

Vol36:【读书会】《劝学篇》开篇🧭 本期导览 本期节目是主播“佛爷读书”回归后的首期录制。为避免烂尾,主播选择了篇幅较短(约7.6万字)的日本名著——福泽谕吉的《劝学篇》作为解读对象00:01。主播首先从“劝学篇”这个书名展开,对比了中国的荀子、张之洞与日本的福泽谕吉所著的三本同名著作的核心思想差异00:30。随后,节目聚焦于福泽谕吉,探讨了其成书年代背景01:51、日本明治维新前的社会知识结构(汉学、和学、兰学/洋学并行)03:5005:17,并逐段精讲了《劝学篇》第一篇与第二篇的深刻内容,揭示了其对明治初期日本社会的启蒙意义07:3621:18。 📖 核心观点与金句摘要 1. 三种“劝学”,三种路径 * •荀子《劝学》:名副其实,核心是“学不可以已”,强调学习的持续性01:15。 * •张之洞《劝学》:成书于1898年,主张“中学为体,西学为用”,是一种折中方案02:48。 * •福泽谕吉《劝学》:成书于1872-1876年间,是系列随笔,在日本流传极广(据估算,当时约每160人中有一人读过)01:51。其思想相较于近二十年后张之洞的观点,更为先进和开明03:13。 2. 破题之句:日本版的“人权宣言” * •开篇首句“天不生人上之人,也不生人下之人”被主播评价为日本的“人权宣言”,石破天惊地宣告了人与人之间的平等07:36。 * •主播分析指出,日本历史上由于长期处于封建制,且没有科举这样的社会流动机制,其等级观念比同时期的中国更为固化。因此,这种平等观念对当时的日本人冲击巨大,几乎不可理解08:0611:37。 3. 重新定义“学问” * •福泽谕吉批判了传统将学问局限于识难字、读古文、作和歌的观点11:55。 * •他极大地扩展了“学问”的范畴,认为理财、经商、外语、算账等实用技能都是重要的学问12:27。主播指出,这与当时中国社会不承认这些为“学问”的传统形成鲜明对比13:10。 4. 政府与人民的“契约”关系 * •福泽谕吉提出了一个深刻的观点:“愚民之上会有严厉的政府,而良民之上会有良好政府,乃是自然之理”15:55。即人民与政府是相辅相成、相互塑造的16:09。 * •他将纳税重新阐释为一种“契约”:人民有义务向政府纳税,政府则有义务制定法律、制服恶人、保护良善19:2420:04。这颠覆了传统社会中纳税是纯粹单向义务的观念。 5. 劝学的终极目的 * •福泽谕吉劝学的宗旨,是希望人民通过立志向学、提高才德,来达到与政府平等的地位,从而避免暴政20:32。 * •其最终目标是培养具有权利与义务对等意识的现代公民,以破除日本传统的等级制度与陋习(如武士对平民的“格杀勿论”)14:5820:45。 🔍 延伸知识点 * •黑船来航:1853年,美国海军准将马修·佩里率舰队驶入江户湾,迫使日本打开国门的事件。此事件早于福泽谕吉写成《劝学篇》(会议内容未详细解释此事件,根据历史知识,它是日本结束锁国、走向明治维新的关键外部催化剂)。 * •兰学:江户时代中期以后,通过荷兰人传入日本的西方学术、技术、文化知识的总称。福泽谕吉早年便学习兰学,这为他接触西方思想奠定了基础03:50。 * •“格杀勿论”法:主播提到,明治维新前的日本法律允许武士对平民“格杀勿论”,这比同时期中国法律在明面上的规定更为严酷和落后14:58。
Vol35:回归公告|断更两年,我终于回来继续“玩票”了📌 本期精华摘要 这是一期回归宣言。在停更两年多后,决定重新拾起这档读书主题的播客。他分享了这两年的个人经历、对播客与短视频赛道的思考、对“读书博主”现象的观察,以及未来以“玩票”心态持续创作的决心。 🎧 你将听到 * •00:00-00:30 | 开场与回归宣告:播主宣告回归,距离上一次在小宇宙更新(2024年2月)已过去两年多。期间个人经历了从杭州到上海,再到厦门的坐标转换00:00。 * •00:30-01:40 | 对“读书博主”的反思:播主回顾了播客最初“读书”相关的定位,坦言自己虽有自媒体实践经验(曾为财经自媒体写文案,探索过短视频),但深感播客是完全不同的慢节奏赛道00:29。他认为很多“读书博主”与真正的深度阅读关系不大,读书播客有时更像是听众的“睡前BGM”01:21。 * •01:40-03:40 | 关于阅读本质的探讨:播主认为,在碎片化时代,坚持阅读是一种与作者进行“心灵对话”的过程。这种对话有时是双向、有来有回的(赞同或反驳),有时则是单向输入(如学习全新领域)02:4703:41。 * •03:40-05:10 | 断更期间的意外收获:一个有趣的发现是,播客断更的这两年,订阅数反而从0增长到了100+,并且有听众留言催更,询问《二十年危机》等书目内容,甚至表达了付费支持的意愿,这让播主非常感动04:11。 * •05:10-06:00 | 对各平台审核机制的吐槽:播主比较了不同平台的审核尺度,认为小宇宙的审核是“逐字逐句”最为严格的,相比之下B站稍宽,而视频号(音频)的尺度最宽05:11。 * •06:00-07:40 | 未来的创作计划与短板:播主表示,回归后将以“玩票”和非功利的心态继续更新,将播客作为“音频版的读书笔记”和输出倒逼输入的工具05:39。同时,他坦承目前的短板是缺乏专业录音设备和不擅长剪辑,但计划在财力允许时添置设备,并学习使用AI剪辑工具06:59。 * •07:40-08:00 | 结尾致谢:播主简要总结,宣告节目将继续,并感谢听众收听07:50。 📖 节目中提到的书籍/概念 * •《二十年危机》:一部研究1919-1939年两次世界大战间国际关系的名著,作者是爱德华·卡尔。有听众曾留言询问相关内容04:32。 🛠 播主提到的工具与挑战 * •设备短板:目前无专业播客设备,音质可能受影响,计划未来添置06:59。 * •技能短板:不擅长音频剪辑,但注意到AI工具的发展,未来打算学习06:59。 * •多平台分发:提及小宇宙、B站、视频号(音频)等平台05:11。 💡 播主的“心法” 1. 1.心态:以“玩票”和非功利心开始,避免因压力过大而放弃02:32。 2. 2.价值:将播客视为个人阅读的“输出反馈”,用以对抗遗忘,连接知识碎片06:23。 3. 3.节奏:认识到播客是不同于短视频的“慢节奏”内容,接受它的陪伴属性01:02。 互动方式:欢迎大家在评论区或通过私信与播主交流。关于内容付费的建议已被播主婉拒,他更期待友好的思想交流04:55。 背景音乐:/(本期为纯谈话录制)
Vol34:【读书会】读书漫谈,读胡适的《谈读书》
Vol33:【读书会】《正义诸领域》第五次线上读书会
Vol32:【读书会】真读书读书会第123期·《被入侵的天堂:拉丁美洲环境史》第二次共读会
Vol31:【讲座】从事区域国别研究为何要读文史哲——以自己为方法(by谭道明老师)
Vol30:【读书会】真读书读书会第122期·《被入侵的天堂:拉丁美洲环境史》第一次共读会
Vol29:【读书会】《正义诸领域》第四次线上读书会
Vol28:【读书会】《正义诸领域》第三次线上读书会
Vol27:【读书会】真读书读书会第121期·《发明美洲》第二次共读会
Vol26:【读书会】《二十年危机:1919~1939》在线读书会(第四章下、第五章)
Vol25:【读书会】《二十年危机:1919~1939》在线读书会(第四章上)
Vol24:【读书会】《正义诸领域 : 为多元主义与平等一辩》在线读书会《正义诸领域 : 为多元主义与平等一辩》在线读书会
Vol23:【读书会】《二十年危机:1919~1939》在线读书会(第三章)
Vol22:【读书会】《二十年危机:1919~1939》在线读书会(第二章)有关国际关系学、国际政治学泰斗爱德华·卡尔的名著《二十年危机:1919~1939》的在线读书会