

vol.36 修行小白的几个问题
vol.35 原本《大学》的启示:如何修定?原本《大学》说到关于七证的功夫,知止而后有定,那关于修习定有没有什么经典的方式呢?
vol.34 从《遇见未知的自己》到“明理修行”我的修行经历,从大学开始看《遇见未知的自己》走进身心灵,到进入佛门熏修戒定慧,这一路的一些修行感悟。
vol.33 活出生命的意义神秀:今天呢,我们探讨的话题是关于生命的意义。这是一个经典话题,有很多人谈生命的意义,都在给大家提供答案。关于这个主题,有一个非常知名的著作,叫《活出生命的意义》,作者是美国的维克多-弗兰克尔。今天有请到我们的常驻嘉宾刘同学,来解读生命意义这个主题。 刘同学:嗨,大家好。《活出生命的意义》这本书是非常经典的,很幸运能和大家一起来共同来分享这本书。这本书作者维克多,是维也纳的一个精神科医生。当时在德国快要对犹太人行动之前,美国就准备给了他绿卡,但是维克多选择了放弃,因为他父母还在这边。后面到了集中营,他经历一个非人一般的转化,他写的这本书感动了很多人。 这本书不仅是讲了集中营很悲惨的经历,还描述了在这种经历中,他自己还有身边的同伴是怎么来做出选择的。在这种特殊条件下,是哪些人才最有可能生存下去?描述了极端处境中大家一种普遍的心理状态,分析是非常精辟入微的。大多数没有在集中营生活过,但是人都有可能在某一个阶段会掉进某种深渊里,长时间无法自拔,这是感同身受的地方。
vol.32 破解“达芬奇诅咒”,寻找你的人生使命破解“达芬奇诅咒”,寻找你的人生使命 你是否也陷入这样的困境——兴趣广泛却一事无成?明明才华横溢,却在职业与生活中反复打转?本期节目,主持人神秀与嘉宾刘同学以《聪明人的才华战略》为引,深度探讨现代人“多才多艺却难成大事”的症结,并给出破局之道。 问题核心:达芬奇诅咒与“狐狸型人生” 达芬奇曾在日记中痛惜自己“探索无数却一事无成”,这正是当代许多人的缩影:热爱艺术、科学、冒险,频繁更换赛道,却在30岁后陷入“肤浅感”“挫败感”与“时光飞逝感”。书中提出“刺猬与狐狸”的隐喻——狐狸博而不精,刺猬专注一事。若想打破诅咒,需直面三大问题: 1. 个性化缺失:被社会期待与功利教育裹挟,活成“体制化角色”; 2. 阴影未穿越:压抑真实自我,陷入“自欺欺人”的循环; 3. 人生使命模糊:缺乏天赋、愿望与财富回报的三维定位。 破局路径:从修行到个性化觉醒 嘉宾刘同学以自身经历为例,提出关键方法: 修行三要素:建立清晰见地(明辨正误)、持续修证(修正人格)、发起行愿(助人利己); 改过与行善:如《了凡四训》所示,通过忏悔、行善与十年坚持打破“业力壳”; 成人仪式感:赋予人生节点意义(如传统冠礼),唤醒责任感与创造力。 行动指南 1. 识别诅咒迹象:若常感“枯燥”“回避挑战”,需警惕; 2. 聚焦难题:如刘润所言,“你能解决多值钱的难题,就能挣多少钱”; 3. 创造而非消费:减少“刷短视频”的被动吸收,主动输出个性化内容。 本期亮点:从农村青年的迷茫到修行社区创立者的觉醒,嘉宾坦诚分享“30岁找到人生使命”的真实路径。如果你也在寻找属于自己的“英雄之旅”,不妨从破除“达芬奇诅咒”开始。
vol.31 开窍吧琴棋书画游戏“明理修行”这个专辑在之前叫做“行修修修GO”,这是“行修修修GO”的第一期节目。之后的第32到38期将会陆续补充最开始的8期节目。 “开窍”是修行中的一个重要概念,它是开悟的前奏。无论是玩游戏、欣赏艺术作品,还是阅读文学作品,都需要一种心法,这种心法能够帮助我们更好地理解和欣赏。今天,我们就从这个角度出发,探讨如何在生活中找到“开窍”的感觉。 艺术与生活的联系 刘同学提到,他曾经对传统艺术并不感兴趣,甚至有些排斥。但随着时间的推移,他逐渐开始欣赏京剧、绘画等艺术形式,并从中找到了乐趣。这种转变,正是“开窍”的过程。通过欣赏艺术作品,我们不仅能够提升自己的审美能力,还能在历史的长河中找到共鸣。 文学与艺术的感悟 近期,刘同学观看了一些电影和艺术讲解视频,对唐伯虎等艺术家的故事有了更深的理解。唐伯虎的一生充满了悲剧,但他通过艺术创作将自己的心境表达出来。这种从生活中汲取灵感,再通过艺术作品呈现出来的过程,正是“开窍”的体现。 书法与围棋的修行 刘同学还分享了他在书法和围棋上的体验。书法不仅是一种艺术形式,更是一种修行。通过书写,我们可以静心思考,将心中的想法转化为文字,从而加深对事物的理解。围棋则是一种策略游戏,通过下棋,我们可以锻炼思维能力,学会在复杂的情况下做出最优的选择。 游戏中的开窍 刘同学提到,他曾经对游戏并不感兴趣,但随着对游戏的深入了解,他发现游戏也是一种艺术形式。好的游戏不仅仅是娱乐,更是一种沉浸式的体验。通过游戏,我们可以感受到不同的文化和故事,从而拓宽自己的视野。 生活中的开窍 “开窍”不仅仅局限于艺术和游戏,它还体现在我们日常生活的方方面面。刘同学认为,通过艺术和游戏的修行,我们可以更好地处理人际关系,学会用艺术的方式表达自己的情感。这种表达方式不仅能够让我们更好地与他人沟通,还能让我们在面对生活中的困难时,保持积极的心态。
vol.30 心愿显化第一阶梯:聚焦、信任、观想首先要非常清晰的聚焦你的梦想,如果你能清晰的聚焦,那么你就会获得潜意识的知识;如果潜意识支持你的愿望,那么你就开始非常具体的观想它;当你的想象力创造出一幅远景蓝图,你的意识层面就会清理障碍并接纳它。
vol.29 活出生命的意义,弗兰克尔的意义疗法弗兰克尔医师乃是犹太人,纳粹时期他们全家都陆续地被抓进了恶名昭彰的奥斯维辛集中营,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒气室中,只有他和妹妹幸存了下来。这是何等的伤害与痛苦,但他不但让自己超越了这种绝大多数人都熬受不起的苦难,更将自己的经验与学术结合,让他的“意义治疗”有了更大的纵深与生命制高点。
vol.28 白先勇振臂一呼,用文艺复兴的精神来打造新昆曲白先勇反复讲文学是一个民族心灵的投射,当他在召集两岸三地的艺术家来打磨昆曲《牡丹亭》时,想通过这个新剧本来表达什么呢?我想他的价值观和情怀就是其人生使命的一部分,这是一场文艺复兴。
vol.27 一次大病后,白先勇决定完成昆曲大业白先勇的文学创作受《牡丹亭》的影响很大,跟昆曲更是有某种特殊的缘分。面对昆曲乃至传统文化的衰落,虽是感到无比痛心,一时也没有更大力量去突破。可是呀,当一个人被老天眷顾时,往往是以一种意想不到的方式。
vol.26 南怀瑾鼓励白先勇推广青春版《牡丹亭》白先勇推广昆曲时常常思考:"如何让几百年前的戏曲和当今的美学相结合呢?"。南先生很早就提倡了"结合中西,结合古今"的文化传播理念,白先勇的思考正好与南师理念一致。
vol.25 白先勇为何称《红楼梦》为“天下第一书”?白先勇看待文学有很高的站位,站在大历史的角度来看,红楼梦称得上是最伟大的一本小说。他说到:“红楼梦成书的时间是十八世纪清乾隆时代,可说是中国的文化到了最成熟、最极致的巅峰,而要往下走的时候。很快地,乾隆以后,中国的文化走下坡路了。因而可以说,这是一本在顶点的书。作为一个像曹雪芹那样敏感的作者,我想他虽然是在写小说《红楼梦》,写贾府的兴衰史,但是在无意中、在潜意识中,他同时感觉到整个文化将要倾颓、崩溃,一如他写到的:“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。“
vol.24 一个修行人的自白(一):从戒色到修行的转变这次是华乐一个人的独白,这是一个从戒色到修行的所谓”英雄之旅“。 2023年我得到了一个法名叫”华乐“,很欢喜。我讲这个故事是为了向兄弟们作一个呼吁,甚至可以说是呐喊。 看到命运之轮是如此神奇,以三年为一个周期不断轮转,真是惊叹。十年磨一剑,从救救孩子到明理修行,经历了三个周期。 对我来说有两次大的身心灵的转变,第一次是戒色之后学习传统文化一系列的转变。第二次就是在2020年疫情的时候发起愿景让大众都能通向明心见性。于是后面做了修行人的新媒体“明理修行”,准备打造一个修行人的导航产品。 全文链接:https://www.zhihu.com/people/liu-shi-hua-8 录制:华乐
vol.23 建立深度关系的6个关键点分享《深度关系》里的一段话:“我们并没有承诺教你“建立深度关系的五个简单步骤”,因为这种步骤并不存在。没有适用于所有人的方法。适合你的方法不一定适合另一个人,有助于一段关系成长的方法,可能在另一段关系中却起不到预想的效果。“深度关系”也不是关系的最终状态,因为关系总是可以发展得更深。相反,我们可以把深度关系看成有生命的、会呼吸的有机体,这些有机体总在不断地变化,总是不断地需要我们的照料,而且总能给我们惊喜。 所以我们也只是分享《深度关系》里面比较经典的一些段落。特别是思考到目前我们的文化环境,提炼了建立深度关系的六个关键点: 1、在不知道结果的情况下冒险,是建立深刻的人际关系的关键。在这个过程中,你必须顺其自然,相信从长期来看,通过率先自我表露,你更有可能建立信任、获得接纳,得到你最想要的关系。这就是“拥有能动性"的关键所在。(遵循袒露15%的原则) 2、在任何关系里,“刺痛”都是不可避免的。但如果不加以处理,“刺痛”就可能变成“剧痛”。这意味着,在问题演变成严重冲突之前解决问题更容易。(如何正确的翻篇:即时处理好刺痛才算翻篇) 3、这门斯坦福人际关系课应该叫作“人际正念”。因为要用我们在书中描述的方式与另一个人交往,你就需要敏锐地觉察你自己和对方的具体情况。 4、针对行为给予反馈是一种非常重要的能力,它既能让你直接提出问题,又尽可能不让对方产生防御的心态。 5、如果一方或双方都拒绝在某些话题上让步,其中往往有些深层的历史原因。重要的是,要在谈话中留出时间和空间,让问题浮现出来,并加以探究。 6、诚实地说出你认为什么对对方最好,就需要这种严格的态度,尤其是在对方想要回避的时候。 下面是播客分段指引: 00:03:43 袒露的15%黄金法则 00:05:18 用人际正念指导关系 00:06:41 什么是人际互动的三层现实? 00:09:31 如何避免刺痛变成剧痛? 00:11:47 什么才算真的翻篇了? 00:16:45 袒露需要仪式感 格式引文: [美] 大卫·布拉德福德,[美] 卡罗尔·罗宾著,姜帆译.《深度关系:从建立信任到彼此成就》.机械工业出版社.2023年 得到电子书:https://d.dedao.cn/EGKvDHBjHMoFWhUB 录制:华乐 神秀 剪辑:神秀 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 关于【明理修行】 明理修行,是一个修行领域的新媒体。好修行,在明理。共同建设一个修行人导航产品,让修行人少走弯路,不再孤寂的成长。 [图片] 欢迎关注同步播客:喜马拉雅、小宇宙播客“行修修修GO” 读诵禅诗、悟道偈、修行文章等,正念引导观想,欢迎关注: B站|抖音“华乐居士”、快手|视频号“华乐师兄”
vol.22 深度关系与慈悲喜舍《深度关系》是最近这两年才出的一本书。作者是大卫,还有他的同事卡罗尔,他们两个曾经都被他们的伴侣抱怨:“你是教别人怎么建立深度关系,怎么搞关系的?怎么不在我身上运用上呢?伴侣居然这么狠。我不知道大卫和卡罗尔当时听到是什么感觉。教别人怎么开解,为嘛我们就解不了呢?这等于是被骂了一下嘛。 这本书还真是被忽略了,《非暴力沟通》一直很火。但是这本书呢,它运用的是非暴力沟通的理念,就是编织得有点奇怪,也不能说奇怪,其实它反而是精心编织过的。里面讲了五对关系,有夫妻、同事,兄弟、闺蜜、父女。马斯洛需求层次金字塔里面,到第三层的时候就是受尊重、亲密,讲的就是深度关系。 人际互动这门课改变了很多斯坦福大学学子,有五十年的传承。本书就是基于人际互动课的结晶,书中详细拆解了深度关系的各个方面,为我们处理关系的刺痛提供了极好的参考。再看一下中国的禅宗公案,祖师们是怎么来互动的。当年的寒山拾得、还有丰干之间很有意思。佛法认为所有情绪都是不可执着的,同时也是要被超越的,祖师们提倡用慈悲来对治愤怒,用大喜大舍来对治烦恼。又是一次中西方关于深度关系的有趣碰撞,如果你身边有人正处于关系的烦恼中,欢迎一起学习《深度关系》。 播客录制:华乐 神秀君 剪辑:神秀君 关于【明理修行】 明理修行,是一个修行领域的新媒体。好修行,在明理。共同建设一个修行人问答社区,不断参问,提升见地,明心见性。 目前的重心是帮助青少年明理修行,自然戒色,摆脱色情上瘾。我们推出了“明理修行戒色八部曲”V1版(以后还会迭代): 一、读书明理,加入学习型组织 二、健身与持诵,实现身心净化 三、观心断念,用止观法明心见性 四、行善反省,用功过格,不断更新 五、家庭系统定位,家庭五行定位,明道化性 六、团体支持,袒露与咨询 七、大调小调,小调:换环境降压;大调:外出参学,寻找导师。 八、我是X ,X精神,空、无相、无作 欢迎关注同步播客:喜马拉雅、小宇宙播客“行修修修GO” 读诵禅诗、悟道偈、修行文章等,正念引导观想,欢迎关注: B站|抖音“华乐居士”、快手|视频号“华乐师兄”