* *勘误：节目中提及地名为 华（huà）县 远在千年之前，当夜色笼罩九州天地、华夏乡野，世界上最古老的彩色动画在一方幕布之上悄然亮起。 它走过朝代更迭，穿过城市与乡村。多少世代以来，皮影戏伴随中国人走过历史长途，带给人们欢愉、梦想和希望。

“望朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣” 汤显祖为官十五载，始终保持正直的底色。哪怕暂时失意，但若能换来内心的坦荡和人格的独立，这便是最大的希望。 他的辞官归乡并非消极避世，而是坚守本心、取舍有度的清醒抉择，更是对自我价值的尊重。 “临川四梦”立下戏曲高峰，连同他的人生都是值得永远反复品味的宝藏。 封面：高马得·《牡丹亭》

“年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。” “鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。” “甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。” 清朝铁蹄踏碎旧梦已几十年了，但张岱依然流连于崇祯时代，活在自己的梦忆中。 他将大明的江山景色、市井民俗一一打捞，凝成精致有趣的小品文，将对明朝覆灭的痛惜、以及对历史兴衰的思考，全部倾注于明史巨著《石匮书》。 当繁华落幕，天地大静。 那一枕不肯醒的旧梦，伴张岱度过了余生......

“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。” 张岱出身望族、无忧无虑 品味美食、携友出游、斗鸡走狗、品茗宴饮… 于元宵观灯、端午观船、中秋赏月… 少年鲜衣怒马 在衣袂翻飞间 尽是江南的富庶与雅致 更是未经世事的明媚 然而 这所有的生活气息 成为明亡后 他反复回望的、再也无法触及的旧梦 BGM：陆小凤传奇配乐、广陵散-吴文光 封面：宗其香《漓江夜景》

那些存在过的江河 带着滚烫的、或是柔软的记忆悠悠流淌 有些如今还在静静地看着人间故事 有些早已成为沧海桑田 是谁记录了它们？ 是谁将它们所过之处的生机讲述？ 我们可以记得郦道元 也可以尝试探究《水经注》 因为中华大地的热土孕育了太多宝藏 而江河湖水负责把故事带去未来 让每个人都能听见历史的回响

袁枚是一位复杂的木林人物。 他虽以闲适自居，但生活方式却带有明显的享乐色彩。他虽能自然坦荡地说出自己的热爱，但这也更加印证了其欲望的强烈。他的性灵说虽使诗歌获得鲜活的生命力，但也因过度重情感而轻格局受到后世质疑。 总之，所谓生活，如人饮水，冷暖自知即是也。 仕途起点，厌逢迎 02:56 辞官归去，享生活 11:32 生而有性，性灵说 27:35 志怪故事，子不语 36:59 封面：尤诏汪恭《随园女弟子图》

古老的爱情，裹挟着那个时代的社会印记，给人跨越一切界限的勇气。梁祝两人在封建制度下对自由爱情的执着追求，在千年后依旧打动着当下的我们。 00:39 梁祝源起，有争议 10:30 当年明月，士族兴 16:35 选演话本，亲耳听 25:52 故事之外，塑民风 37:56 化蝶神话，余韵长

他以另类人设入仕，待人接物玩世不恭，行滑稽之事信手拈来。 但人生中难免留有认真、执着的时刻...... “今顾东方朔多善言？” 原来穷尽一生，他仍是滑稽之臣。 01:03 武帝即位，勇自荐 07:55 待诏公车，巧升迁 19:45 朝堂尽忠，谏正言 31:32 隐于朝堂，保本心

她以过人才华立身世间，以诗受知。 她是人们口中的“女校书”，未获实职却广受敬仰。 她对纸笺施以巧思，在粉红色的、印着花的小纸上写下漂亮的诗句。 她孤清如月，但人生中亦有与朋友唱和、为爱追寻的繁花时刻。 02:44 少失怙，为生为妓 12:36 作校书，边塞沉浮 21:19 脱乐籍，创薛涛笺 25:14 与元稹，才子佳人 33:15 穿道袍，文字为伴 勘误：42:10 《赋凌云寺》 ：镂（lou四声）出瑶台五色霞。 封面源自网络 配乐：《陆小凤传奇》配乐；《犬夜叉》配乐；沧海一声笑-谢东笑

万物有灵，人神相通。在原始时代，生灵的神性自在游走，超自然力为生命注入力量。鲁班是一名平凡的工匠，也成为亿万手工业者神一般的信仰。 中华上下五千年的长河徐徐流淌，积累创造如同无数的支流，源源不断，永不干涸。 00:12 故事一则，传民间 13:44 巧工为技，鲁班经 42:15 灵咒为术，鲁班书

现实与精神；党政与自然；杀戮与静美；自固与自由；压抑与张扬......这些矛盾的特质充斥在魏晋的每一寸空气中。好在有些人真实地活着，他们放浪形骸、玄思妙想，高倡自然，他们光芒耀眼，照亮黑夜。 12:14 幼时博览·显才华 21:37 七贤入林·避政局 28:36 竹林梦醒·抗司马 40:58 再度入林·绝山涛 48:34 广陵绝响·荡千年 封面来源：绘本《广陵散》- 尧立 配乐：广陵散-吴文光；《陆小凤传奇》配乐；沧海一声笑-谢东笑

既是同人文鼻祖，又是明朝王后雄。同人、穿越、性转、同性、cp、“厨神”...... 这位科举屡败的江南才子，将目光投向勾栏瓦舍、茶楼酒肆，以“三言”重构四百年前的人间剧场。他笔下既有杜十娘怒沉百宝箱的决绝，也有白娘子水漫金山的痴狂，更暗藏对礼教枷锁的辛辣嘲讽。 当士大夫还在书写圣贤文章时，冯梦龙却把笔墨交给想象力，让被压抑的悲欢在话本中永生。 00:35 话本兴，三言二拍 05:41 初创作，太太出世 18:51 情场败，落笔为民 28:15 释知音，伯牙子期 38:09 作顽主，戏游人间 44:39 任县令，良治寿宁 56:56 草莽臣，与世长辞 封面来源：戴郭邦 - “二拍”插图

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李白诗中书： 关西杨伯起，汉日旧称贤。 四代三公族，清风播人天。 关西杨伯起，即杨震。 他出身中古士族弘农杨氏， 淡泊半生，有教无类，不分贫富，书生云集； 知天命年，毅然入仕，兴邦富民，不论归途。 这样一位被百姓们津津乐道的“四知先生”有着怎样的一生？

民俗是民间风俗习惯 岁时节令、民间信仰、人生礼俗 这是中华文明绵延千年的痕迹 本期木林首次尝试以“福州传统阵头——八家将“为题 粗识这已有百年历史的民俗文化 顺着那些世代相传的形式 触摸我们的根 BGM：血肉果汁机-《打开太阳》；打开太阳·管弦乐-江南君 封面来源：锦麟轩八将团·黄小鱼工作室摄