及敦煌、吐鲁番文献。这期就由她亲自下场，当我们的金牌导游兼地陪，带我们重返长安，citywalk一天：
外地人怎么进长安？进了长安住哪里既舒服又不会小命不保？随身行李哪些东西是必备？女生穿越长安有啥要注意的？从早餐到晚餐长安城都有哪些好吃的？东西市各有啥哪些新奇宝贝？一路上要小心哪些诈骗套路？夜晚的长安真的有鬼市、幻术和志怪世界里的奇异故事吗？关于长安的痕迹，在今天的西安还能找到多少？
我们向往长安，可能是因为它的繁华璀璨，但我们爱上长安，或许是因为终有一天我们发现，它和许多城市一样，繁华背后有荒凉，华美之下是沙尘，皇亲贵族的喜乐与普通百姓并不相通，甚至日子也并不太平，但坊市之间，仍能看到没留下姓名的百姓们在晨钟暮鼓的节奏里，一天一天奋力生活着。
听完这期，如果有一天你能穿越回大唐长安，你会从哪里开始逛？欢迎来评论区和我们分享你的长安穿越计划～
*高瑞梓《今日向长安》北京科学技术出版社有限公司出品👉点击入手
 
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本期水温：24°C
Part 1：穿越前准备事项
*此处提到的影视剧和书籍：
《长安三万里》
《长安十二时辰》
《长安的荔枝》
《唐朝诡事录之长安》
02:08 穿越第一步，没「过所」连城门都进不去？
03:22 唐朝啥时候回长安最好玩？最佳季节是？
07:42 如何选安全靠谱的唐代旅店？
11:02 出发前，先把这几件必需品带上！
13:11 女生穿越长安有啥要注意的吗？
15:37 唐代人怎么打招呼？记住一个万能用语
*唐赵逸公墓壁画，行叉手礼的侍者
16:30 现代人回长安，为啥必须先倒时差？
Part 2：长安白天citywalk路线
18:50 悠闲街西线VS暴走街东线，你pick哪条？
*长安城坊图
*街西线：
👉安定坊千福寺：一次性打卡多宝塔碑、怀素草书、李阳冰篆书、王维画作等；
👉修德坊兴福寺：玄奘归来驻锡、译经第一寺，寺内有神异的十光佛像；
👉辅兴坊：尝尝令白居易无比怀念的胡饼🫓，面脆油香；
👉醴泉坊：粟特人聚居区，品尝地道西域小吃；
👉太平坊：观赏后世闻名的王鉷宅自雨亭；
👉丰乐坊大开业寺：追寻天神的巨大足迹；
👉延康坊西明寺：观看《金刚经碑》，一定要尝尝寺内最出名的茄子🍆；
👉在怀德坊的王摩诃家馎饦铺子解决中饭；
👉正午西市开业，来淘一淘进口商品；
👉安业坊唐昌观：欣赏神秘且已消逝在时光中的玉蕊花；
👉夜晚落脚点：永阳坊，看巍峨木塔在夕阳中的梦幻剪影，聆听庄严的暮鼓声/崇业坊玄都观，初春桃花正好。
*街东线：
👉常乐坊赵景公寺：看吴道子笔下惊心动魄的《地狱变》；
👉开化坊大荐福寺：二月来必看佛牙舍利；
👉到对面安仁坊登临荐福寺塔；
👉前往长兴坊，夏日晨光的红色芍药灿若云霞，长兴坊内还藏着一家传说能让人美梦成真的毕罗店，值得打卡；
👉靖善寺大兴善寺：占一坊之地的寺院，气势恢宏、香火鼎盛；
👉靖安坊崇敬尼寺，赏牡丹；
👉崇仁坊资圣寺：听一场生动有趣的俗讲；
👉正午东市开市，来逛逛书店、文具行、琴行、雕版印刷一条街；
👉春明门外酒香四溢，酒幡飘扬，或许还能邂逅眉目如画的胡姬；
👉宣平坊宣慈寺：尝尝软枣糕！软软糯糯，香气扑鼻；
👉爬上乐游原：夕阳西下，城景尽收眼底，看长安在霞光中沉入黄昏；
👉漫步至曲江池畔，傍晚的空气微带凉意，最宜泛舟水上；
👉夜晚落脚点：新昌坊青龙寺，长安三大戏场之一；或者晋昌坊大慈恩寺，入寺前还可以到对面通善坊游览杏园。
26:04 今天的西安，哪些地方还能看到大唐遗风？
30:35 长安人早餐都在吃啥「碳水炸弹」？
36:42 西市=国际街，东市=文青聚集地？
38:54 东西市有哪些离谱骗术和猎奇商品？
42:12 长安人节假日最爱去哪个公园？
45:56 唐代豪华家宴「韦巨源烧尾宴」，58道菜吃什么？
Part 3：长安「里世界」探险
47:55 宵禁前没回家，轻则挨打，重则杖杀？
50:33 平康坊为啥被叫「红灯区」？
*此处提到的书籍：《北里志》[唐]孙棨
52:38 传说中的「鬼市」真的存在?
*此处提到的恐怖片：《寂静岭》
*此处提到的书籍和文献：
《玄怪录》 [唐]牛僧孺 李复言
《番禺杂记》[唐]郑熊
《辇下岁时记》[唐]佚名
57:25 为什么唐代鬼故事特别恐怖？
58:16 幻术表演是咋回事？
*此处提到的动画：《中国奇谭》（其中第二集《鹅鹅鹅》讲述幻术故事）
*此处提到的书籍：《东京梦华录》[宋]孟元老
Part 4：我们心里的长安
01:01:51 高老师如何用7年时间，为我们还原一个活着的长安？
*此处提到的文章：《祭驴文》
01:07:53「长安它自带一种故事性和梦幻感，它给现代人造了一个很浪漫的梦，这个梦里面有帝王将相，有万国来朝，有猖狂的野心，有狡猾的诡计，有神仙鬼怪，有凄美的爱恋，还有诗人的豪情。这些奇遇和宏大的事，是我们枯燥的生活中缺失的，也因为时间距离更产生了一种美感。尽管对于长安的百姓来说，他们根本不关心这些诗人美女王侯将相，他们只操心自己的柴米油盐，在有战乱和社会动荡的时候保命。」
*此处提到的播客：《不必向长安,也能过平凡但壮阔的一生｜012沈周》
01:13:23 彩蛋：长安一日游AI互动游戏，每个人都能解锁不同剧情
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：高瑞梓（@太常寺协律郎，香港理工大学博士，著有《今日向长安》，长期研究唐代历史文化及敦煌、吐鲁番文献）
飞行制作人&主播：Vivi
后期：江珊、小迟
监制：宇野
封面：《今日向长安》随书附赠藏书票
 
本期相关>
● 本期提到的长安历史地点与今天对应的西安景点：
安定坊千福寺（遗址已无存）：颜真卿多宝塔感应碑原立于此，现藏于西安碑林博物馆新馆。
西市：大唐西市博物馆，陈列区可以看到当年的车辙印及出土文物。
永阳坊大总持寺/庄严寺：木塔寺遗址公园，原址上的木塔曾高达百米。
大荐福寺塔院：西安博物院/小雁塔。
靖善坊大兴善寺：大兴善寺，虽面积缩小，但香火依然鼎盛。
曲江池/芙蓉苑：曲江池遗址公园，适合散步，感受晚风柳意。
新昌坊青龙寺：青龙寺，位于地铁青龙寺站附近。地势较高，如今是赏樱胜地。
晋昌坊大慈恩寺：大雁塔景区，现存大雁塔为明代修缮。
皇城含光门：西安唐皇城墙含光门遗址博物馆，可直面唐代夯土墙遗址和过水涵洞。
安仁坊：安仁坊遗址展示馆（周二闭馆），位于西安博物院附近，展示考古发掘的黄土层及唐代生活复原场景。
 
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重返大唐长安citywalk一天，是什么体验？｜069长安

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这是「热水古人」系列的第十期节目，之前每次讲述一个古人故事的时候，都离不开他所作的或者与他有关的诗词，也正因为这些诗词，我们才离千百年前的那个生命更近，洞悉他在面对某件事或某个人生阶段的心境。于是我们觉得，有必要单独拿一期节目，跟大家聊聊诗歌那些事儿。
而提到诗歌，就不得不提到最璀璨的唐诗。唐诗不仅仅是一种文学体裁，它的背后是一个时代的「朋友圈」，一群活生生的人，在用诗句记录他们的喜怒哀乐、爱恨情仇。他们也会考试焦虑、职场失意、友情不对等，甚至「内卷」和「躺平」，似乎和我们现代人并无二致。
这期我们邀请到作家、自媒体人、唐诗最虔诚的传播者六神磊磊老师，带着他的「唐诗三部曲」——《唐诗寒武纪》《唐诗光明顶》《唐诗笑忘书》，一起走进那个诗与人互相照亮的盛唐。我们也借由这期节目，邀请那些唐代的诗人们用朋友的身份现个身，让你感受到他们笔下的诗，不是课本里那些被逼着背下来的句子，而是一位位跨越千年的朋友，在跟你分享ta的人生与感悟，希望我们每个人都能在唐诗里找到自己，找到属于你的「千年共鸣」。
*六神磊磊《唐诗寒武纪》《唐诗光明顶》，新经典文化出品👉点击入手
 
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本期水温：25°C
01:42 用三个阶段概括唐诗命运，是什么？
*此处提到的书：
《唐诗寒武纪》六神磊磊 著
《唐诗光明顶》六神磊磊 著
《唐诗笑忘书》六神磊磊 著（待出版）
04:09 文学上的初唐、盛唐、中唐、晚唐，并非严格对应历史时期？
05:26 盛唐朋友圈，谁是70后教主？谁是10后追梦少年？
11:42 李白杜甫在唐代并非C位诗人？是谁发现了他们的才华？
14:07 「李白和杜甫相遇，就像天空里的太阳和月亮碰了头」
*延伸阅读：《唐诗杂论》闻一多 著
16:11 盛唐诗人社交链：潇洒的吸引乍呼的，乍呼的吸引深沉的，深沉的吸引稳健的
18:19 《长安三万里》为啥选高适做线索人物？
*此处提到的电影：《长安三万里》
19:41 佛系+治愈系诗人王维，其实内心藏着什么苦痛？
23:47 年少不知杜甫好！为什么越长大越爱杜甫？
28:12 唐代诗人为了被看见，卷到什么程度？
32:37 诗歌在唐代爆发，相当于短视频在5G时代爆发
36:22 唐朝到底有多开放？穿衣自由，离婚自由，诗也自由
39:55 「从来没有一个时代，它的文化是纯正的、无杂质的」
49:31 今天我们读唐诗最大的意义是什么？
01:00:36 古人聚会动不动作诗，现代人聚会在干什么？
01:03:04 入门唐诗，六神磊磊首推哪一首？
*此处提到的书：《六神磊磊读唐诗》 六神磊磊 著
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：六神磊磊（作家、自媒体人，著有《六神磊磊读唐诗》 《唐诗寒武纪》 《唐诗光明顶》，待出版《唐诗笑忘书》）
飞行制作人&主播：Vivi
后期：江珊、小迟
监制：宇野
封面：胡杨
 
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● 本期提到的唐代古人
张九龄
约678-740，唐代第一位由岭南书生进身的宰相、诗人。有诗《感遇》12首，名列《唐诗三百首》第一首，和陈子昂的《感遇》38首相提并论。另外，张九龄的五言律诗情致深婉，如《望月怀远》一句「海上生明月，天涯共此时」唱绝千古。
孟浩然
689-740，盛唐时期著名诗人，属于山水田园派。知名诗作有《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇。孟浩然的诗与王维齐名，并称「王孟」。
李白
701-762，字太白，号称「诗仙」，自号「青莲居士」，诗风飘逸奔放，想像大胆，富于独创性，充满浪漫主义情调，于绝句与乐府歌行体成就尤大，代表作有《静夜思》、《将进酒》、《蜀道难》、《行路难》、《早发白帝城》、《登金陵凤凰台》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等。
王维
699-761，有「诗佛」之称，尤善山水田园诗，代表作有《辋川集》、《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》、《鸟鸣涧》等，绘画方面擅长于山水画与人物画，获苏轼评为诗中有画、画中有诗，并受尊崇为水墨画始祖及山水画宗师。
杜甫
712-770，唐朝现实主义诗人，其著作以弘大的社会写实著称。与李白并称「李杜」，被后人奉为「诗圣」。他的诗也因其社会时代意义被誉为「诗史」，代表作有《登高》《春望》《北征》以及「三吏」、「三别」等。
岑参
715-770，边塞诗代表人物，与高适并称「高岑」，代表作有《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送出师西征》和《轮台歌奉送封大夫出师西征》等。
高适
704-765，边塞诗代表人物，代表作有《别董大》《别韦参军》《燕歌行》《封丘作》《和王七玉门关听吹笛》等。
贺知章
659-744，诗人、书法家、官员，代表作有《咏柳》《回乡偶书》等。与张若虚、张旭、包融并称「吴中四士」；与李白、李适之等谓「饮中八仙」。善草隶，与张旭、怀素称「唐草三杰」。
元稹
779-831，与白居易齐名，并称「元白」，同为新乐府运动的创始人，代表作有《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。
王勃
约650-677，初唐诗人、文学家，与杨炯、卢照邻、骆宾王合称「初唐四杰」。代表作有《滕王阁序》、《春思赋》、《采莲赋》、五律《送杜少府之任蜀川》、五绝《山中》等。
陈子昂
661-702，初唐文学家、诗人、诗歌理论家、诗文革新人物之一，其千古名篇《登幽州台歌》及《感遇》等五言古诗创作奠定了「盛唐之音」的发展基础，对盛唐诗人张九龄、李白、杜甫产生了深远影响。
顾况
生卒年不详，唐代官员、诗人。其诗不避俚俗，质朴平易，通俗流畅，继承杜甫的现实主义传统，是新乐府诗歌运动的先驱。代表作有《海鸥咏》、《华阳集》、《画评》、《文论》等。
白居易
772-846，中唐最具代表性的诗人之一。作品平易近人、通俗易懂，乃至于有「老妪能解」的说法，代表作有《琵琶行》《长恨歌》等。
李贺
790-816，中唐浪漫主义诗人，被后人称为「诗鬼」。代表作有《雁门太守行》《致酒行》《金铜仙人辞汉歌》，留下了「黑云压城城欲摧」、「雄鸡一声天下白」、「天若有情天亦老」等千古佳句。
张籍
约767-830，有「诗肠」之称。历任水部员外郎、主客郎中，终国子司业，时称「张水部」或「张司业」。其与白居易，孟郊等所作的诗歌被称为「元和体」，代表作《节妇吟》《没蕃故人》等。
罗隐
833-910，本名横，20岁应进士举，十次不中，遂改名罗隐，唐末五代十国文学家。著《江东甲乙集》、《淮南寓言》及《谗书》、《后集》并行于世。
 
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六神磊磊：为什么年轻读李白，有一天却懂了杜甫？｜068唐诗

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提到王羲之，你想到的是什么？
是写出「天下第一行书」的「书圣」？是语文课本里必背的《兰亭集序》？还是「东床快婿」典故里的天选女婿？
这期我们想聊的，不是碑帖上的神，而是在乱世里仍执意活得清醒、真切、有情的王羲之：一个生在贵族家庭中的敏感小孩、身处江南却一直惦念北方故土的「侨民」，同时也是官场中务实又勤奋的官员、虔诚的天师道信徒，更是会写信唠家常的丈夫和父亲。
王羲之生活的东晋，是一个动荡的时代，北方士族南迁，家国破碎，人命无常。因为经历太多离散与失落，人们谈玄、饮酒、求仙、作诗，用各种方式抵抗无意义，而王羲之依然选择在字里行间，安放自己的温情与信念，相信应该认真活在当下。他身上的这种特点，正是「魏晋风骨」的体现——不清高孤傲，而是活得清醒且「不端着」。
魏晋女性的光芒，也在那个时代极具闪耀。比如王羲之的儿媳谢道韫，不仅有「未若柳絮因风起」的咏絮之才，而且在乱世中挺身而出，守家卫族；北朝的花木兰，替父从军，在战场上英勇善战，立下军功。魏晋女性们，不是家族的附庸，她们有名字、有才情、有自己的使命。
本期节目，我们邀请到《王羲之：六朝贵族的精神世界》译者、南京师范大学历史系副教授、六朝史研究学者陆帅老师，为我们揭开一个真实鲜活的王羲之，以及聊聊魏晋南北朝，究竟是一个怎样多元又特别的时代？一个「不端着」的王羲之，又如何帮我们缓解现代社会的精神内耗？听完这期，相信会让你重新理解王羲之和魏晋风骨。
*《王羲之：六朝贵族的精神世界》江苏人民出版社·思库出品
 
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本期水温：28°C
03:21 用三个词概括王羲之，是什么？
06:36 为啥王羲之的儿子们，名字里都带个「之」字？
09:12 书法写得好，在古代反而不是好事？
11:49 王羲之成为「书圣」，可能是踩上了时代风口？
16:06 《兰亭集序》涂涂抹抹的草稿，为何能成为神作？
23:27 生于中古第一望族「琅琊王氏」，给他的人生带来哪些影响？
26:32 「卧冰求鲤」究竟是孝道典范or科举作秀？
30:45 王羲之及儿子的婚姻，都是精心策划的政治联姻？
40:01 做官认真务实的王羲之，为何主动辞官？
45:58 王羲之爱种地、爱写信，还是个女儿奴？
49:16 魏晋南北朝，中国古代女性的群星闪耀时✨
54:06 魏晋风骨，其实就是「不端着」
01:00:43 面对痛苦，王羲之的三种自我疗愈法
01:04:29 阅读王羲之的故事，对我们最大的意义是？
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：陆帅（南京师范大学历史系副教授、六朝史学者，《王羲之：六朝贵族的精神世界》译者）
飞行制作人&主播：Vivi
后期：江珊、赫奕
监制：宇野
封面：《兰亭集序》唐冯承素摹本
 
本期相关>
● 本期提到的书籍、文章
1、《王羲之：六朝贵族的精神世界》 [日]吉川忠夫 著，陆帅 译
👉点击入手
陆帅老师翻译的这部作品，从家族、信仰、政治、日常生活等多维度还原王羲之，不再是单一的“书法家”标签。书中收录大量书信与史料，呈现一个更接近「凡人」的王羲之。
2、《晋书·王羲之传》
3、《兰亭集序》：公元353年4月（晋永和九年三月初三日），王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗，王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序《兰亭集序》，共计28行，324字，被誉为「天下第一行书」。
*唐代宫廷书法家冯承素摹写的《兰亭集序》，在传世摹本中最称精美，现收藏于北京故宫博物院
4、王羲之书信集，如《小园帖》《丧乱帖》等。
● 推荐参考阅读
《门阀》 南朝 著
● 本期提到的人物
1、王羲之家族成员及亲属
王旷（王羲之父亲）：东晋将领，历任司徒从事中郎、豫章太守，东晋开国的重要参与者。
郗璿（xuán）（王羲之妻子），太尉郗鉴之女，出身高平郗氏。
王玄之（王羲之长子）：东晋书法家。
王凝之（王羲之次子）：东晋书法家，历任江州刺史、左将军、会稽内史等职，其妻为才女谢道韫。
王涣之（王羲之第三子）：东晋书法家。
王肃之（王羲之第四子）：历任中书郎、骠骑咨议。
王徽之（王羲之第五子）：东晋名士、书法家，以「雪夜访戴」典故著称。
王操之（王羲之第六子）：历任侍中、尚书，豫章郡太守。
王献之（王羲之第七子）：东晋书法家，与父亲并称「二王」，先娶表姐（郗道茂），后改娶新安公主。
王孟姜（王羲之女儿）：王羲之与郗璿的独女。
王祥（王羲之远亲）：以「卧冰求鲤」闻名，是二十四孝之一，被视为家族复兴的关键人物。
王导（王羲之堂伯父）：出身于魏晋名门琅邪王氏，东晋开国元勋、政治家、书法家。
王敦（王羲之堂伯父）：东晋初期的重要将领与权臣，后发动「王敦之乱」。
2、颜之推
南梁、北齐、北周、隋朝官员，撰有《颜氏家训》，总结家族教化与士人修养之道。
3、陈寅恪
中国现代历史学家、古典文学研究家、东方史学家。其论文《天师道与滨海地域之关系》揭示了天师道信仰与东南沿海士族（如琅琊王氏）的联系，并提出了「之」字为信徒标识的观点。
4、沈约
南朝文学家、史学家，善写乐府，提出作诗的四声八病说：主张诗文应讲求「平、上、去、入」四声之协调，避免「平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽」等八弊，强调声韵格律。
5、赵翼
清朝文学家、史学家，著作有《二十二史札记》。
6、王述
东晋政治人物，太原王氏代表，与王羲之有私怨，传为王羲之辞官的导火索之一。
7、殷浩
东晋时期政治人物、名士，因会稽王司马昱提拔而一度与桓温于朝中抗衡，后北伐失败被废为庶人。
8、桓温
东晋权臣、将领，谯国桓氏代表人物，曾三次北伐，有篡晋意。
9、川胜义雄
日本历史学家，专研中国六朝史与贵族社会制度，著有《六朝贵族制社会之研究》。
 
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因为王羲之，终于理解了魏晋风骨｜062王羲之

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之前的「热水古人」系列，我们聊的都是中国古代人物，这一期我们准备将视野转向世界，走进一位19世纪英国女性的传奇一生，她的名字叫玛丽安娜·诺斯（Marianne North）。
在19世纪的英国，当大多数女性的舞台还局限于客厅、花园时，玛丽安娜·诺斯选择将全世界的荒野作为自己的画室。她走遍30多个国家，用超过800幅油画，记录下全世界的花，连生物学家达尔文都为之赞叹，亲自写信鼓励她前往澳洲，去探索未知的大陆。
玛丽安娜·诺斯曾在婆罗洲的热带雨林，与蛇虫为伴，也在喜马拉雅山3000米海拔高处，冒着低温和缺氧坚持作画，她的行程往往持续数年，远比今天的环球旅行更困难艰险。但她用惊人的毅力完成了800多幅色彩饱满、细节生动的植物油画，记录下无数珍奇物种，为科学界留下珍贵的资料。
最终，她将自己所有的作品捐赠给英国皇家植物园邱园，邱园也为她打破先例，专门建造了唯一一座为女性艺术家设立的永久性的个展——玛丽安娜·诺斯画廊，这是当时女性艺术家无法想象的殊荣。更令人惊叹的是，即便在150多年后的今天，科学家们依然能从她的画作中发现未被科学界认知的新物种，她的画框，仿佛成了一座连接过去与未来的时间胶囊。
本期节目，我们特别邀请到了由中国国家地理·图书出版的玛丽安娜·诺斯著作《花朵与探险》系列译者，同样痴迷于植物世界的植物学画家余天一老师，作为我们的向导，带领我们走进玛丽安娜·诺斯的非凡人生，一起探寻，是什么样的勇气与热情，支撑着玛丽安娜·诺斯完成了这场看似不可能的挑战？在那个时代，她是如何挣脱束缚，活出独属于自己的绽放姿态？
*第1部《花朵与探险：玛丽安娜·诺斯的艺术世界》&第2部《花朵与探险：玛丽安娜·诺斯的旅行回忆》
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本期水温：10°C
*以下图片出自玛丽安娜·诺斯《花朵与探险》
03:13 用三个词概括玛丽安娜·诺斯的传奇人生，是什么？
06:02 玛丽安娜·诺斯的植物学兴趣是如何被点燃的？
09:08 玛丽安娜·诺斯画廊：全世界唯一只展示一位女性画家的画廊
13:15 150多年后，天一老师在诺斯的画里发现了新物种？！
*左：玛丽安娜·诺斯画作，绘于婆罗洲，画面正中叶对生、结着蓝色果实的是弯管花属植物；
右：天一从诺斯画作发现的新物种——诺斯弯管花，图为发表新物种时所绘线稿
16:03 「植物猎人」是个什么职业？
*玛丽安娜·诺斯画作，诺斯在婆罗洲发现的新物种猪笼草，邱园园长胡克以玛丽安娜·诺斯的名字，将该物种命名为诺斯猪笼草
22:17 在对女性职业充满偏见的时代，她如何坚定地走自己的路？
24:19 海拔3000米，缺氧、寒冷、暴雨中，诺斯画下的瓦氏绿绒蒿有多美？
*玛丽安娜·诺斯画作，喜马拉雅山脉同鲁山上生长的瓦氏绿绒蒿，图片出自玛丽安娜·诺斯《花朵与探险》拉页
27:46 植物学家都用水彩，玛丽安娜·诺斯偏爱油画
30:17 为什么玛丽安娜·诺斯在游记里只记录幸福的瞬间？
34:42 达尔文曾写信鼓励玛丽安娜·诺斯去澳洲探险？
36:03 植物、动物、建筑、景观……为什么她什么题材都能画？
*玛丽安娜·诺斯画作，19世纪日本神户的寺庙入口景观
*玛丽安娜·诺斯画作，桐棉（左）和腰果（右）的果实、枝叶和花朵
*玛丽安娜·诺斯画作，植物叶片上的大蚕蛾（左）和叶子虫、竹节虫（右）
42:42 怎样才能成为「择一事终一生」的人？
46:28 摄影时代，我们为什么还需要植物画？
52:21 我们都可以在精神上认领一棵植物
57:54 如果把诺斯比作一棵植物，会是什么？
*玛丽安娜·诺斯画作，19世纪塞舌尔马埃岛的最高点，以及峡谷里枯死的僧帽榄
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：余天一（自然博物学家、植物学画家、英国皇家植物园邱园和伦敦玛丽女王大学硕士，译作《花朵与探险》系列）
飞行制作人&主播：Vivi
后期：江珊、路遥
监制：宇野
封面：霖栉
 
本期相关>
● 本期提到的书籍
1、《花朵与探险》（全两册）[英]玛丽安娜·诺斯 著 👉点击入手
上册《花朵与探险：玛丽安娜·诺斯的艺术世界》：诺斯800幅油画全收录
下册《花朵与探险：玛丽安娜·诺斯的旅行回忆》：天一编译的游记+画作解读
2、《幸福生活的回忆》 [英]玛丽安娜·诺斯 著
3、《忧郁的热带》 [法]克洛德·列维-斯特劳斯 著
4、《小猎犬号航海记》 [英]查尔斯·达尔文 著
● 本期提到的植物
1、璎珞木/华贵璎珞木 (Amherstia nobilis)：被誉为“缅甸的骄傲”，点燃了玛丽安娜·诺斯对植物学的热爱。
2、诺斯猪笼草（Nepenthes northiana）：由邱园园长胡克命名，园艺界传奇亲本。
3、瓦氏绿绒蒿（Meconopsis wallichii）：玛丽安娜·诺斯在海拔3000米风雨中绘制的代表作。
4、诺斯弯管花（Chassalia northiana）：天一从玛丽安娜·诺斯画作中发现的新物种。
5、僧帽榄（Northia seychellana）：玛丽安娜·诺斯在塞舌尔群岛发现的植物新属。
● 本期提到的地点
1、英国皇家植物园邱园（Kew Gardens）：玛丽安娜·诺斯画廊展出地。
2、马来西亚婆罗洲：诺斯猪笼草发现地。
3、西藏吉隆沟：天一野外考察险遇处，绿绒蒿分布地。
● 本期提到的人物
威廉·杰克逊·胡克（William Jackson Hooker）
1785-1865，英国植物学家、英国皇家植物园（邱园）第一任园长。
查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin）
1809-1882，英国博物学家、地质学家和生物学家，《物种起源》作者。
阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士（Alfred Russel Wallace）
1823-1913，英国博物学家、探险家、地理学家、插画家、人类学家和生物学家，和查尔斯·达尔文共同创立生物演化论。
曾孝濂
中国生物绘画画家，擅长花鸟画，他也是中国美术家协会云南分会会员。
 
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150年前她的探险，让全世界的植物被看见｜057玛丽安娜·诺斯

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提起苏轼，总会联想到「乐观豁达」，他几乎成了现代人遇到低谷时的集体精神偶像。
但真实的苏轼，远比这些标签复杂得多。他本性不羁，却背负着四面八方的期望；他向往归隐，却终其一生四处漂泊；他才华横溢，却总是不合时宜。
而且苏轼不仅是文学家、政治家，也是文人画派开创者、鉴画家、收藏家、画评人，很多人以文解读苏轼，鲜少有人看到他在画中寄托的精神世界。本期节目，我们邀请讲过沈周的中国艺术史研究者金哲为老师返场，围绕他的新书《东坡之眼：苏轼的艺术精神与绘画世界》，从苏轼收藏与评论的画作出发，走进苏轼精神世界的另一面：
他仕途三起三落，被贬黄州时，如何在画作中找到生存智慧？为什么把怪石、枯木、寒竹视为「三益友」？在一次次「想归去归不去」的人生进退中，他到底在坚持什么？他仰慕陶渊明，却为何终其一生都无法活成陶渊明？母亲程夫人对苏轼有怎样的影响？弟弟苏辙与他之间有什么未竟的遗憾？
也许苏轼从未真正豁达，他只是在无法改变的世界里，尽力活成自己。如果你也在现实中踌躇、挣扎，欢迎一起走进苏轼的画中世界，看一位千年前的精神偶像，如何用一生诠释「本心」。
 
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本期水温：35°C
03:06 快速了解苏轼66年的人生轨迹
05:10 为何选择绘画视角看苏轼？
07:52 《四板吴道子》为什么开启了苏轼的收藏观？
11:42 被贬黄州时，从《水图》中悟到了最重要的生存观
*马远《水图》，视作对苏轼“画水论”的回音
14:00 少年苏轼路过屈原庙，发出什么灵魂拷问？
16:03 苏洵苏轼苏辙背后的女人——程夫人，有多强？
20:35 苏轼为啥一自闭就去赤壁？
*王诜《烟江叠嶂图》
25:02 贬谪期穷困潦倒，为何很多人还愿意千里迢迢去看他？
26:23 「胸有成竹」，原来出自苏轼和他的画竹启蒙老师？
*文同《墨竹图》
27:45 「宁可食无肉，不可居无竹」，这句诗成了一生谶言
29:51 枯木、怪石、寒竹，苏轼为什么偏爱「怪异」之物？
*传苏轼、文同合作《古木竹石图》
*《枯木怪石图》
*传苏轼《潇湘竹石图》
*吴镇《竹谱》之《临小坡竹石》
35:18 苏洵的「买房梦」如何影响儿子一生？
42:25 苏轼一直仰慕陶渊明，却为什么始终活不成陶渊明？
*传李公麟《西园雅集图》中的李公麟、苏辙等
*传李公麟《西园雅集图》中的苏轼
51:20 学苏轼，最该学的并不是乐观豁达
55:56 如果用一个字概括苏轼，是什么？
01:03:22 你最爱苏轼的哪首诗词？
哲为最爱：
《六月二十日夜渡海》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
Vivi最爱：
《蝶恋花·春景》
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
 
本期嘉宾&主播>
嘉宾：金哲为（芝加哥艺术学院艺术硕士，中国艺术史领域自由撰稿人，《东坡之眼：苏轼的艺术精神与绘画世界》《不必向长安：沈周的记忆抽帧术》作者，公众号「吃畫人」，小红书@Zhewei）
飞行制作人&主播：冯微微Vivi
后期：江珊、路遥
监制：宇野
封面：鑫雨
 
本期相关>
● 本期提到的书籍：
1、《东坡之眼：苏轼的艺术精神与绘画世界》金哲为 著
【签名钤印版】👉点击入手
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2、《不必向长安：沈周的记忆抽帧术》金哲为 著
3、《东坡易传》 [宋]苏轼 著
4、《悉达多》[德]赫尔曼·黑塞 著
● 本期提到的文章：
1、《后汉书·范滂传》[南北朝]范晔
2、《宝绘堂记》[宋]苏轼
3、《画水记》/《书蒲永昇画后》[宋]苏轼
4、《南行集》[宋]苏洵、苏轼、苏辙
5、《祭亡妻程氏文》[宋]苏洵
6、《文与可画筼筜谷偃竹记》[宋]苏轼
7、《自题金山画像》[宋]苏轼
● 本期提到的画作：
1、《四板吴道子》
2、蒲永昇《水图》
3、文同《墨竹图》
4、苏轼《潇湘竹石图》《枯木竹石图》《枯木怪石图》（相传为苏轼现存三幅真迹）
5、王诜《烟江叠嶂图》
6、李公麟《西园雅集图》
● 本期提到的电影：
《阿飞正传》 王家卫 导演/编剧
● 本期提到的人物：
苏轼
1037-1101，字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人，北宋文学家、政治家、艺术家。与父亲苏洵、弟苏辙合称“三苏”，同列唐宋八大家。
程夫人
1010-1057，宋大理寺丞程文应的女儿，苏轼、苏辙的母亲，18岁嫁入苏家，嘉祐二年四月癸丑去世，后苏轼进入朝廷，程夫人被追封为武阳县君，司马光为她撰写墓志铭。
苏过
1072-1123，北宋文学家、官员。苏轼第三子，被称为“小坡”。
宋神宗
1048-1085，北宋第六位皇帝，即位后命王安石推行变法。
高太后（太皇太后）
1032-1093年，宋英宗皇后、宋神宗生母。神宗去世后，高太后垂帘听政，改次年为元祐，将王安石施行的新法全部废止。
宋哲宗
1077-1100，北宋第七位皇帝、宋神宗第六子。太皇太后去世后，哲宗亲政，再贬旧党，恢复王安石变法中的保甲法、免役法、青苗法等。
沈周
1427-1509，明朝画家，吴门画派的创始人，明四家之一。
米芾（fú）
1051-1107，北宋书法家、书画理论家、画家、鉴定家、收藏家，著有《画史》。
张僧繇（yáo）
479-？，南梁著名宫廷画师。中国画“没骨山水”和“疏体”的开创者，所绘佛像自成风格被称为“张家样”，画史中“画龙点晴”与“破壁而飞”两个典故就来自于他的绘画活动，后人将他尊为“画家四祖”。
宝志禅师
418-514，梁武帝时代佛教高僧，与达摩、傅大士合称“梁代三大士”。
吴道子
680-759，唐代画家，被称为“百代画圣”，画史尊称“吴生”。
惟简
约1011-1095，北宋僧人，历任成都大慈寺第六世住持。苏轼曾捐其父苏洵遗物“四菩萨像”（四板吴道子）予寺，并为其撰写《宝月塔铭》。
王诜（shēn）
1036-1093，中国宋朝画家。作品有《烟江叠嶂图》《渔村小雪图》等，并将收藏的书画作品放置在宝绘堂，苏轼为此写过一篇记文《宝绘堂记》。
屈原
约前340-前278，战国时期政治家、诗人，留下了千古绝唱《离骚》。公元前278年，投入汨罗江而死。
范滂
137-169，东汉时期大臣、名士。程夫人曾以「汝能为滂，吾不能为滂母耶？」激励苏轼。
陈季常
北宋人，与苏轼是好友，尝与苏轼论兵及古今成败，苏轼为他作《方山子传》。
王齐愈
北宋词人，其弟为王齐万，苏轼好友，苏轼曾编写《犍为王氏书楼》。
文同
1018-1079，北宋官员、著名画家、诗人，开创了墨竹画法的新局面，表弟苏轼曾称赞他为诗、词、画、草书四绝。
李公麟
1049-1106，北宋画家，作品有《五马图》《西园雅集图》等。其弟李公寅。
陶渊明
约365-427年，东晋至南朝宋时期士大夫、诗人、散文家。
张方平
1007-1091，北宋政治人物。苏轼、苏辙在他的举荐下，得以入京城。
欧阳修
1007-1072，北宋文学家、史学家、政治家，为“唐宋八大家”。
了元禅师（佛印禅师）
1032-1098，北宋高僧、诗人。历任江州承天寺、庐山开先、归宗二寺及润州金山、焦山二寺等寺上坐、住持。
 
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苏东坡：我豁达？硬撑罢了｜052苏轼

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这期「热水古人」是一位只活了29岁的清代女性，她在西方被视为「女性科学偶像」，却被历史遗忘了将近200年，她就是王贞仪。
她的一生，可以说短暂却传奇——
她是清代的天文狂人：用一盏灯、一张桌、一面镜，在家中的德风亭模拟月食成因，写下《月食解》，比西方科学启蒙更早拥抱「日心说」；
她是跨界六边形战士：天文学、数学、医学、诗歌、骑射、旅行……29年的人生里，她活出了别人几辈子都达不到的密度；
她是被时代辜负的宝藏：生前遭男性学者排挤，死后200年，国际天文学联合会才以她的名字命名金星陨石坑，将她列入「改变世界的50位女性先驱」。
这期节目，我们邀请到历史小说《观月者》作者山眼老师，一位同样横跨工程与写作的当代斜杠女性，一起穿越回18世纪，探寻「科学少女」王贞仪：生在清代的她，如何面对社会对女性的束缚？在婚姻和家庭责任中如何挣扎并最终回归初心？感性和理性在她身上如何完美结合？以及，同时期的东西方女性科学家，面临着哪些相似与不同的境遇？
 
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本期水温：27°C
02:14 「斜杠才女」王贞仪：30年的短暂生命，取得多少成就？
04:31 爷爷教天文，奶奶授诗文，爸爸传医道，这是什么神仙家庭教育？
06:39 她用一盏灯+一面镜，在清代揭开月食的真相
08:36 一位女性在古代做科学研究，会受到几层阻碍？
10:10 清代女性如何被「套子」困住？
12:00 为什么表妹的离世，让她决定排除众议、著书立说？
17:48 学骑射、写游记、爱吃鱼，「活人感」十足的奇女子
29:00 当贞仪在观测月亮时，大洋彼岸另一位女性发现了彗星
30:15 同时期中西方女性科学家的处境对比
30:53 清代还有哪些不被看见的女性科学家？她们的共同点是什么？
38:29 山眼老师为什么想写王贞仪？
43:17 为什么历史能给我们强大的精神力量？
 
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嘉宾：山眼（加拿大工程师、作家、历史小说《观月者》作者）
飞行制作人&主播：冯微微Vivi
后期：Aya、畅畅、江珊
监制：宇野
封面：鑫雨
 
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● 本期提到的书籍和文章
1、《德风亭初集》 [清]王贞仪 著
有十四篇涉及数学、天文学，贯穿中西，论述周详严谨，另有大量诗文作品，可见其思想情感。民国三年《金陵丛书》本为今传世的《德风亭初集》唯一版本，肖亚男据以点校，并附录相关的传记资料。
2、《观月者》山眼 著
非虚构历史小说，2024年10月刊载于《十月》杂志，以明清笔法还原王贞仪的“科学少女”一生的经历。
3、《行医者》山眼 著
以中国最早留美女医生康成和石美玉为主人公的长篇非虚构作品，以充足史料为基础，展现康成和石美玉这两位传奇女子鲜活而真实的生命故事。
4、《清代女科学家》沈雨梧 著
开篇即王贞仪，收录清代突破性别限制的女性科学家、发明家、医者。
● 本期提到的人物
王者辅
-1779，清朝政治人物、藏书家，孙女王贞仪。
袁枚
1716-1797，清代诗人、文学家、散文家、美食家。评价王贞仪的诗词「俱有奇杰之气，不类女流」。
居里夫人（玛丽亚·萨洛梅娅·斯克沃多夫斯卡-居里）
1867-1934，波兰裔法国物理学家、化学家、放射性研究先驱，是首位女性诺贝尔奖得主、首位诺贝尔奖双得主（物理学奖及化学奖），也是巴黎大学第一位女教授。
卡罗琳·赫歇尔
1750-1848，德国天文学家、彗星发现者。她一生共发现8颗彗星，1786年发现第一颗彗星C/1786 P1，也是首颗被女性发现的彗星。
金雅妹（金韵梅）
1864-1934，中国首位留美女西医、中国西式护理先驱。
石美玉
1873-1954，中国近代最早的女留学生之一，创办伯特利教会，与康成共同创办九江但福德医院。
康成
1873-1931，中国近代最早的女留学生之一，创办南昌妇幼医院，与石美玉共同创办九江但福德医院。
梅文鼎
1633-1721，清初天文学家、数学家、历算学家，被誉为「历算第一名家」。
 
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王贞仪：我在清朝做科研｜049王贞仪

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