虽然还没有真到达“中年”这个标签， 但友谊的建立与失去也是一个体会不少的议题了。 作为女性我们到底是什么时候意意识到亲密友谊的重要？ 又是什么时候意识到友谊中总会面临聚散？ 女性友谊的面向可以很多样， 即使变化不能停止， 也总有探索的空间和重建的可能。 【时间轴】 03:53 当阿璞在要搬家的前一晚，也感受到在转变中或许也要面临友谊的一定程度上的失丧 07:21 我们都活在不同的生态当中，“中年”也是一种生态，但有点不知道该怎么展望 10:58 “一抬头怎么都找不到自己想说话的朋友了…” 20:11 也想问问中年男性的友谊丧失是怎样的状态？ 22:21 女性对情感连结的需要和敏感既是建立维系友谊的原因，也成了中年后丧失友谊关系的原因 28:35 长期无法见面的话，也会少了很多交流的欲望，也会产生隔阂？ 36:57 不太会用闺蜜来形容我的好朋友。 41:46 好莱坞剧集中的女性友谊是否也是过于理想化的图景？ 46:13 你觉得一段你很珍视的友谊最重要的特质是什么？ 59:33 你觉得交一个朋友需要多长时间？ 01:01:50 当阿璞变得更为开放的时候，阿真却觉得自己变得更加封闭了？ 01:07:17 “我的时间精力都是有限的，只能给那些我爱的和爱我的人”？ 01:11:43 In some ways, love is labor, and we need to take it 【声音】 有種朋友 – 常勇丹尼舒森培永常樂 神的朋友 – 約書亞樂團 BGM – 1 Hour Jazz Music | City Jazz | Relaxing Jazz Lounge Music 【关联阅读】 中年后，我成了没有朋友的人（「人物」公众号文章） 【关联回顾】 返璞归真101：网友终于奔现？“寻找，便寻见！” 返璞归真029：看剧 = 走亲戚 or 大冒险？ 返璞归真014：“纠结璞”和“干脆真”亲密度大考验 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

9月开学季， 不知道多少人在读自己喜欢的专业， 多少人踏上了计划方向？ 又有多少人因为被调剂到意外的专业而困惑， 又或者会有新发现的惊喜？ 当大学教育不再只是一个自由的探索过程， 当曾经的热门专业需要改名才能继续存在， 当高分不再选择好的城市和学校而是优先选择编制 …… 好像一切不确定的焦虑， 都被回溯到了选报志愿这个节点上， 不论是牺牲可能性求稳定性， 还是追寻自己心之所向， 报志愿的这件事，好像牵动着太多的情绪。 现在在庆幸自己早已过了这个节点， 但当真正设身处地参与的时候， 又会再一次体会这种无奈和焦虑的席卷。 / 【声音】 Crispy脆樂團 – 100分 周華健 Wakin Chau – 少年 The Younger Me BGM – DISNEY Jazz Music Radio=Relaxing Guitar Collection for Studying/Working BGM – Jazz Work no.19 / 【关联阅读】 高考672分报“二本”：“心动的只有编制” （公众号文章「南方周末」） 文科到底有什么用？（公众号文章「人物」） / 【关联回顾】 返璞归真009：别卷了，就想安安静静读个书不行吗？ 返璞归真016：想辞职，也想继续Naive理想主义，不行吗？ 返璞归真042：内卷的中心文科女，为何我们的生活总等待被打分？ / 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

对，又是一个非常老套的话题， 当然也没有非常深入地在谈“旅行的意义”。 只是当发现旅行越来越陷入一种同质化的模式时， 脑中闪过的一个关键词。 可能是在很多个举起手机打卡的时候， 感受到一种“总要拍一张”的冲动， 与此同时， 也在感慨自己的肤浅和庸俗。 不经在问， 为什么去过某个地方显得重要？ 其实不重要。 可能只是暂时地转移注意力， 或者逃离某种境况。 说到底， 还是关于遇见了哪些人， 使这趟旅程有些色彩。 …… 【时间轴】 00:30 两主播间歇性不熟，于是从我们最近线下见到的听友开始说起… 05:56 在人生旅途加速的现代生活中，在“变速”的时候，常常需要一个旅行作为区隔过渡 10:13 有些惊讶于自己并没有向以前一样对旅行充满兴奋感，有种“好像在哪里都差不多”的感觉 （于是开始了“老歌金曲”的童年回忆…） 17:18 当一个年轻人在2024年选择不用手机出游134天… 22:04 现在中国真的还有人会使用和查看信箱吗？ 28:11 《孤独星球》的停刊也象征这一个时代的结束 32:20 旅行是变得更丰富了还是更单一了？ 37:14 去了布拉格，但还是不认识穆夏和卡夫卡 42:00 孤独星球创始人对人生意义的询问，去真正去认识那些在你想象之外的人 【声音】 Sport Hip-Hop Energetic Percussion by Infraction [No Copyright Music] / Makeup New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 布拉格廣場 – 蔡依林 旅行的意義 – 陳綺貞 The Journey (Live) – ICF Worship 【关联回顾】 返璞归真115：《周处除三害》正邪善恶的纠葛，都是为寻求救赎 返璞归真108：从药学博士成为中学老师 – 与Panda聊聊成为教育者的初体验 返璞归真007：想去日本过冬天──去接住轻盈的雪花，触摸厚重的伤疤 【关联阅读】 不用手机，134天，我的环游中国记（公众号文章「BIE别的」（ID：biede_ ） 《当我们旅行：Lonely Planet的故事》（2006，[澳] 托尼·惠勒） 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

生育到底是为了什么呢？ 是一种必要的人生选项？ 是一种安全感的需要？ 是为人类的延续？ / 不生育又是为了什么？ 因为痛苦恐惧？ 因为这是个人的决定？ 因为个人无需为人类负责？ / 人真的掌握生育或者不生育的权力吗？ 【本期嘉宾】 《土豆炖蘑菇》主播：Tim & Heaven 【时间轴】 05:35 父母是如何隐晦地催育的呢？ 11:31 其实谈及生育，也是在谈及如何面对焦虑 15:49 女性生命中无可避免的痛…不止是物理上的疼痛，还有各种恐惧 23:40 何时克服了对生育的恐惧？ 26:50 当你准备好要孩子而不得的时候，焦虑就开始了 30:40 自然的生育不是由某个公式就可以得到的…所以为什么要生育？ 35:41 生不生的焦虑已经不只是当下这一个点的问题，而是透支了很多对于未来的焦虑 43:10 当面对世界上提供的那些“求而不得的解决方案”？ 46:50 是不是什么都做了就必须有自己想要的结果？ 50:40 孩子是父母人生的延续？ 55:05 想要一个孩子或者不要一个孩子的愿意和意义是不存在的？ 01:00:40 最为自己好的方式确实就是不要孩子，但是… 01:04:15 即便真的怀孕了大概也不一定会高兴太久 01:11:05 看清楚了生育这件事和自己的本相之后，并不会不再焦虑，但是有了生命的定向 【声音】 过节老鼠 – 黄明志 上帝在掌权 – 王子音乐 New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 【关联回顾】 返璞归真075：备孕期间，那些难被言说的微妙情绪 返璞归真026：“开始了吗，已经结束了”？生命的来去哪有这么简单 影漫台灯 – 跟爸妈一起看《产后调理院》，聊聊生育这件伟大的小事 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

《驯鹿宝贝》这部迷你剧并未受到中文领域的大范围关注， 一方面可能有些太不正能量，非常“致郁”， 一方面大概也是不知道怎样是一种合适的观看方式。 / 剧中的台词是受害者嘴替， 千丝万缕的有毒关系 也成为各种心理分析的表演展。 又或者，因为是真实故事改编， 所以也激起了观众窥探其他人的人生的欲望， 成为互联网审判官… / 这部剧所带来的紧张和不适感， 并不是通过浮夸的镜头和画面， 而是一种密集的心理叙事。 过于坦白的自我剖析， 让人无从安放那同情和厌恶并存的心情。 “自我厌恶，这是我最爱的事物，胜过爱其他一切。” ！！严重剧透警告！！ / 【时间轴】 04:51 这不是个下饭剧，看着可能饭有点吃不下去了 10:50 这部剧里观众的疑问不会被提前回答，而是在悬疑中一再推进 16:23 是由主角的真实故事而创作的独角舞台剧，而后再改编成了剧 18:44 扭曲关系里的微妙连结和权力争夺 21:55 最后在舞台上的剖白- “我变成了一块吸引生活中各种各样怪胎的磁石” 24:43 当观众期待“他的人生从此应该被扭转了吧？” 然而却没有… 32:14 “根据真实故事改编”的重点不是要纠结哪些细节是真的哪些不是，而是看到这个真实的故事里面给真实的人所带来的真实的感受和影响 34:01 没有一种觉醒式的反转，也没有爽文复仇的结果，没有太多愤怒，但却有很深的悲哀 37:51 阿璞自己身上或者看不同的评论，一般有三种观看视角：受害者嘴替，心理分析家，互联网审判官 40:59 看到人在创伤生成的毒瘾里的基本困境；不论是狂热地进攻，还是懦弱地消受 ，都是生命空洞的体现 44:56 在人的基本困境面前，关于sexuality的问题就变得非常表象 48:00 如果受害者是女性，骚扰者是男性？ 01:01:44 “百感交集”中最后的庆幸 / 【相关提及】 《被嫌弃的松子的一生》（电影，2006）中岛哲也 《伦敦生活》（电视剧，共三季 2016-2019）菲比·沃勒-布里奇 / 【关联拓展】 人生二路的选择 / 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email：lfyy429@126.com 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

这部电影已经过了被大范围讨论的时候了（As always）， 但在热点之外也值得再品。 婚姻这个议题不是什么新鲜题材， 已经在各种时代被各种方式描绘和呈现， 但似乎还是像一个巨大的谜团， 千丝万缕，也瞬息万变。 即便搜刮出再多蛛丝马迹， 像一具被反复解剖的尸体， 也无法看到那一场又一场灾难的全貌， 而只有最后的毁灭的事实。 谁可以审判？又何从审判？ / 【时间轴】 02:17 这部电影是在强调女性主义议题吗？ 09:46 跟爸妈一起去电影院看这讲述婚姻复杂剖析的电影，在场的时候也是有点焦虑的 12:16 虽然刚开始误解成了“堕落的审判”，但看到那种审判过程对处境的漠视也觉得的这个误解有点道理 16:00 其实婚姻里的处境变化是很微妙的，并无法以“谁才是受害者”的评判来理解问题 20:26 当夫妻两人都有追求个人价值的诉求的时候…婚姻对两个人都存在一种“剥夺” 25:50 家庭中一旦孩子身上出现过什么比较大的意外，夫妻两个人会变得很难面对对方 27:55 这个婚姻中丈夫无法面对困境而选择结束生命，妻子也在一个只能把不正常的处境正常化的困境中 30:47 电影中的三段音乐在表达什么？ 34:23 他们无从寻找盼望，也给不了对方盼望，谅解和恨意无限循环，走向一场又一场的毁灭。 40:45 如果问题只需要从定义“谁更坏”来解决，那就太过简单了 42:19 当一个孩子被放置在了婚姻的灾难里…孩子要做的决定，不是判定谁有罪或者站在谁那边，而是要不要选择原谅他们的不完美 47:10 电影中的母亲/妻子和那位律师之间的微妙关系 50:14 最后的“胜利”是建立在一系列残酷的悲剧和血淋淋的审视上的…之后还有漫长痛苦的路要走 56:55 某种程度上，婚姻也呈现了从创造到毁灭的缩影… 【相关提及】 《82年生的金智英》（电影，2019）金度英 《海边的曼彻斯特》（电影，2016）肯尼思·洛纳根 【相关回顾】 跟爸妈一起看《产后调理院》，聊聊“生育”这件伟大的小事 《婚姻的意义》- 婚不婚都当了解 【关联拓展】 人生二路的选择 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email：lfyy429@126.com 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

互联网已经快要忘记这件事了。。。 虽然百度高官狼性发言这倒也不是什么新鲜事， 只是让广大打工人感受到一种集体的痛感， 也讶异于所谓的高管精英如此不理解普罗大众的世界… 那么在这大环境走势向下的时候， 个人价值无法由工作实现但又不得不工作的时候， 我们又该怎么理解自己的工作和生活的平衡？ 【时间轴】 03:02 海外大厂打工人如何看待这件事？ 07:02 有点想不通为啥她觉得这波操作能带来正面的流量效应？ 09:40 她似乎也没有理解到底在向谁道歉？ 15:06 问题的本身是高管失去了“现实感” 17:55 这件事的黑红跟这位高管的女性身份有关吗？ 24:28 雇佣关系为什么就能合理化这种非人化的对待？ 29:30 澳洲室友对亚洲人工作状态的评价… 42:03 不把价值寄托在工作上的普通打工人，如何面对上司？ 48:08 你是根据什么来画出那条能够工作/生活平衡的线？ 01:01:20 要坚守这平衡的线是需要付上代价的 【相关提及】 《平衡的智慧》 帕特·基辛格 [美]（2005） 【相关回顾】 058：就，不想赚钱呀… 071：还是不懂工作的意义，那就边做边探索 097：一把年纪，仍然Achieve Nothing 【关联拓展】 人生二路的选择 【音乐】 工作狂 – 張沛沛 完美的生活 – 旌旗音樂 New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email：lfyy429@126.com 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

Rebecca和简庆芬是一组对照， On Track 的轨道和 Off Track的旷野是一组对照， 能卷的“永动机”和躺平的“拖拉机”是一组对照， 接受社会时钟的规训和逆社会时钟的反抗也是一组对照…… 我们的生活似乎无法离开参照坐标， 但这些坐标也在吞噬我们。 人生本来就是旷野， 在轨道上行进也无法改变这个事实。 “当存敬畏的心，过你们寄居的日子” / 预警： 我们没在聊《不够善良的我们》这部剧， 虽然这部剧确实很值得细聊。 / 【时间轴】 01:37 剧情简介，一个又旧又新的题材。 09:17 “不想别人真的过得不好，但也不希望别人过得更好” 11:49 人生好像真的需要一个坐标 – 关于Gap year 和社会时钟 15:44 其实两年前也聊过一期相关的话题（当两年前就开始Gap，现在还在Gap） 20:50 人总是忍不住想象如果有另一种选择，自己的人生会怎么样 26:50 之所以能够Off Track，可以继续Gap也是又很多因素的影响的；不管是在轨道上还是在旷野里其实都有太多不可控 30:55 当经历过一种重大的off track，一种劫后余生，反而会看开很多 37:25 早就off trcak的“拖拉机”阿璞和一直 on track的火车头“永动机”朋友的故事 45:18 经济标准已经泛化到成为人生的其他太多的面向，成了一种单一标准 51:04 总是参照别人得到的，就会忘记自己收获的 54:35 我们这个漫长又短暂的人生中到底在追什么？ 57:39 其实旷野、放逐和寄居本身就是必然的… / 【相关提及】 中国年轻人，不敢gap year 云南“情侣裸辞”事件：“诗和远方”带偏了多少年轻人？ 简庆芬，你永远无法战胜那个想象中的 Rebecca 抢了别人老公之后，我幸福了吗？ / 【关联回顾】 返璞归真035：番外｜爱？死？仓鼠球 返璞归真045：番外 | 害怕自己烂掉？自恋是一切的根源… 返璞归真083：在这本就异常的世界，唐氏儿反而是不被看见的天使 / 【关联拓展】 人生二路的选择 / 【音乐】 It’s my life- Bon Jovi cover – bubble dia Cody Carnes – Run To The Father New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics / 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email：lfyy429@126.com 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

当30岁时再回到13岁时搬进去的房间， 被阳光晒到褪色的桌角 记录着时间的变化， 中二的陈设和书柜里的漫画 已经有点复古的气质 …… 一切都向前流动， 物非人非， 在时间的洪流里难免有些迷失。 但一切向前流动时， 生命的变化和成长也才显现出来。 录音时间：2024，4月初 录音坐标：云南 / 广州 【时间轴】 05:54 异乡人的身份已经成为comfort zone，回到自己的国家反而有种lost 16:42 在选择要向哪里流动的时候，教会家庭会占你选择的多大比重？ 19:59 人是需要在一种比较固定的关系中去成长的，“不可停止聚会”不是一个规定，而是一种对人的景况的怜恤 23:19 当基督徒这个身份并不具备social benefit，甚至增加了一些社交困境时，是好事还是坏事？ 28:35 华人在国外的时候，会觉得教会是个社交的场合 35:19 不论是吸引人的元素甚至是让人排斥的元素，都是可以被神使用来认识祂的 41:15 阿璞的“教会观”的一些变化，也是一个从抽象的人到具体的人的过程 44:55 教会里会有所有人组成的群体会都会有的问题，但唯一的不同就是有基督的生命在流动和改变 50:06 “活得久真是好”，因为看到生命的改变 55:35 “天国老乡身份”不仅在纵向时间上可以看得到，在横向空间里也是感受得到的 【音乐】 阿普的思念 – 诺米么 LODMEMO 不動搖的信心 – 讚美之泉 基恩敬拜-純結他靈修音樂 【关联回顾】 返璞归真040：谁配得恩典？- 陪伴戒毒女性的这些年 返璞归真066：《密阳》- 上帝凭什么替我原谅他？ 返璞归真084：从广州到非洲，从记者到宣教士 – 对谈自由撰稿人 陈又礼01 返璞归真085：阳在非洲，回家不能 – 对谈自由撰稿人 陈又礼02 返璞归真086：非洲马赛区的灾难，壮美，与人性 – 对谈自由撰稿人 陈又礼03 返璞归真096：陪妈妈抗癌，我的心从灰暗到平安 【关联拓展】 人生二路的选择 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email：lfyy429@126.com 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

是达成了“新造的人“？还是成为了新造的什么别的东西？ 这到底是一个寻求救赎，还是寻求成为审判之神的故事？ 只有自己成为审判者的时候才能成为自己的救赎吗？ 亦或是人对正邪善恶本身的模糊让人看不清那个本真之处？ 这个故事悬置了某些道德戒律， 让人冷眼旁观感叹荒谬之余， 又不禁希望有个真正的救赎来打破这个荒谬的悲剧。 本期剧透警告，并且强烈建议看完再听！ （阿璞录音时不在场，以一些文字笔记的方式在场） 【本期嘉宾】 阿氪 – 神学生 【时间轴】 01:22 直接从灵修会堂那场戏说起 06:29 “周处除三害”的重点不在“除三害”，而在“周处” 07:29 开场场景已经塑造了这个角色：领盒饭的天然呆+凶悍的连环杀手 09:37 从中如何理解“善恶”？- 善恶是可以转化的？还是善就是本真，而恶就是对善的缺乏？ 14:55 为什么说陈桂林在寻找救赎？ 17:05 陈桂林并不知道自己是谁，在追击香港仔的过程中点燃了某种审判者式的正义感 29:40 一些在台湾盛行的灵修运动的介绍 37:36 导演使用这么多不同的宗教元素是想表达什么？宗教都是具有胁迫性的吗？ 44:35 当陈桂林的假信仰面临瓦解…其实在真信仰路上，也会面临灵性危机 54:58 某程度上，陈桂林是个求真的人？ 56:03 陈桂林那种复仇心态似乎也有点类似背叛耶稣的犹大？ 58:18 当陈桂林以审判者姿态再临之时就像一个代表“天意”的使者 01:02:40 一旦信仰的对象是错的，虔诚就带着自毁式的盲目 01:05:18 最后踹开棺材的“复活”是成为了某种“超人”的降临 01:07:13 看似达成了一个身心灵的完美救赎，但在最像“真救赎”的东西面前就有明显的裂隙 01:08:59 如何看待《新造的人》这首歌？基督徒被冒犯了吗？ 01:10:30 基督徒的自我反省：我们没有在追求自我荣耀吗？在最后审判真的降临时，谁能立得住呢？在索多玛式的极端自由主义和埃及式的专制主义之下，“教会要被杀”…（启示录） 01:15:00 罗大佑的《耶稣的最后一个名字》与《新造的人》的同样的写作逻辑 【声音】 周處除三害 trailer edited 他名是耶稣 – HTBB 敬拜 New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 【相关资料】 新纪元运动 （英语：New Age Movement），是一种去中心化的宗教及灵性的社会现象，起源于1970至80年西方的社会与宗教运动及灵性运动。新纪元运动所涉及的层面极广，涵盖了神秘学、替代疗法，并吸收世界各个宗教的元素以及环境保护主义。它对于培养精神层面的事物采取了较为折衷且个人化的途径，排拒主流的观念。另外，自我心灵（self-spirituality）、新心灵（New spirituality）以及身-心-灵（Mind-body-spirit）等词汇指的都是新纪元思想。“文化创造（Cultural Creative）”与“新范型（New Paradigm）”也都是新纪元的用语。 诺斯底主义 （英语：Gnosticism字源于古希腊语：γνωστικός，或称灵知派）的“诺斯底”一词在希腊语中意为“知识”，诺斯底是指在不同宗教运动及团体中的同一信念，公元的首数个世纪活跃于地中海周围与伸延至中亚地区。这信念的主旨就是透过“灵知”（Gnosis，或译“真知”）来获得知识。“灵知”在希腊语原文，是指透过个人经验所获得的一种知识或意识。诺斯底主义者相信透过这种超凡的经验，可使他们脱离无知及现世。诺斯底主义可分为受琐罗亚斯德教影响而倾向善恶二元神论的波斯学派、以及受柏拉图主义影响而倾向一元神论的叙利亚／埃及学派。 超人哲学 （德语：Übermensch）是德意志帝国哲学家弗里德里希·尼采的著名理论，是《查拉图斯特拉如是说》中查拉图斯特拉一角对人类设下的理想典范。尼采以查拉图斯特拉的身份剖析，认为人在经历道德、基督教信仰幻灭的虚无主义后，应该将心境转向一种“积极、正面的虚无主义”，使自己得以面对心中的价值意义，并且依此意义创建人生。尼采认为自己找到了一种彻底战胜虚无主义的方法，即“超人”。能达到此境界的人，就是伟大的“超人”。值得注意的是，“超人”作为一种理想型的人类，与现存的所有人都不同，是新的“人”，是不同于人的“人”；但尼采认为人类历史中未曾有过超人，《查拉图斯特拉如是说》中的查拉图斯特拉并非超人，而尼采也不认为自己是。 《基督教史》【书】胡斯托·L.冈萨雷斯 (Justo L.Gonzalez)（2016） 《与神对话》【书】（Conversations with God series）尼尔·唐纳·沃许（Neale Donald Walsch）本书，受到广大超自然研究者、神秘主义、新世纪运动人士推崇。其主张例如，认为世间的一切善与恶、对与错等二元对立（duality），都不是真实存在，而是人的分别心造成。这些事物的实相都是合一的（in unity）。 《灵性非宗教、转化非救赎：对台湾新时代运动灵性观的社会学考察》【论文】-陳淑娟（2007刊登于《台湾宗教研究》第六卷，第一期 52-112） 《你永遠都無法叫醒一個以為正在叫醒別人的自己》【文章】-陳韋安（2016） “叫醒一個裝睡的人比叫醒沉睡的人難。但是，最困難的其實是叫醒一直沉睡的自己——自己在夢裏還卻以為別人在裝睡。其實，「總是認定別人在裝睡」是另一種裝睡。甚或說，它比「裝睡的人」更坎坷。裝睡的人最少對現實有正確的認識，只是出於某些因素沒有作出合適的倫理回應。然而，沉睡者卻連自身的矇蔽也不知道——他也同樣無法被叫醒——因為他以為自己最清醒了。” 【关联回顾】 返璞归真102:《奥本海默》- 虽然还活着，但我们已经毁灭了世界 返璞归真100：璞真茶座茶话会 – 一百期未来可期 返璞归真 087: 聊聊《人类简史》(上) – 面对人类可悲终局的忧心？ 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

很多人说的 “我什么都不信” 到底是什么意思？ 或者说“我信科学”又意味着什么？ “相信”是一件又很强力量的事情， 说到底，人就是靠信念驱动的。 今天的话题由两位看起来人生毫无关联的日本人的信念和人生转折说起… 使徒保罗也面临过巨大的信念崩塌和信仰转变，正如他自己所说： “按着热诚来说，我是迫害教会的； 按着律法上的义来说，我是无可指摘的。 然而以前对我有益的，现在因着基督的缘故，我都当作是有损的。 不但这样，我也把万事当作是有损的，因为我以认识我主基督耶稣为至宝。 为了他，我把万事都抛弃了，看作废物，为了要得着基督。 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义， 而是有因信基督而得的义， 就是基于信心，从 神而来的义…” —— Philippians 3:6-9 【时间轴】 04:04 由新年期间发生于日本的一个新闻说起 10:02 日本政治的“左右”之分；极左翼的自相矛盾之处 13:18 这个“恐怖分子”的一生都过着悔恨而隐姓埋名的生活 16:57 中国60-70年代发生的“运动”竟然成为了日本左翼的鼓舞？ 24:00 不论是谁，意识到与否，每个人都在为自己的信念而活，不存在“我什么也不相信” 27:34 说到日本与反战，又想到另一个日本人的故事 —— 小川武满 32:54 在经历曾经信念的崩塌之后，小川武满说到…（摘自《大地的呼声》） 42:30 小川武满在新的信念下面临新的选择 45:19 小川的两段婚姻是如何反映出他的信仰转变的 53:01 桐岛和小川的人生故事为何让我们的心绪有所涟漪：当曾经的信念破灭后，是什么使人重生或者死于悔恨？ 55:45 阿真曾经探访过一位与小川公事过的森田牧师 01:00:14 当看到别人在信念的选择各种面临两难处境的时候，也会想到自己 【音乐】 It’s My Life – Bon Jovi 恩典拼圖- 火把音樂 New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics Relaxing Sleep Music + Insomnia – Stress Relief, Relaxing Music, Deep Sleeping Music 【关联信息】 桐岛聪（日语：桐島 聡／きりしま さとし，1954年1月9日—2024年1月29日），日本新左翼无政府主义组织东亚反日武装战线成员。他作为一系列连续企业爆炸事件的犯罪嫌疑人遭到日本警方通缉近50年，逃亡期间以假名内田洋在国内生活。2024年1月25日，罹患末期胃癌的桐岛聪在因病情恶化入院后自首，29日随即病逝。 东亚反日武装战线 是日本的一个非法的无政府主义组织，成立于1970年代初。该组织持反日亡国论、穷民革命论、阿伊努革命论等主张，废除日本的天皇制，要求日本担负二战期间的战争责任。该组织通过暴力手段来达成目标，被日本政府列为“極左暴力群體”之一。在1970年代曾造成多起轰动日本的爆炸事件，例如1974年的三菱重工爆炸事件。1975年5月19日，其领导人大多被捕，活动陷入迟滞。2024年1月25日，最後一名重要通緝犯桐島聰自首落網，其後病逝。目前仍有部份成員如大道寺綾子、佐佐木規夫等仍流亡海外，他們都是由友好組織日本赤軍通過劫機或大型人質等恐怖主義事件後從獄中被釋放，然後潛逃。 日本赤軍，又稱為赤軍旅，是一个日本极左派武装组织，曾被美國國務院認定为國際恐怖組織之一，但該認定現已隨著赤軍宣告解散而解除。 小川武满 1913年出生于旅顺，在沈阳生活。在满洲成长过程中接受军国主义教育，但是看到战争的惨象的时候对自己的信念产生了怀疑。后来成为基督徒后重新实践自己的信念，成为一位反战医生，战后也一直服务于日本北海道乡村。自传《大地的呼声/: 反对战争追求和平的人生轨迹》（1997，黑龙江人民出版社） 清水安三 （しみず やすぞう、1891年6月1日—1988年1月17日），基督教牧师、教育家。崇贞学园与樱美林大学的创始人。日本滋贺县出身，毕业于同志社大学神学部。后留学于美国欧柏林学院。1920年前往北京，在朝阳门外为中国人贫困子女创立崇贞平民工读学校（后为崇贞学园）。日本战败后回国，在东京都町田市创立了樱美林学园。1975年获母校同志社大学荣誉神学博士号。清水安三在中国活动期间与鲁迅、内山完造等人有交往。清水安三是第一个向日本推介鲁迅作品的人。 【关联回顾】 返璞归真106：二战时期关于日本的一些信仰迷思 返璞归真105：关于巴以冲突，分享一些跟自身相关的纠结 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email：lfyy429@126.com 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

实在是拖得有点久了，毕竟《沙丘2》都上映了… 其实也是两周前就录好了。 总之，还是有些话不吐不快。 期间虽然还是带了很多头盔， 但还是批判的成分比较多。 欢迎吐槽。 【时间轴】 04:39 虽然翻拍《百元之恋》的故事，但画风实在很不一样 06:56 五句话讲完这个故事 10:29 实际上是对胖女孩的PUA 16:32 最后这所有的动力来源于恨意；恨意就像是一种鸡血 28:24 一种“丧”的呈现并不需要通过“视觉奇观”来呈现 32:30 日常生活中没有那么多“浴火重生”，而更多是返璞归真的温情一步一步向前 35:45 如果想要写一个真实的“隐蔽青年”的故事，那就会选择不一样的呈现方式，而不是在不断地打散内核 39:38 这部电影看起来好像有一些很抢眼的东西，但实际上要表达的内核却很涣散迷茫 44:22 对胖瘦的刻板印象也总是跟性别刻板印象联系在一起 52:35 重点不是哪一种形式的“丧”，而是看到人的困境是什么 【音乐】 去不去看电影（电影《热辣滚烫》热辣带劲曲） 勝於塵土 More Than Ashes – Tim Reimherr 商賈樂團｜ XEK Cover ft. Angi Nomi New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 【关联回顾】 返璞归真022：关于外表，当然还是会焦虑，但也会继续来点打游击式的反击 返璞归真097：一把年纪，仍然Achieve Nothing 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email：lfyy429@126.com 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

还没过完十五就不算过完年！ 不知不觉阿璞已经第4个年没回家过了。 倒不是说有多心酸， 只是发现“年味”已经成为一种回忆…… 这期节目是在过年前录的， 结果年前没来得及剪出来， 希望来踩着尾巴还能发出新春问候～ 【时间轴】 00:56 在海外的好朋友就是春节相聚的家人了 01:54 在海外也有过很有年味的春节？ 07:03 过完元旦还不是正经“新年”？ 09:52 总有些坐标让你对时间飞逝有所感知 14:16 阿真从过年的参与者成为了策划人 19:21 已经不知道多久没看过春晚了 23:12 “天天想教育别人能好笑吗” 29:31 贺岁档也只存在于回忆里了 33:20 过年打乒乓？应该要打麻将！ 38:24 上个月终于有机会线下跟听友面基了，四舍五入也是新春家人团聚了～ 【音乐】 有你真好 – 8TV八度空间 迎春花 – 卓依婷 盼望年 – GTPJ 喜信堂 新年和弦音乐盒 Chinese New Year Music Box 【关联回顾】 返璞归真051：新年新social（啥事年后再说 返璞归真052：这是一篇年后小学生作文 返璞归真054：返璞归真 – 聊聊C.S路易斯01 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email：lfyy429@126.com 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

“其实明天如何，你们还不知道。 你们的生命是什么呢？ 你们原来是一片云雾， 出现少时就不见了。” （James 4:14） “你使我的年日窄如手掌； 我一生的年数， 在你面前如同无有。 各人最稳妥的时候， 真是全然虚幻。” （Psalm 39:5） 死亡是一个必然的句点，但是还不是最终的结局。 【时间轴】 01:30 元旦时分面临亲人离世 05:27 会有很多对自己不敏感的自责 10:29 父母辈的亲人离世面临比祖父母辈离世时更大的冲击 21:57 当“存在”不再，虚无感袭来 25:24 “你们的生命好像一片云雾，出现少时就不见了” 29:42 在关系的丧失面前，自己也是很脆弱的 31:44 “往丧家去，强如往宴乐的家，因为死是众人的结局，活人必将这事放在心上。” 32:25 安息礼拜的安慰，是我们还在一起，只是在不同的地方，未来还会再见；从被虚无的冲击中回到灵性和生命的真实 36:26 乐园是什么？就是新娘待嫁的前一夜，也是肉身安息等待将来复活的时刻 40:38 “我们有这指望，就是灵魂的锚…” 42:03 死亡虽然是最大的隔绝，但是死亡已经被胜过了 46:07 我们在现世不理解永恒，就如子宫里的胎儿不理解出生后的世界 49:24 不管是寻在活着消失，都不是人自己说得算的，能拥有相信的心，本也是恩典 【音乐】 好久不見 – 陸政廷 基督是錨，堅固牢靠（Christ the Sure and Steady Anchor）by Matt Boswell and Matt Papa New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 基恩敬拜-安穩主翅膀 Safe Under Lord’s Wing (Guitar Version) 【关联回顾】 返璞归真001：选择结婚是为了对抗死亡？ 返璞归真096：陪妈妈抗癌，我的心从灰暗到平安 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email：lfyy429@126.com 听友群：可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”

2023年年末 爸爸来看望阿真和李医生 我们一起有个两天的短途旅行 回程路上聊起了2017年父女自驾新疆的经历 6年过去 日子起了许多变化 父女单独旅行的机会也很难再有 但回忆 总还是暖呼呼的…… 【画风预警】 阿真爸爸主力输出 缓慢的线性流水账 充满了地理知识的碎碎念 【关联回顾】 011：Real真谈 – 和父亲的自驾游 – 从甘南到西藏 【时间轴】 00：20 话接上回的西藏之旅 阿真和爸爸在拉萨贡嘎机场分别之后 04：40 话题转到阿真和爸爸的第一次新疆之旅 从南疆进入 第一站是若羌 06：22 新疆灰枣为啥叫“灰枣”？ 09：37 离开若羌继续北上 到了大城市库尔勒 12：00 新疆明珠-独库公路是一条军事密道？ 13：03 到达独库公路的南段起点——库车市 逛库车王府 偶遇卖囊大哥、炸馓子大叔 在维族人墓地溜达 21：00 开始走独库公路 对恐高症患者阿真不友好 但是途中的大小龙池景色无敌 24：24 下了独库公路向西 偶遇老乡烤全羊宴 分了一点肉吃 随后游览那拉提草原 美不胜收 29：56 途径著名的果子沟大桥 31：00 进入新疆之旅的highlight——赛里木湖 在湖边露营 见到有生之年最美星空 40：08 过了乌鲁木齐 来到吐鲁番 偶遇家庭葡萄干作坊 阿真爸爸逛葡萄园 阿真当晾葡萄小工 50：23 这次旅行期间 也是阿真当年的情感迷茫期 父女的交流给阿真许多安慰 【Music】 鎖那 – 彼女は旅に出る 维族音乐 Askar Siyit (艾斯卡尔·斯依提) – Barkat Bar我为你祝福 维族音乐-黑眼睛 Iver Kleive，Aage Kvalbein – O Helga Natt Brooklyn Duo – La la Land Bob Dylan – Forever Young 【互动收听】 小宇宙、苹果播客、网易云音乐、Spotify 等泛用型客户端 & 音频平台搜索节目名订阅收听，并留言与我们互动！