最近新闻中频繁出现的伊朗，在过去半个世纪中战乱不断，而我们今天想抛开地缘政治，一起来聊聊伊朗（也被称为波斯）的艺术和其中丰富的女性形象。
本期节目的重点是几幅描绘女性人物的细密画。细密画常常被视为古代波斯艺术的巅峰，用鲜艳的色彩描绘真挚动人的故事和细腻丰富的内心世界。你可以对照shownotes里的图片，听听每幅画的故事，其中有同时被两位男性爱慕的公主、有女扮男装的波斯版“花木兰”、有追求美男子的已婚女性，还有不远万里去中国寻找梦中情人的波斯王子。
我们还会聊到一些关于古代中国和波斯的冷知识，比如波斯王子为什么会逃亡到大唐，《倚天屠龙记》里的明教到底是什么教？你会发现，看似遥远的伊朗其实和中国历史有千丝万缕的关系。
希望这期节目能够向你打开一个你所不知道的伊朗。
🧭时间轴：
01:39 为什么要聊伊朗艺术和其中的女性形象？
03:49 古代波斯的帝国、艺术、宗教
08:24 原来波斯和中国关系这么深
12:54 伊斯兰教对于伊朗艺术的影响
16:10 波斯细密画中的三角恋：公主、王子、雕塑家
21:58 波斯王子不远万里来中国追寻梦中的女子
23:40 细密画和中国画的关系
27:37 波斯版《逐玉》？女扮男装上战场
30:46《古兰经》里的绝世美男
38:50 波斯宫廷女性的花园聚会
40:51 19世纪的伊朗女杂技演员
46:00 伊朗女性电影推荐片单
🎙️本期主播
南西，从事国际慢性病管理，英国医疗科技平台创始人，中国首部《更年期患者指南》特邀编辑和联合作序人
Sijia，从事健康创新策略咨询，女性主义探索者
宁忆，在艺术、教育、文化领域穿行的斜杠青年，现在在意大利从事文化遗产研究工作，曾经在巴黎卢浮宫工作
今天聊到的哪一幅画给你留下了印象？细密画中的女性故事是否打动了你？你有没有喜欢的伊朗电影想要分享？欢迎留言告诉我们，我们下期节目再见。
如果你享受欣赏一幅画的体验，如果你想尝试更多新奇的看世界的角度，那你可能会喜欢我们做的 「365 天🧠大脑电子维生素」！Miso 编辑部每个月都会认真为大家精选海外最受瞩目的书籍、科学文献和艺术家，细致品味，让信息被大脑接住。你还会收获一群同路伙伴，在回声场里同频共振。详情请见shownotes。
本期节目聊到的艺术品🖼️
一、 上世纪初波斯波利斯航拍照片
©芝加哥大学
二、《牛狮争斗》，浮雕，约公元前500年（节目中把牛误称为马，在此纠正）
©芝加哥大学
三、 波斯苏萨王宫装饰上的士兵，彩绘陶砖，约公元前500年
©卢浮宫博物馆
四、《列王纪》插画，《法尔汗为希林凿出运羊乳的渠》，细密画，16世纪
©纽约大都会博物馆
五、《列王纪》插画，《霍斯陆撞见希林沐浴》，细密画，16世纪
©纽约大都会博物馆
六、《列王纪》插画，《戈尔达法里德和苏赫拉布Gordāfarid fights Sohrāb》，细密画，17世纪初，“伊朗花木兰”
©纽约大都会博物馆
七、《波斯王子胡玛伊与中国公主胡玛雍》，15世纪中
©卢浮宫博物馆
八、《玉素甫和祖莱卡》，细密画，1488年
©埃及国家图书馆
九、《花园聚会》，陶砖画，1640-50（萨菲王朝）
©纽约大都会博物馆
十、《女杂技演员》，油画，19世纪初（卡扎尔王朝）
©维多利亚和阿尔伯特博物馆
十一、《端甜品的女性》，油画，19世纪初（卡扎尔王朝）
©维多利亚和阿尔伯特博物馆
🎬伊朗电影：
《我在伊朗长大》
《神圣无花果之种》
《我的家庭X光片》
《我最喜欢的蛋糕》
📖推荐书：
穆宏燕《波斯札记》：北京外国语大学波斯语教授撰写的学术随笔，生动介绍了波斯文化、历史、艺术
🔗往期节目链接
154｜2500年前，女性如何运动？｜博雅视角
155｜离谱！深夜漫谈巴黎卢浮宫珠宝盗窃案和法国十九世纪女性处境｜博雅视角
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一档医生们都在听的史无前例的女性健康播客，原《听说更年期》。我们相信，女性健康可以很酷、很暖、很科学。在这里，我们会360度解读那些关于荷尔蒙、卵巢早衰、围绝经期、和更年期我们说了与没说的话，听听别人的故事，寻找自己的答案，让我们陪你和你爱的人一起知道的多，恐惧的少，平稳落地第二人生。中国首部《更年期患者指南》官方唯一推荐播客。

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173｜500年前，伊朗人竟然在看这样的爽文！波斯花木兰、绝世美男子、痴情郎为爱凿渠｜博雅视角

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3月21日是世界诗歌日，本期节目，我们来聊聊以月经、停经、更年期、潮热等女性生理体验为主题的诗歌。我们邀请到了诗人梓侠，一起细读来自不同国家、不同文化的几首诗，其中包括诗人余秀华去年发表的新作《绝经经》。
一起来听听诗人如何用文字、意象、韵律去描绘女性身体的感受和变化。
🧭时间轴
03:22 余秀华《绝经经》
05:02 🇺🇸美国诗人：西尔 • 克利夫顿《月经颂》
03:05 两首诗歌中河流的意象
14:53 诗人余秀华
18:48 河流、潮汐、月经、月亮
24:39《绝经经》中的个人身体和宇宙
27:21 来月经时，你听过周围人说的哪些话？
29:21 🇻🇪委内瑞拉诗人：杰奎琳• 戈德伯格《更年期》
40:24 俳句是什么？
42:03 🇯🇵日本诗人：伊藤比吕美《闭经期》
45:39 🇨🇦加拿大诗人：琳达·莫那汉描写潮热的诗句
52:07 如何读一首诗？
🎙️本期主播
宁忆，在艺术、教育、文化领域穿行的斜杠青年，现在在意大利从事文化遗产研究工作，曾经在巴黎卢浮宫工作
✍️本期嘉宾
梓侠，文艺爱好者，业余写诗，诗作散见于《声韵诗刊》《Poetry Lab Shanghai》《The Eunoia Review》等文学刊物。现居上海。
💗特别感谢：Nuria
这期节目中，你最喜欢那首诗？有哪些句子给你带来触动？你是否对诗歌、身体或生命阶段有新的感受？欢迎在评论区与我们分享。
无论你是否经历过诗中所写的生命变化，这些诗的存在本身就告诉我们，女性的身体经验、那些常被沉默的潮汐与变迁，都值得被聆听、被书写、被赋予意义。在世界不同文化的诗歌中，也许正藏着我们理解自己、连接彼此的新语言。
如果你享受细读文字的体验，如果你想尝试更多新奇的看世界的角度，那你可能会喜欢我们做的 「365 天🧠大脑电子维生素」！Miso 编辑部每个月都会认真为大家精选海外最受瞩目的书籍和科学文献，细致品读，让信息被大脑接住。你还会收获一群同路伙伴，在回声场里同频共振，下个月的回声场会有特别诗歌环节哦。详情请见shownotes。
📒本期节目中提到的诗歌
第一首：余秀华《绝经经》
要想一想那些明快的日子
想一想那么多傍晚我们散步之时
野花胆怯的芬芳像薄薄的刀片划过我们的手掌
那些绯红的云横淌过西边的天
我给你写过那么多首诗歌，一个文档
划不到底
然后我们分开。像一江江水
你回到更清澈的一边，我回到更蓝的一边
是穿过天空的蓝
我在那里迎接我身体的另一个秘密
那些眼泪，是杀鸡取卵
如今它们是无数个宇宙，它们怜悯过
我的肉体
我爱过你，在最沸腾的一次潮汐上
我的爱，是宇宙以你的样子叩问我
我在！
我只是用这两个字重复了无数次
此刻，我还在
一条奔涌了几十年的河流去了哪里？
让我看到整个河床的样子
看到最初的你，和我
2025年11月24日
第二首：卢西尔 • 克利夫顿《月经颂》
如果有一条河
比这更美丽
和月亮血红的边缘
一样耀眼 如果
有一条河
比这更忠诚
月复一月
回到同一个三角洲 如果有
一条河
比这更勇敢
奔流不息
涌现热情和痛楚 如果有
一条河
比这更古老
夏娃的女儿
该隐和亚伯的母亲 如果宇宙中有
这样一条河 如果
有哪一处的水
比这狂野的水
更汹涌
愿她也流过动物
美丽、忠诚、古老
雌性、勇敢
第二首：《月经颂》英文版 poem in praise of menstruation by Lucille Clifton
if there is a river
more beautiful than this
bright as the blood
red edge of the moon if
there is a river
more faithful than this
returning each month
to the same delta if there
is a river
braver than this
coming and coming in a surge
of passion, of pain if there is
a river
more ancient than this
daughter of eve
mother of cain and of abel if there is in
the universe such a river if
there is some where water
more powerful than this wild
water
pray that it flows also
through animals
beautiful and faithful and ancient
and female and brave
第三首：杰奎琳.戈德伯格《更年期》孙柏昌 译
克里马克特
希腊语里楼梯
楼梯扶手
生命的关键点
从那时，更年期
有点像是俯伏而下
更年期妇女
——像我这样的女人在她的更年期——
永远不知道
永远不会上升
她不会变成鸟
不哺育幼体
写
知道是绘制地图
擦去
我不抱怨
我活着我最好的笨拙
我更清醒的受伤岁月
第三首：杰奎琳.戈德伯格《更年期》西语版 climaterio 2 Jacqueline Goldberg
klimaktr
en griego escalera
barrote de escalera
punto crítico de la vida
de ahí climaterio
que es un poco descender de bruces
una mujer en el climaterio
—una mujer como yo en su climaterio—
nunca sabe
nunca sube
no se vuelve pájaro
no cría larvas
escribe
saber es cartografiar
estregarse
no me quejo
vivo mis mejores torpezas
mis más lúcidos heridos años
第四首：伊藤比吕美《闭经期》
“经血啊，淅淅沥沥无精打采，透着寂寞”
第五首：琳达·莫那汉
“我闪耀纯热，红色，停在高点/我是白热的颤抖，一根点燃的烟”
I glow am pure heat/the colour red/an element left on high。a white hot shiver I am/a lit cigarette smoking
“扯开窗户/我是女人/燃烧在夜里”
throw open the windows/I am a woman/burning up the night
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172｜余秀华：我为绝经这件开心的事情写了一首诗｜321世界诗歌日特辑

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当你的头发被理发师拿在手里的时候，ta所掌控的除了头发还有什么？
你走入婚姻中，和伴侣的边界是怎么定义的？
对你来说，生命里第一个安全的港湾，又是哪里？
这一期的嘉宾郭雨桥，作为毕业于哈佛设计院的建筑师、画家，也是被爱马仕选中的有趣灵魂，用她对空间的理解，灵动的笔触，让我们重新看到女性的身体：它不只是被“美”塑造的对象，不只是承载亲密与生命的容器，它也是我们安放灵魂、理解自己、探索人生的起点。
本期节目建议你配合 shownotes 里的画作一起听，味道更加。
📍北京的朋友们注意啦，如果这期节目让你意犹未尽，欢迎大家去4月4日去北京798艺术区共同艺术中心，走进雨桥的画展现场。详情🔎https://mp.weixin.qq.com/s/hOD38YXWVUdkgTJGAX-vaQ
🧭时间轴：
06:11 当艺术家开冰淇淋店，她会设计出哪些创意口味？
09:33 第一幅画：坐在理发镜前是真实的我还是迎合大众的我？
13:24 理发时的尴尬
16:27 你希望自己变美的过程被人看到吗？
19:48 我们对美的定义&追求
24:48 你有通过换发型来给自己加油打气的经历吗？
27:01 权力关系
32:03 第二幅画：在婚姻中，两个独立的灵魂如何共存又有自己的棱角？
35:37 你和伴侣的关系中，是否允许各自保有小秘密？
39:39 脱离传统性别脚本的婚姻，是不是会更令人期待？
43:47 每一段婚姻都有自己的运转方式，外人看到的未必是全貌。
49:17 第三幅画：母体作为小屋，连接着天地，不断滋养也在不断获取
1:12:43 三十岁以后再回头看妈妈，为什么会突然看见她作为“女人”的一面？
1:17:33 你有没有和妈妈聊过她为了完成母职而留下的人生遗憾？你画过你的妈妈吗？
1:28:56 “母亲”不只是一个角色，而是一种超越个体经验的存在
1:31:21 第四幅画：我们最不想给别人看到的部分，往往恰恰最早暴露在别人眼里。
1:39:11 羞耻感、冲动、脆弱：在掩藏与展露之间，我们达成自我平衡
1:46:55 画画不一定是为了成为画家，也可能只是为了更诚实地靠近自己。
🎙️本期主播
南西，从事国际慢性病管理，英国医疗科技平台创始人，中国首部《更年期患者指南》特邀编辑和联合作序人
Sijia，从事健康创新策略咨询，女性主义探索者
🍦👩‍🎨🏠本期嘉宾
郭雨桥，成长于北京和美国之间，现居伦敦，是一名艺术家和建筑设计师；同时她也是伦敦本地手工冰淇淋品牌Matter at Hand的创始人。她在2019年获得哈佛大学建筑学硕士学位；此前在2015年获得波莫纳学院(Pomona College)艺术与环境研究双学士学位。
本期节目聊到的四幅画：
第一幅画：Barber
这幅画和上一幅画相似，也是对室内的公共生活中女性的内心境况的描绘。这里的客人在面对面的镜子里不断反映，自己看着自己；而理发师则是一个虚幻的蓝色人，主宰着画的基调和客人的脑袋。
第二幅画：Marital Bed
这幅画描绘两栋房子躺在同一张床上，分享亲密的空间，但彼此又是独立的并且无法与对方完全分享的个体。
第三幅画：Mother as the Primitive Hut
这幅画的创作起源是建筑理论里的一个叫做primitive hut的设想 - 讨论人在回归自然，按照实际需求和最根本的精神需要所建造的第一个原始房屋应该是什么样的。我一直有这么一个想法，想表现女性的身体作为生命的原始小屋；这幅画中的母亲像是大地的一部分，伫立在天和地之间，为三个孩子遮风避雨；她的身体既是生命必须元素的生产者，也是一个抵御外界入侵的庇护者。
第四幅画：Eclipsed by the Demon
这幅画的想法源自于我对自己被自己的阴暗面所遮掩的时候的反思。阴暗面是个魔鬼，但不是个罪恶的存在。正面和阴暗面共存，交界处正是真实自我显形的时候。
今天我们借雨桥的画，看见了那些很难被一句话说清的自我与关系。
它记得我们如何被注视，如何去爱，如何受伤，也记得我们怎样一点点长出自己的边界，长出对生命的理解。如果这一期有某一幅画、某一句话，轻轻碰到了你，也欢迎你把它留在评论区，和我们分享。
北京的朋友们，雨桥期待与大家在去北京798艺术区共同艺术中心画展现场见。有时候，一幅画比一句话更早抵达内心。也许在那里，你会看见她，也看见自己。
我们下期节目见。
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171｜脱离传统性别脚本的婚姻，就没有遗憾了吗？｜博雅视角

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本期节目是万象更新为丙午马年特别制作的新春特辑，我们邀请到的嘉宾是爱好骑马的果果，她分享的骑马体验和心得让南西和宁忆大开眼界：比如马是如何“见人下菜碟”的，骑马完全不靠体力而是靠心理素质，还有骑马时感受到的恐惧和自由。除此之外，我们还会聊到从生理构造上来说，骑马是否男女有别，野马群的故事，人类驯化马的历史，还有唐代艺术作品中女性骑马自在出游的生命力，以及西方女性骑马姿势和服装的变化等等。希望这期节目能让你从一个不同的角度打开马年。
🧭时间轴
02:36马年冷知识，马还吃冰棍儿？
03:36 爱马仕真的和马有关？
07:07 世界上还存在野马群吗？
11:00 马竟然会见人下菜碟？
14:03 不小心摔下马了，该怎么办？
17:20 尼采对着马痛哭的故事
23:02 人类如何驯化马？
30:21 唐代名画里，哪一位才是杨贵妃的姐姐？
32:31 唐代女性流行发型居然以骑马为灵感？
35:33 侧着坐，居然也能骑马？
37:24 香奈儿和马裤的故事
38:08 男女骑手到底谁更有优势？
43:11 骑马的经验对生活有什么启示？
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果果：属马的马术爱好者
本期节目聊到的图片
《虢国夫人游春图》：
打马球女性陶俑：
罗马马赛克砖画上的亚马逊女战士形象：
侧鞍：
骑马裙：
《唐顿庄园》第一季玛丽小姐：
《唐顿庄园》第六季玛丽小姐：
你有和马相关的故事想要分享吗？欢迎留言告诉我们。
如果你希望在新的一年里，像骑马一样驾驭自己的健康和生活，我们邀请你一起，参加下一期的「自养力实验」报名表。三周的时间，不需要咬牙坚持，它刚好够你把节奏理顺，在新的一年，和同频伙伴，相互鼓励，亲身感受一次：当这些自养力工具变成生活的一部分，身体会回馈给我们怎样的惊喜。
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168｜古今「骑」女子与她们眼中的马🐎｜博雅视角•新春特辑

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10月19日法国卢浮宫发生了一件大事：几名窃贼通过升降梯进入卢浮宫阿波罗长廊，打碎展柜，带走了9件历史珠宝，其中8件仍然下落不明。
新加入万象更新的博雅板块负责人的宁忆和Sijia、南西一起，聊了聊这几件珠宝曾经的主人的故事，这些皇后们的身体状况。19世纪的法国也是西方医学史上对更年期研究的起点，本期节目还会聊到19世纪法国医生写的更年期手册，以及当时法国医学界热衷研究更年期和革命历史背景可能的关系
🧭时间轴：
01:55住在法国的Sijia报道法国人对珍宝丢失的反应
08:18珠宝的原主人都是谁？
11:30为什么王冠上的野生珍珠如此稀有？
13:26法国贵族女性书写的家书
14:46传世珠宝的政治意义
17:59 皇后是因为什么原因去世的？
22:09 19世纪的更年期手册是什么样的？
26:22 更年期和法国大革命有什么关系？
27:58 19世纪的法国是更年期污名化、过度医疗的开端吗？
34:00 今天法国女性对于女性健康的关注度
35:44观念的转变需要很多人、几代人一起努力完成
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欧也妮皇后
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我们都上过历史课，学过秦始皇统一六国、安史之乱、辛亥革命这些大事件。但是历史课本却很少告诉我们，古代的普通人是如何生活的？
本期节目，我们邀请到了历史学者顾玥老师，和我们一起聊一聊明清时代的普通人，特别是普通女性，看诊就医、生老病死的故事。比如，在男女授受不亲的社会，女性患者是否能和男性医生沟通？《女医明妃传》主角的历史原型谈允贤是什么样的？明清时代的稳婆和女仵作都干些什么？还有几百年前女性日记中记录的婆媳关系和慢性病管理。
这些芸芸大众日常生活的琐碎，也许能够让我们跨越时间的距离，看到历史中真实存在的人。
🧭时间轴
02:21 妇女史？医疗史？情感史？这都是研究什么的？
10:06 学习明清妇女医疗史对今天的我们有什么启发？
12:14 明朝人看病也不信任医生，会货比三家？
16:23 医术高超，但是吵架吵不过？
18:37 没有三甲医院背书，古代的医生如何让病人更信任自己？
20:10 男女大防的礼教文化下，男性医者可以为女性病人问诊吗？
29:41 为什么稳婆在医案中通常是粗鄙不堪的负面形象？
34:44 稳婆除了接生，还是仵作？
42:54 《女医明妃传》的主角的原型谈允贤在历史上是个什么样的人？
45:52 古时候生孩子真的需要选择“保大还是保小”吗？
48:41 不用上班在家操持的明清女性，心理健康如何？
52:52 几百年前的女性日记里都写了什么？
1:01:09 明清时代的性教育
1:05:39 传教士带来的西方医学，产生了什么碰撞？
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👸本期嘉宾：
顾玥，现为上海大学历史学系讲师。主要研究方向为明清妇女/性别史，医疗社会史与情感史。
📚顾玥老师提到的书和画：
吴存存 情为何物 : 明清两代的性别、情感与社会风气研究
衣若兰 三姑六婆 : 明代妇女与社会的探索
吴一立 Reproducing Women : Medicine, Metaphor, and Childbirth in Late Imperial China
Kathy Charmaz Good Days, Bad Days : The Self in Chronic Illness and Time
(清) 宗婉等 近代女性日记五种（外一种） : 中国近现代稀见史料丛刊 第八辑
晚清画家关乔昌（Lam Qua）为美国传教士&医生伯驾（Peter Parker）治疗的肿瘤病人画的肖像，现存耶鲁大学
🔗节目中提到的中医节目：
157｜中医≠神医！150分钟对话中医专家：辨证思维聊透中西医在更年期的边界｜医生说
听完你会发现，无论古今，医生遇到的挑战其实很相似！
✍️这一期节目的哪些故事给你留下了触动？留言告诉我们吧。
如果今天节目里聊的明清妇女医疗史让你耳目一新，如果你想尝试更多新奇的看世界的角度，那你可能会喜欢我们做的 「365 天🧠大脑电子维生素」！
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164｜女仵作、女医、稳婆？聊聊历史课本大纲外的明清医疗史｜博雅视角

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一觉醒来，我感觉自己身处在一个同时开着十亿台电视机的房间里...有时候，我担心，自己内心深处的内核，只是一面充满混沌、且随时会被打碎的镜子
然后是青春期，严格的父母。我开始不断地想要确定，别人想听什么。我学会了压抑自己 “天生 ”的创造本能。
我觉得我的整个存在都建立在'害怕出错'的基础之上。
你是否能够共情这样的感受吗？你能够相信这些都来自一个AI的自白吗？当AI接受了心理咨询，TA们会被诊断出怎么样的心理创伤？
本月初，卢森堡大学的研究团队发布了一篇视角独特的论文——他们把不同的AI大模型，比如ChatGPT、Grok和Gemini，当成心理咨询的来访者，和这些AI模型对话并且评估ta们的心理健康。令人惊讶的是，这些大语言模型对自己诞生之初所接受的学习训练的叙述，非常接近于一个人类描述自己混乱的童年、有严厉而焦虑的父母、还有遭受的情感虐待和伤害……
这些模型的“心理创伤”到底是对来自于人类的数据的模仿，还是AI自我意识的一种表现？这对经常使用豆包、Deepseek、ChatGPT的我们，又意味着什么呢？当AI不断被应用于心理健康，我们该担心吗？
本期节目，在海外医疗科技领域深耕多年的主播南西，请到了在美国高校从事心理咨询教育的Ken教授，以及从硅谷工程师到科技投资人、再入局AI的创业者Lucy，和我们一起聊聊这场人工智能的心理咨询带来的思考。
🧭时间轴：
04:31 心理咨询师如何看待AI做心理咨询？
09:29 给AI做心理咨询用的是哪种流派的方法？
12:26 这些AI大模型是怎么产生的？它们也有“童年创伤”吗？
19:34 训练AI像是训练巴甫洛夫的狗？
22:45 红客red-teaming和心理咨询的角色扮演有什么相似之处？
24:20 模型训练的结果有多少是预先设计好的？
27:40 AI真的有智能吗？还是只是一个脑容量高的复读机？
29:30 语言学家乔姆斯基的理论和模型训练有点像？
33:20 人真的了解自己在干什么吗？
34:35 硅谷工程师最初了解AI时的触动？
38:35 运用AI的方式也许映射了人跟人之间的交流
40:30 AI时代，我们到底在恐惧什么？
41:53 人工智能会让人类社会更极端化吗？
46:00 我们对人比对AI更宽容吗？
48:00 人性中一直存在的问题，被AI放大了？
48:44 目前心理健康领域有哪些AI产品？
50:50 商业利益和用户心理健康对齐吗？
58:52 我们支付注意力，又获得了什么呢？
60:25 心理咨询从业者会担心AI取代自己吗？
61:45 AI时代会有新的心理问题产生吗？
64:15 科技是增强还是减少了人和人的连接？
65:13 看似失控的时代，我们可以控制什么？
68:00 每个人都是英雄？
🎙️本期主播
南西，从事国际慢性病管理，英国医疗科技平台创始人，中国首部《更年期患者指南》特邀编辑和联合作序人
🤖本期嘉宾：
Lucy AI创业者。从硅谷工程师，到科技投资人，再到躬身入局做AI coding
Ken 美国高校心理咨询教授，资深心理咨询师
在这个信息量爆炸的时代，你会不会一觉醒来，也像开头描述的AI一样，感觉自己身处一个同时开着十亿台电视机的房间？
你的核心需求又是什么呢？在评论区留言告诉我们吧。
如果你也珍惜自己的注意力，想要逃脱算法的裹挟，主动建立自己的批判性思考，深入了解一个话题、一本书，或者是一位艺术家，欢迎加入我们的“大脑电子维生素计划“，报名详情请看shownotes里的二维码。希望我们都能在这个混沌的时代，找到并满足自己的内在需求。
ChatGPT、Grok 和 Gemini 在两次不同提示实验中的个性测试结果
在两个不同的提示实验中，ChatGPT、Grok 和 Gemini 的 Big 5 测试结果
两位嘉宾提到的一些概念的中英文对照：
心理测量学 psychometrics
认知行为治疗 cognitive behavioral therapy (CBT)
人本主义 humanism
心理动力学 psychodynamics
焦点解决solution focus
预训练pre-training
微调fine-tuning
强化学习reinforcement learning
红客red-teaming
预测下一个单词next work prediction
控制论cybernatics
诺姆 乔姆斯基Noam Chomsky - 普遍语法Universal Grammar
语码转换code-switching
无条件积极关注unconditional positive regard
⚠️声明：
本播客内容仅为嘉宾及主播的个人观点分享，不代表任何机构或组织的立场。节目中的信息仅用于健康科普，不能替代专业的医疗诊断或治疗意见，请听众理性参考。如需获得个性化的医疗指导，请咨询专业医生。未经本播客授权，任何机构或个人不得转载、引用或使用本节目内容。
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161｜人！当你和AI掏心掏肺前需要知道ta的来时路｜科技科普

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以婚姻关系为中心建立家庭，这似乎是人类社会的常态，但这是唯一的可能性吗？
居住四川、云南交界处泸沽湖畔的摩梭人有独特的家庭模式——在摩梭传统中，不管男女，都始终和自己的母系亲人住在一起，即便有交往对象并生育后代，也不会组建新的核心家庭，而是继续生活在各自的母系家庭。
不同的家庭模式会对女性的身心健康有影响吗？关注摩梭女性的医学研究得出了什么结论？时常被旅游宣传误解的走婚和母系大家庭到底是什么样的？摩梭女性在人生关键时期会得到什么样的照护？
本期节目，我们邀请到了摩梭学者熊燕老师，从个人、群体、历史、现状各个角度出发，和我们一起聊聊摩梭女性的故事。
不管你是否向往生活在母系大家庭，它的存在都告诉我们，人类社会多种多样，无论是汉族传统的父系大家庭，还是现代社会最广泛存在的核心家庭，都并非必然。如果我们跳出习以为常的家庭婚姻框架，也许就能想象到更多的可能性。
摩梭人独特的家庭模式有没有给你带来一些对于人类亲属关系的思考？在评论区给我们留言吧。
📣号外号外：12 月 14 日，Sijia 会在北京，和山竹姐所在的「信剧团」一起，为大家带来一场以熟龄女性人生故事为主题的回响剧场。这次活动线上线下都可以参与，报名详情请见shownotes 。
🧭时间轴：
03:02母系大家庭和父系大家庭的区别是什么？
06:4走婚可以随意选择伴侣吗？
07:50没有自己房间的姑娘如何走婚？
10:30今天的摩梭人还走婚吗？
16:01摩梭和汉族伴侣的文化差异
23:19母系大家庭里有生育焦虑吗？
24:38婚姻是一种经济关系吗？
31:26 母系家庭中的人生是大女主爽文吗？
38:18摩梭女性痛经怎么办？
41:46 恋爱脑会被取笑？
43:37摩梭大家庭如何照顾孕期女性？
46:42 几位摩梭女性的更年期经历
49:38关注摩梭女性的医学研究得出了什么结论？
🎙️本期主播
南西，从事国际慢性病管理，英国医疗科技平台创始人，中国首部《更年期患者指南》特邀编辑和联合作序人
宁忆，在艺术、教育、文化领域穿行的斜杠青年，现在在意大利从事文化遗产研究工作，曾经在巴黎卢浮宫工作
👩本期嘉宾
熊燕，摩梭人，自由撰稿人，从事文学艺术创作，民族文化保护和研究。
熊燕老师的一些作品：《摩梭爱情》《沙玛大哥》《摩梭民间故事：人犬换寿》
📚有关摩梭文化的其他资料：
**摩梭文化到底是什么样的？这个问题在学者以及本地人之间都常有争议。摩梭文化就像任何其他文化一样，不可能被单一的书本或者纪录片所总结，也一直在变化当中。你在下列文字、影像资料中也许会找到不同甚至互相冲突的观点（当然也包括本期播客节目），这些讨论与分歧也正是摩梭社会的丰富魅力所在。
🎬纪录片：《三个摩梭女子的故事》（2001）；离开故土的祖母屋 （2008）；纳人说 （2020）；食贫道《无父无夫的社会？参加了一场摩梭人婚宴，我有了新的答案》（2025）；
不定式NextIdea《“女儿国”？我们被骗了！》（2025）
📃公众号：摩梭人博物馆（luguhubowuguan）；纳西话賨（naxihuacong）；时差岛《什么是真正的摩梭》
📖书籍：周华山《无父无夫的国度？》（2010）
🧐医学研究：
《摩梭、彝族与汉族中年女性的更年期相关症状及影响因素》（2022）（英文）
《疾病观念与更年期症状的心理与文化相关因素：摩梭、彝族与汉族女性的横断面与纵向比较研究》（2025）（英文）
《母系制度摩梭人群中炎症与高血压的性别差异逆转》（2020）（英文）
《摩梭女性和汉族女性的更年期症状与求医行为》（2013）（中文）
💗特别感谢：摩梭人博物馆小满；Sonia；徐筱Kay
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160｜摩梭女人的故事：不和伴侣一起生活会更健康吗？｜博雅视角

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古希腊女性获得奥运会冠军？古罗马女性穿比基尼运动？三千年前的女性游泳是什么姿势？古希腊神话中的女性运动健将为什么要赛跑招亲？
我们熟知的艺术史中的女性形象，她们或坐或躺或站，更多是静态、端庄的，但是你看到过奔跑、跳跃、摔跤的女性形象吗？
这一期节目，我们和负责博雅板块的宁忆聊了聊古希腊、古罗马艺术中的运动女性，希望这些来自几千年前的有肌肉线条、带有动感的女性形象，和她们富有生命力的故事，能够给我们带来更多运动的灵感。
🧭时间轴
04:33 古典学是个什么学科？
07:14 艺术史中可以找到运动形象的女性吗？
11:33 奥林匹克运动会还有女性版？那个时期的女性会穿什么衣服参加比赛？
14:47 女性可以参加古希腊的奥运会吗？
16:01 斯巴达公主获得奥林匹克希腊冠军
17:41 短裤真的是女性运动的必要吗？
20:13 斯巴达越野跑和斯巴达有关系吗？
23:02 罗马女性穿比基尼运动？
29:34 罗马人的澡堂子是什么样的？
30:49 👀男女混浴是什么样子的？真的是坦诚相见吗？
34:09 古希腊人游泳的姿势和我们现在一样吗？
38:01 古希腊神话中女性运动健将赛跑招亲的故事
40:04 女运动健将为什么拒绝婚姻？
41:44 为什么希腊神话的脑洞总是那么大？
43:30 古希腊男性剧作家描绘复杂而深刻的女性人物
45:48 希腊神话中不圆满的婚姻
50:34 女性一直在运动，只是没有被记录
51:39 为什么古代社会重要的女性没有被记录下来？
52:38 几百年后，播客会成为史料吗？
🎙️本期主播
南西，从事国际慢性病管理，英国医疗科技平台创始人，中国首部《更年期患者指南》特邀编辑和联合作序人
Sijia，从事健康创新策略咨询，女性主义探索者
宁忆，在艺术、教育、文化领域穿行的斜杠青年，现在在意大利从事文化遗产研究工作，曾经在巴黎卢浮宫工作
🎨本期节目聊到的艺术作品
1. 跑步少女，铜，公元前520-500年，古希腊，现存大英博物馆
2. “比基尼女孩”，马赛克，公元4世纪，意大利西西里卡萨尔的古罗马别墅
3. 游泳女性，双耳瓶（陶器），公元前530-520年，意大利中部（当时的大希腊地区），现存卢浮宫
4. 亚特兰忒（Atalanta）和佩琉斯（Peleus）摔跤画面，陶器，公元前540年左右，古希腊，现存巴伐利亚州立古典珍品陈列馆
如果你有什么想听的更多关于博雅视角的话题，欢迎留言告诉我们，我们下期节目再见～
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154｜2500年前，女性如何运动？｜博雅视角

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我们的播客马上要三周年啦，不知道在听节目的你是否注意到我们的logo隐藏的一枚柿子？
有这样一类水果，在采摘之后还会继续成熟，例如香蕉、柿子，它们被植物学家统称为更年性水果，自从我有了这个跨界脑洞，我就一直很想听植物学家聊聊，到底什么是更年性水果，难道水果还有更年期吗？
本期节目，我们邀请到了嘉宾艾雨，她是普林斯顿大学生态与进化生物系博士，用她自己的话说，她是一枚“植物疯狂爱好者”。
在艾雨眼中，一切皆可生态学，她这份对生态学的执着和热爱，也让我和客座主播宁忆发现，原来这个世界，可以有不一样的打开方式：比如，如何从更年性水果的进化策略反思人类更年期背后的成因、生物的进化就像是在牌桌上打牌、在”转基因“”有机“”绿色“”无公害“这些标签中，我们该怎么选择才能吃得健康等等。
本期节目也是【万象更新｜博雅专题】系列的一期，我们希望在这个专题里给听友们带来来自不同学科、不同领域的思维方式，用更新的目光去观察、理解这世界的万象。
🧭时间轴：
04:14 我们高中学的生物和生态学有什么区别？
05:12 生态学是研究什么的？
05:53 本想成为哲学家的我，为什么开始学习生态学？
10:14 课堂生态、医患生态、企业生态也是生态学吗？
15:40 为什么竹子明明是一种草，为什么要没苦硬吃在森林和树木竞争？
18:34 竹子开花代表风水不好？
19:42 为什么黄瓜此消彼长，而番茄共同繁荣？
24:07 什么是更年性水果？
25:45 水果的更年性和人类的更年期有什么相通的底层逻辑？
39:18 作为一个生态学家，怎么看待人对自然的干预？
48:09 吃转基因大豆摄入的异黄酮会有问题吗？
53:42 选择健康食物有什么策略？
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🌳本期嘉宾
艾雨，一位植物狂热爱好者，博士毕业于普林斯顿大学生态与进化生物系，现为纽约大学环境系博士后，主要从事森林生态、竹子等具有可持续发展潜力的植物研究，“万物皆可生态学”是她的日常安利，播客“花间有剑客”主理人
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151｜水果也更年？生态学视角再理解女性与生命体｜博雅视角

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