这是Holzwege 林中路的第#06场研讨会。这次我们邀请到了哲学学者曹钦博士，分享他对政治理论家迈克尔・沃尔泽「正派政治」之论的见解。 讲者简介 曹钦，南开大学哲学院副教授，曼彻斯特大学政治学博士，主要研究方向为政治哲学与西方政治思想史。 2021年，曹钦博士曾受邀分享过对「沃尔泽与罗尔斯论战略轰炸」的灼见，深入剖析二战时期战略轰炸在战争伦理中的正当性问题。讲座从「开战正义」与「交战正义」的区分切入，指出沃尔泽主张两者独立，而罗尔斯则认为两者相关。在探讨英国于「至暗时刻」战略轰炸德国的行为时，沃尔泽强调国家在“至关紧要”情境下的道德例外，而罗尔斯则以抵抗纳粹、捍卫文明的理念为辩护基础。对此，曹钦博士指出，两人论证虽可为该行为提供一定正当性，但各有理论局限：沃尔泽易陷入相对主义，罗尔斯则难以回应正义战争中的不义行为。 沿着「正义」这一主线，曹钦博士将在本次讲座中继续聚焦沃尔泽在2023年出版的著作《为正派政治而奋斗：论作为形容词的“自由主义”》，探讨「自由主义」在当代政治语境中的修辞功能与价值张力。 00:14 讲座介绍 01:17 迈克尔·沃尔泽的政治哲学理论与立场 05:16 被形容词的“自由主义”(liberal) 修饰的政治立场 12:25 政治理论中“自由主义”的流变 23:40 沃尔泽对 'liberal' 的界定：道德的而非政治的 32:22 自由主义立场探讨 51:12 最后一章：知识界和高等教育界的自由主义问题 01:01:06 听众提问 相关阅读 周六讲座 · 曹钦 | 书评：何谓自由主义者？ 周六讲座 · 曹钦 |「The Struggle For a Decent Politics」评议

这是Holzwege 林中路的第#05场研讨会，主题为“移民，西方教育与自我求索”，这次我们邀请到了政治学学者周卫芳博士。周博士近年来的经历多游走在这些主题之间，她将通过这次研讨会与大家探讨对于移民研究以及西方教育的洞见，以及自我求索的反思。 讲者简介 周卫芳博士出生于江苏扬州，先后在中国内地，香港，英国求学工作生活。她在疫情爆发期间开始博士研究，仅用三年不到的时间完成博士论文，于2023年在英国格拉斯哥大学取得政治学博士学位。周博士现就职于格拉斯哥大学政治学院，研究领域包括中国中产移民，后疫情时代中国移民动态，中国留学生移民就业，中国女性移民，华人移民的日常政治经济实践。 00:11 讲座介绍 01:30 讲者自我介绍 04:18 三次移民浪潮与中产阶级移民博士研究 27:48 华人移民的社会政治经济活动与社会融入 28:40 人生历程分享 31:48 人生转折与自我觉醒 36:15 英国本科学习与自我认知的转变 48:20 博士论文写作与答辩经历分享 听众提问 01:03:56 如何走出人生现有的低谷时期 01:07:02 作为移民亲历者与研究者，开始中产移民研究的契机 01:10:03 作为女性、母亲、亚裔研究者的内驱力与自我价值实现 01:16:50 辗转到香港、英国的出走冒险 01:27:00 学业方向选择到职业探索，社会现实与内心理想的冲突 01:31:25 英国教育与中国教育的差异 01:36:02 教育理念与生活选择的探索，期间的生活经济、个人成长与家庭责任的压力与挑战 01:58:00 格拉斯哥大学中国研究二硕相关分享 相关阅读 讲座导读 · 弗吉尼亚·伍尔夫《一间只属于自己的房间》 讲座导读 · 上野千鹤子《厌女》：厌女症能够超越吗？ 讲座导读 · “流动”的学术研究：项飙《跨越边界的社区》

这是Holzwege 林中路的第#04场研讨会。这次我们邀请到了政治思想史学者王前老师，分享他对于雷蒙·阿隆、马克斯·韦伯和以赛亚·伯林三位思想家的研究，及其对当下的启示。 讲者简介 王前，人文学者，主要研究领域为政治哲学与思想史，先后任教于东京大学、早稻田大学。独著有《中国が読んだ現代思想》(讲谈社2011年)，合著有《近代日本政治思想史》(ナカニシヤ出版2014年)、《現代中国と市民社会―普遍的《近代》の可能性》(勉成出版2017年)、《世界哲学史》(第八卷)(筑摩书房2020年)等。代表論文《「尊敬すべき敵」と味方――20世紀思想史におけるバーリン、シュミットと丸山眞男》(「“令人尊敬的敌人”――二十世纪思想史上的伯林、卡尔·施密特和丸山真男」『思想』2021年6月号、「伯林专辑特集」、岩波書店)。译著有《普遍的価値を求める:中国現代思想の新潮流》(許紀霖著,中島隆博 王前監訳、法政大学出版局2020年)等。此外，学术随笔和论文散见于『南方周末』『上海书评』『新京报书评周刊』『知识分子论丛』『思想』(台湾联经出版)等媒体。 00:13 - 00:55 讲座介绍 01:01 - 22:20 How to Think Politically? 为何需借鉴韦伯、伯林与阿隆 22:23 - 59:24 雷蒙·阿隆：《介入的旁观者》作为入门；萨特与阿隆之争；历史哲学；理性之为指南；政治现实主义 59:36 - 1:13:15 马克斯·韦伯：韦伯与中国；两场讲演；信念伦理与责任伦理；诸神之争；如何看待政治?；政治家须具备的条件 1:13:30 - 1:44:49 以赛亚·伯林：伯林与中国；对启蒙运动与20世纪的反思；伯林的思想英雄赫尔岑；伯林对21世纪的启示 1:15:40 - 1:54:45 How to Think Politically? 如何学习韦伯、伯林与阿隆 问答环节 1:54:50 - 1:57:59 日本学界的西方政治思想史研究 1:58:22 - 2:11:15 阿隆、韦伯与伯林的思想贯通 2:11:24 - 2:16:10 伯林之「现实感」与其观念史研究的内在联系 2:17:13 - 2:26:32 阿隆、韦伯与伯林的思想于政治立场撕裂时代的助益 2:26:32 - 2:44:13 中国从物质普遍不富裕到精神普遍不充裕的过渡 相关阅读 王前「伯林何以"不死"？大师背后的知音」 王前「重估雷蒙·阿隆——政治现实主义在今天仍然重要」 王前「韋伯與日本：讀日本出版的幾本韋伯研究有感」 王前「严守理性的雷蒙·阿隆，与各种狂热、激情对峙了几十年」

姐妹情谊是充满了革命浪漫的图景。在女权主义和女权运动里，姐妹情谊既是最终的目标，同时又是反抗性别压迫的力量。姐妹情谊蕴含着团结，团结在同一社会目标之下的相互扶持。在这浪漫的革命图景下的现实，却又充斥着女权主义者之间激烈的相互攻击和谩骂。我们看到过所谓不同的女权派别之间的愤怒互斥，甚至互相取消“女权资格”。到底这些互相攻击从何而来？女权主义和运动何以至此？同时又如何可以解决这一问题，重拾姐妹情谊呢？为此，Holzwege林中路特别邀请到墨尔本大学哲学博士候选人刘满新，和大家进行一次以「姐妹：团结与相互攻击」为主题的分享与讨论。 ## 讲者简介 刘满新，墨尔本大学哲学专业博士候选人，同时也是女权主义者、自由撰稿人。此前曾发表过关于女权主义者身份认同的讨论文章，诸如「“我不是女权主义者”：另类的女权宣言？」以及「韩国妇女运动史：妇女团体的出现与发展」等。 00:15--01:06 讲者（刘满新）介绍 01:44--05:35 真正姐妹情谊的正面力量 07:39--11:00 理想下的现实：派别间与运动外的互相攻击 11:52--20:38 女性运动中的攻击历史：清理与谩骂 23:17--25:10 相互清理谩骂的背后原因：部落主义 25:10--28:39 相互清理谩骂的背后原因：反等级以及内化的厌女 28:42--30:47 相互清理谩骂的背后原因：错位的愤怒以及过往的创伤 31:20--31:46 相互清理谩骂的背后原因：女权运动本身具有的对抗性内涵 31:51--34:26 相互清理谩骂的背后原因：地位与权力 34:26--36:00 相互清理谩骂的背后原因：嫉妒与反感 36:03--39:42 相互清理谩骂的背后原因：正义狂热 39:42--45:45 如何避免相互攻击 ## 提问环节： 46:20 关于女性主义派别和思想的多样性和矛盾性，我们该如何避免冲突和内耗？ 48:54 对于男性女权主义者的质疑 54:54 化妆：是女性内化，非女性自发的男权背景影响下的产物吗？ 58:03 女权运动中的社群暴力现象是独有的吗？ 1:00:15 女性中不同群体的诉求不一致，如何解决无法互相理解的问题 1:06:23 trashing是否是网络时代的产物呢？ 1:08:33 对取消文化 cancel culture 的看法 1:09:36 个人即政治这一理念是否是由于我们的性别政治观念来自于对日常生活的批判 1:11:39 如何看待女权主义者“恐跨”现象 ## 相关阅读： 讲座导读 · The Tyranny of Structurelessness 无架构的暴政 海报背后的故事 · Building Sisterhood 讲座导读 · Trashing: The Dark Side of Sisterhood 姐妹情谊的暗面

在刚刚结束不久的北京冬奥会中，自由式滑雪运动员谷爱凌获得了两金一银的好成绩，也因此获得了许多媒体的关注。本来，因为奥运会成绩受到舆论关注对女性运动员来说是一种荣誉，但这种“荣誉”很快因为一些媒体的呈现策略而变质。这种存在于体育竞技赛场上的“男性凝视”，引发了巨大的争议。性别议题是西方体育社会学关切的重要方面。体育社会学与性别研究的交叉与链接几乎与女性解放运动同步开始，主要的话题有女性的体育运动参与机制、身体文化和性别权利、性别气质在体育传媒中的呈现等。虽然这些话题在奥运期间可能成为“显学”，但如何进入这一领域的“田野”，如何评价这些体育-性别的媒介内容，似乎都需要我们予以更多的关注和思考。Holzwege林中路特别邀请爱丁堡大学体育社会学博士候选人Junru Li进行了一次相关内容的分享和答疑。 提要 00:00-1:30 林中路平台以及演讲者背景介绍 3:05 什么是性别意识形态 3:52 体育成为高度男性化场域的原因 5:09 英雄气概和霸权男性气质 6:00 体育与女性的关系（以英美国例） 7:55 gender marking (女性标记) 在足球世界杯中的体现 9:30 媒体报道中隐藏的社会主导价值观以及其对个体参与的影响 10:35 女性在男性统治的体育媒体叙事中被边缘化以及其中暗藏的刻板印象 16:12 媒体叙事：性化女性运动 18:43 潜在的女友、妻子和母亲的女性运动员媒介形象 20:32 性别奥元论及异性恋本位对女性运动员的质疑 26:09 提问1：体育社会学的研究方向与方法论 27:46 提问2：何改善社会或者舆论在体育方面对于女性的刻板印象 29:25 提问3：运动项目里还有哪一些项目是性别分化和性别歧视问题特别严重的呢 31:05 提问4：在性别平等方面做得比较好的行业或者课题里，有没有什么值得借鉴的案例 33:10 提问5：社交媒体和数字媒体，对以往的体育媒体表征问题产生了哪些新的影响 35:30 提问6：体育社会学这门学科是如何逐渐作为一门独立学科而出现的？它的由来是什么？ 36:40 花滑在美国主流话语中的被提示的背后，是否是白人主导的男性气质在体育运动中的表征呢？ 40:00 看待粉丝文化介入？体育赛事泥塑磕cp 写同人文等等对于体育这个高度男性化的场域有影响吗？ 41:48 体育媒体对跨性别参赛者应当如何报道 44:34 女子职业化对该运动中的性别歧视现象的改善是否有显著的影响？ 45:51 舆论对于体育政治方面体现的社会准则的影响 47:40 如何看待谷爱凌夺冠后强调女性权利的言论 49:12 对NBA运动员挑战传统的性别定义的评价 50:12: 取消以性别为基准的体育赛事区分机制是否可以改善歧视？ 52:36 女性运动员与男性运动员的体能或者技术之间是否真的有不可逾越的差距？ 联系我们 微信公众号：Holzwege 微博：Holzwege林中路 邮箱：Holzwege@yuzhedu.com