【要点】 真正的冥想，不是某种方法或体系，而是理解内心的全貌，意味着全然地听，全然地观察，全然在此刻， 1）全然意味着什么？ 2）专注意味着什么？感知二者的不同，便是在触碰真正的冥想。 【出处】 曼谛悟思 · 觉醒在此刻 · 2022年1月 · 直播实录 · 第一部分。 「觉醒在此刻」是一个全面深入的内心探索项目，每月一次线上直播活动，谈冥想、人生、内心规律，人类意识的大问题。看清大问题，小问题不再是问题。 这既是一场对意识内容的深度探索，也是一个培养真正的、深度逻辑推理的过程。在每月一次线上活动基础上，让合适的事情、合适的互动，以合适的方式，在合适的时机，自然展开。 【文稿】 大家好， 每位朋友好，欢迎每一个人在这一刻，拿出这个时间，拿出这个精力， 也是这个魄力，我们一起相聚在这里。 每个人来自不同地方，天南海北， 生活中有各种各样的事情，各种的忙碌， 能够把所有这些事请放在一边， 咱们此刻什么事情也没有。 一起去观察，一起去理解，理解这个什么? 内心、人生， 不是你的人生，也不是我的人生， 而是这个人生。 我们在日常生活中有大量的交互， 各种各样的事情，来自不同人的方方面面的。 但我们很少有机会去坐下来， 一起坦诚的交流一番， 这份坦诚变得越来越稀少。 无论你是工作 还是学生，还是做任何的事情， 生活中有各种各样的面具， 你戴着，我也戴着， 我们很少有机会去摘下这个面具， 去看一看这个面具。 有家人、有朋友、 有同事、有同学，各种名号的关系， 但我们却很少很难去坦诚地 把一些事情说清楚，说明白。 所以啊，咱们在这个场合， 咱们放下所有的面具。 这颗心很敏感，不是吗？ 其实任何的面具啊， 这颗心都能意识到。 咱们放下所有这些伪装的面具， 在这一刻， 咱们一起去观察、去理解， 看看能否发现 在这漫长的人生中，是否存在永恒的东西。 这个人类数千年以来， 一直在追寻的、一直在找寻的东西。 咱们一起打造这样一个场合， 能够开诚布公坦然的谈这些问题。谈，意味着客观， 否则没法谈，对不对？ 我们得放下各种的判断，各种的谴责，各种的排斥， 各种的回避，这本身就是魄力，不是吗？ 一起看看人类所经历这些问题，都是什么问题， 我的问题是否跟他人的问题不一样， 真的有“我”的问题吗？还是只是问题。 所以啊，咱们在这样一个活动里面， 卸下所有的包袱， 放下所有的已知， 我们从零出发， 去观察，否则没法观察，对吧？ 从零开始，放下一切， 带着一个初心，这本身已经意味着自由，不是吗？ 自由意味着卸下任何过去的包袱，过去的就是已知的， 已知的就是过去的。 能否此刻、即刻放下， 你一定能， 咱们现在就这么做。 所有人参与这样一个活动， 对内心 有一个基本的要求， 这个要求不是来自外界的， 而是我们每个人亲自做， 那就是全然在这一刻去聆听。 全然， 意味着完整的样子； 聆听， 意味着大脑在听这个声音， 在观察大脑对言语的反应， 同时，这个大脑 在观察自己，完整地观察自己， 在理解讲话者在说什么。 你看，一方面要觉察自己对语言的反应，不坠入语言， 另一方面，观察自己 来体会来理解讲话者说什么， 这就是全然的听。 这也意味着咱们所有人都得超越这个语言， 超越意味着全然； 这个所谓的“奇迹” 加引号 就是发生在这样一个全然的过程中。 若咱们每一位朋友都可以 这么做，在这一刻，咱们都在冥想。 反观在我们的日常生活里面， 每个人都在自己的世界里面， 活在自己的想法里面，有自己特定的愉悦， 无论在学校、在工作， 还是在其他的环境里面， 我们的交流都趋于肤浅，这些肤浅的交流不需要全然地聆听， 都是那些同样的表达， 同样的意思， 超越这个肤浅意味着全然。 我们很少彼此的聆听对方，大脑总是根据它的已知来翻译、来转录， 放眼望去，咱们的生活里面充满了各种各样的误解， 大量的误解。 这种封闭的生活方式， 这种被想法所围困的生活，意味着没有全然， 也意味着恐惧， 因为恐惧才变得畏缩， 构建更多的墙。 在这个意识的世界里面， 通过各种的理论、信念、信条， 来勾织各种各样的墙， 美其名曰，保护自己， 但实际上， 真正在发生什么呢？这些墙不断地巩固这个自我， 这个我 内心极其地躁动，极其地封闭，极其地孤独，极其地渴望陪伴，渴望陪伴，渴望交流；这些墙本身都是想法，都是言语，都是影响。 从自我的视角看， “我”在保护自己，但跳出来一看， 整个大脑被想法被言语所玩弄 各种的影响， 这颗大脑从来就不消停， 每个自我觉得，哎， 我要构建一堵墙保护自己； 但放眼望去，每个自我，它的模式居然一样， 不断被各种的新的理论、 新的想法，各种离奇的画面、观点所影响、所左右， 这就是我们真实发生的情况。 这个自我的感知跟真实发生的情况大相径庭。 全然地听，全然的生活意味着意味着这样一个听的过程，这个生活的过程本身没有这个中心，没有这个我。 全然本身意味着清空， 放下所有的知识、已知， 带着初心去看、去体会， 这样想法才会合适的位置上； 也只有这样这颗心才不会被影响，你看，多么反直觉。 “我不听，这样我就不受影响了” ，这是自我的这种感知 但当这个大脑放下任何的防备， 全然地听，全然地感受，看清真相，看到本质，这颗心才可以真正的不受任何影响。 也没有任何的控制， 这需要每一位朋友 在日常生活里面 亲自去体会。 当然，不是说什么 声音你都得听， 而是当这个 生活 在一个不得已的环境下，全然地聆听， 不逃避，不躲避，不回避。亲自去体会，亲自去验证， 去体会什么是全然。 谈到这个全然， 我们不得不谈一谈这个集中注意力。 从小到大，在接受的各种的教育中， 集中注意力，不断地被提及—— 希望把大脑锚在一个点上，不分心。 你看，整个的社会分工也都是基于这样一个 集中注意力的基础上， 你有你的专业，我有我的专业。 你看，在教育中， 这种分学科，从初中高中可能就开始了， 更不用说在大学里面有各种各样非常细的学科。 当然咱没有谴责这些分科，而是看我们内心为何变得如此的专注？ 专注于某一个领域、 专注于某一个学科、某一个点 当大脑把能量集中在那个点的时候， 这是一个大量动用想法的过程， 充满了控制。 没有控制，这个集中注意力啊， 这个所谓的专注，不会发生。 但几乎每个人都在控制， 在意识上的控制导致我们觉得这个意识上的控制 好像是正常的事情， 这样一种控制，变成一个非常强的习惯。 你看，当我们看到一朵花的时候， 大脑不自觉开始想， 诶，这花是什么名字， 大脑专注非常的普遍。 这样一过程，咱们仔细看一看都包含了什么？ 排除， 钻入进去， 想要知道更多的细节，联想，也就是各种的想象。当大脑处在这样一个状态的时候， 当这颗大脑被打扰的时候， 冲突即刻出现， 想必很多人都有体会。 也就是说，当一个人总在专注状态的时候， 大脑非常容易被打扰， 一打扰就出现各种各样的问题， 所以，这个大脑想要不被打扰， 想要保护自己， 通过构建各种各样的壁垒， 希望能够维持它专注的状态， 这是我们大多数人的生活常态。 我们的生活充满了大量的意识活动、大量的控制， 而这样的一个活动的本身， 这样一个控制的本身，这样一个专注的本身， 不恰好也是这个“我”构建的过程吗？ 专注带来一种滞留的感觉； 滞留，就产生一种真实的错觉，所以你看，这个“我”为什么如此的“真实”， 加引号这个真实，不正是因为，我们长期的这种控制压抑的状态， 让这样一个原本鲜活的人生， 变得麻木、静止、问题多多， 这个人啊，净事，都这些问题。 只要大脑处于这个专注状态， 这个大脑就会被打扰， 就会出现各种的神经质。 在我的生活里面，在我的工作学习中， 在学习某些知识， 在运用某些知识技能的时候， 可能需要这个专注。 但回到我的人生里面来， 过我的人生，过这样一个人生， 为何这样一个专注的习惯， 跑到了我的内心领域里面来？ 我从事牙医，白天鼓捣牙齿， 晚上做梦，脑海里面都是各种的牙齿， 因为专注，这颗大脑被各种的事情填得满满的， 大脑被打扰，产生新的烦恼， 这个烦恼又变成了新的专注， 一个事儿接着一个事儿， 总在做加法。 我为何就不能去观察观察自己？ 去理解自己，理解这个人生， 我为何不这么做？ 因为我不会， 我的生活里面只有专注， 我从来没有欣赏过什么是自然， 我从来没有真正的看过 自己的父母、自己的朋友， 脑海中总是各种的画面的联想—— 各种社会世俗观念的联想， 很少有机会去看看这个天空。 大脑总在专注， 我不知道什么是全然， 所以自然我也没有机会去观察自己， 因为观察自己本身， 意味着结束这个专注， 全然。 但专注是我这么多年的一个习惯， 我的感知、我的对整个世界的理解， 都是被专注所扭曲， 当这个大脑在专注的时候， 这个大脑的感知发生了扭曲， 想必每个人也能感受得到； 当这个专注不停止的时候， 这个扭曲也就不停止了。 这个扭曲的感知带来一种我存在的感觉， 非常的强， 每个人都这么感知，互相一加强， 嗯，我的确存在，真的吗？ 嗯，我的确存在，真的吗？ 你看，专注本身意味着互相影响， 大脑一旦专注就被影响， 所以为什么会在不同的国家地域 有不同的文化， 跟这个可是息息相关。 观察自己，去理解这个人生需要全然， 全然意味着放下这个专注， 这样一个过程， 并非一帆风顺， 对于很多人来说， 因为这个专注构建了很多人所谓的安全感， 尽管大脑并没有感到真的安全， 放下这个专注意味着撼动、晃动。当前这个人生的构建， 能否hold住？ 能否在全然的状态中 去观察这些晃动？这些撼动？ 否则这个大脑无限期的推迟、退延、拖延，所以回到冥想本身，回到内心的探索， 回到内心的彻变，只会发生在这一刻。 这一刻全然， 我们才可以观察， 需要hold住、观察内心所有的变化， 否则，就会无限制无限期的拖延下去。 所以，你看，在这一刻全然的观察意味着这个大脑没有方向， 没有寻求； 方向和寻求导致了专注。 全然的观察意味着 不寻求，没有方向，自由的探索，没有恐惧， 这本身就意味着独处， 对吗？ 不跟随主流，不随大流， 都是各种的方向，各种的寻求， 一旦跟过去，专注就来了。 各种的影响都来了， 跟随主流、随大流也就没法观察自己。 问题来了，变成一个新的关注点、新的专注， 那颗大脑又要去寻求新的方法来解决那些问题， 那些方法又变成新的专注， 能否在这一刻没有方向，不追寻？ 自己一个人在这里观察， 这个“我”压根就不存在， 看看大脑会发生什么。 这样，咱们一起保持安静五分钟， 咱们一起去体会一下， 在这一刻， 全然的聆听周围的声音， 或者感受身体的变化。 这个呼吸也罢， 这个身体的膨胀、回缩、触感， 来，咱们一起做一下。 （安静5分钟） （待续）