“周末了，马上又能和哥哥见面了” “这周穿什么和宝宝见面呢？ “我们拍这个姿势好不好？我们之前没拍过” “宝宝谢谢你，让我觉得好幸福” “我和你说这周......” 本期刚要 00:39 什么是地下偶像？ 01:58 为什么地下偶像能够走入大众视野？ 05:00 地下偶像盛行背后的情感行为逻辑 08:56 总结——作为社会诊断镜的地下偶像 【参考资料】 【1】一些关于地下偶像的名词解释-新入坑必看！ - 热血无赖叶凌凌 | 小红书 【2】在小型剧场，我想变成「太阳」 - Z世代多面人生录 | 小红书 【3】微信公众号|生活在别处｜郑烨、汪雨凡、刘润竹：中国式地下偶像背后社会的精神缺口 【4】微信公众号|“地下偶像”行业解析：一场高性价比的情感体验 【5】杨茹,曹亚丽,韩继锋. 网络空间中青年亚文化的身份认同建构与演变[J].产业与科技论坛,2026,25(02):74-77. 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络

在这个信息爆炸、节奏拉满的时代，“情绪”早已超越私人感受的范畴，成为定义当代青年生活状态的核心关键词。打开社交平台，一边是#深夜emo文学##当代年轻人的精神内耗#等话题动辄收获数百万讨论，朋友圈里的“网抑云”文案、职场人的“脆皮打工人”自嘲，处处透露着年轻人被压力裹挟的情绪困境；另一边，#chill一下##我的疗愈时刻##松弛感生活#等标签同样热度不减，香薰蜡烛的氤氲香气、城市露营的天幕光影、正念冥想的静谧瞬间，构成了年轻人对抗焦虑的“精神SPA”群像。 本期纲要 01:06 情绪浪潮：从“emo”蔓延到“chill”的青年精神图谱 05:36 解码 “精神 SPA”：当代青年的情绪疗愈工具箱 09:55 深层逻辑：“精神SPA”是青年与生活的“温柔谈判” 11:35 商业回响：谁在接住青年的“松弛刚需”？ 小结 从“emo”到“chill”，青年的情绪转向，是一场“温柔的反抗”——他们没有对抗生活的压力，而是以“松弛”为武器，在“卷”的缝隙中，为自己开辟出精神的自留地。 而“精神SPA”的小玄机，终究藏在“主动爱自己”的细节里：是下班回家点燃的一支香薰，是周末去露营看的一次夕阳，是在情绪日记里写下的一句 “今天也很棒”。 这些看似微小的选择，拼凑出他们对抗焦虑、拥抱自我的生活态度。 未来，或许“emo”的时刻仍会有，但只要掌握了属于自己的“精神SPA”方法，年轻人就能在情绪的浪潮中，始终保持一份“chill”的从容，活出自己的节奏与力量。这份在“emo”与“chill”间寻找平衡的智慧，不仅是当代青年的生活哲学，更是这个快节奏时代里，最珍贵的 “情绪礼物”。 【参考资料】 【1】廖梓颖,侯金妮.青年“emo”的全景描绘、社会透析及引导策略[J].武汉冶金管理干部学院学报,2024,34(04):59-63. 【2】邓若伊,金子琳,刘长发.从情感联结到协同行动：主流媒体引领青年价值认同的共情化传播策略[J/OL].新闻界,1-6，2026-01-19.doi.org. 【3】胡静,陈跃佳.创意市集打造“情绪疗愈空间”[N].消费日报,2026-01-08(A04).DOI:10.28866/n.cnki.nxfrb.2026.000024. 【4】曲美琳,权金子.2025中国情绪盘点：在治愈中，我们终将与自己和解[J].现代商业银行,2025,(24):36-41. 【5】chill一下~的“chill”是什么意思❓ ⭕"Chill"这个词... xhslink.com 复制后打开【小红书】查看笔记！ 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络

今天想和大家聊一个很多人都在经历的困境——我们总在等一个“完美状态”，却在等待中错过了太多当下。 不知道你是否有过这样的体验：电脑弹出系统更新提示，你下意识告诉自己待会儿再重启；手机备忘录里健身的提醒已闪烁多日，你却执念于等状态好了再全力以赴；或是面对空白的研究报告，总觉得 要等灵感降临，才能一气呵成。 这种看似无害的等待，绝非积极的准备，而是一种悄然侵蚀我们时间、精力与信心的隐性陷阱。今天，我们就来戳破 “等状态” 的美丽泡沫，聊聊该如何用理性与行动，亲手构建属于自己的高效状态。 本期纲要 01:28 “等状态”的本质：为什么我们总是选择等待？ 04:00 拖延的隐性伤害：是如何偷走你的好状态的？ 05:39 认知-行为-环境的三维突围：如何打破“等状态”的陷阱？ 小结 回到最初的问题：你的 “待会儿” 是多久？ 答案或许令人警醒：“待会儿”，往往是永远不会的开始。 我们总在等待更好的时机、更棒的自己，却忘了生活与成长，都发生在每一个当下。那个理想的时机不会从天而降，那个更优秀的自己，也不会在等待中凭空出现——它正是由每一个“现在”开始行动的你，通过一次次的尝试、迭代与坚持，一步步塑造而成。 好状态，不是等来的，是在行动中沉淀出来的；不是拖出来的，是在突破中打磨出来的。 当你不再执着于等待状态，而是勇敢迈出第一步——你，就是自己一直在等待的“状态”本身。 【参考资料】 【1】央视新闻：战胜拖延的最好方法，从来都不是自律 【2】微信公众号：克服拖延症的七个措施 【3】小红书：关于完美主义导向下的拖延症解决措施 【4】人民日报：克服拖延症，试试这三个办法 【5】甬心向上：拖延的心理学秘密：你不知道的拖延背后的心理机制和解决方法 【6】第六师十三户医院：“拖延症” 背后的心理原因：不是 “懒”，可能是这些因素在影响 【7】打破循坏：《拖延心理学》：揭秘拖延背后的心理奥秘与战胜之道策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络

在现代社会，成人世界被高效、竞争和结果导向的价值观所主导。情感需求和心理抚慰常常被忽视，因此童话世界常常被视为“只给孩子看的东西”。然而，现实却呈现出一个颇为矛盾的现象——那些长期、稳定消费童话、幻想和虚构世界的，往往恰恰是成年人。 本期纲要 02:28 为什么成年人比孩子更需要童话 04:42 为何童话成为成年人消费的新风口 07:07 童话文化对社会心理的深远影响 小结 生活有时就像一场没有终点的马拉松，忙碌、焦虑、压力，我们早已习惯了不停奔跑。但无论多大，我们心中总有一个渴望逃离现实的角落，一个可以给心灵喘息的避风港。在这个地方，我们能够暂时抛开复杂的现实，感受到无条件的善意、温暖和接纳。这就是成年人对童话世界的需求，它早已超越了“幼稚”的标签，更展现了成人情感需求的多元性与复杂性。童话不再只是儿时的幻想，它已经成为现代成人生活中的一种心灵支撑，一个帮助我们在压力中找到慰藉、在现实中重新获得力量的源泉。 【参考资料】 【1】公众号文章：上海迪士尼用户分析 【2】小红书：营销案例|跟着无限暖暖学少女心宣发 【3】小红书：短剧爆火，电子榨菜为何让人越看越上头？ 【4】小红书：【论述案例】泡泡马特——星星人 【5】小红书：一天吃透一个商业案例。Jellycat 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络

今天，我们要从一个可爱得无法拒绝的小表情、小数字、小火苗，谈一个当代青年越来越离不开，但又不知如何面对的问题：在社交网络时代，我们到底在维系关系本身，还是在维系关系的“证据”？这条证据，就是——抖音续火花。可能你正在续，可能你刚断了，可能你已经被人催过：“快续火花！！！”不要不好意思，今天我们来拆开它、抖开它、深挖它。不是为了毁掉仪式感，而是为了看清它是怎么成为 数字时代的“社交契约装置”的。 本期纲要 02:55 续火花 = 数字社交契约 05:55 不深，但在场：年轻人为何需要这种轻量亲密？ 07:58 用户不是被动者：共创文化与社交能动性 09:56 仪式的陷阱：亲密焦虑与关系绑架 12:54 未来的亲密：技术不是敌人，而是镜子 小结 随着技术的发展，我们很可能看到更多类似火花的小机制，未来也许有 “日常默契任务”、 “共养宠物 + 互动仪式”、 “可视化社交契约”等形式不断出现。我们正步入一个社交行为被结构化、情感被仪式化的时代。面对这样的趋势，我们既要警惕潜在的操控，也要积极审视人与人之间连接的新方式，以及我们如何在新机制中保留真实和自主。 愿我们不仅在火里相遇，更在心里存在；火花可能不会成为一段关系的证明，但它也许是一个美好关系的小小入口。不是所有的火都要烧成熊熊烈焰，有些火苗，只需温暖地存在。 最后， 记住千万别让火花断了线， 但也别忘了—— 你不是靠火花才能被记住的人。 【参考资料】 【1】 强关系 VS 弱关系 - 知乎zhuanlan.zhihu.com 【2】 2023年世界卫生组织对全球孤独状况报告www.who.int 【3】 景义新,孙佳雪.契约隐喻：亲密关系的虚拟数字契约研究——基于抖音用户“续火花”行为的考察[J].国际新闻界,2025,47(05):47-67.DOI:10.13495/j.cnki.cjjc.2025.05.004. 【4】 张悦.从抖音“小火人”看虚拟中介对亲密关系的影响及伦理迷思[J].视听,2025,(01):84-89.DOI:10.19395/j.cnki.1674-246x.2025.01.008. 【5】 于萌.虚拟的“火花”——社交媒体中仪式化与亲密关系构建研究[J].西部广播电视,2024,45(22):82-85. 【6】 新型暧昧社交：在抖音合养小火人，微信公众号，胡辛束 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络

我们今天讨论的起点：如果在虚假的世界里，爱是真实的，那我们该如何定义这种“真”？为什么在物质极度丰盈、连接极度便利的今天，我们反而像K一样，更容易感受到一种彻骨的孤独与凋零？ 今天，我想和大家聊聊这背后的社会学真相，聊聊《她》，聊聊网络上爆火的“Doro”，聊聊我们这群“电子孤儿”的爱与怕。 本期纲要： 02:23 1、现代性的诅咒——从“性压抑”到“爱压抑” 05:10 2、完美的陷阱——《她》与AI伴侣的三重悖论 08:01 3、我是“电子孤儿”—— Lapwing与赛博慰藉 10:44 4、理论的透视镜——被资本殖民的亲密 13:53 5、驯养幻觉——像小王子一样生活 小结： 不要为你的孤独感到羞耻。也不要为你从虚拟世界获得的安慰感到羞耻。 爱永远是稀缺的。 如果幻觉能像火把一样，在黑夜里给你一点点光和热，那就抓住它。 但请记得，真正的救赎从来不在幻觉里，而在于幻觉激发了我们去追寻真实的勇气。 狐狸最后对小王子说： “你要为你驯养过的一切负责。” 在AI时代，这句话依然有效：我们要为我们建立的每一次连接负责，无论对象是人，还是代码。 【参考资料】 【1】神堡薛师傅. 当22岁的法国小伙，成为千万直男的赛博亡妻 [EB/OL]. 3DM杂谈, 2024. h5.3dmgame.com. 【2】怪物马戏团. 一场两个男人打造的美梦，正在成为千万宅男们的救赎 [EB/OL]. BB姬, 2025-06-30. mp.weixin.qq.com. 【3】怪物马戏团. 不要只把热度惊人的《米塔》，当成一个卖色相的游戏！ [EB/OL]. BB姬, 2024-12-30. mp.weixin.qq.com. 【4】 潜在狗子. 论doro：被爱的幻想与失落 [EB/OL]. 哔哩哔哩. 【5】闻字Lettersense. 性压抑是错觉，真正的问题是爱压抑 [EB/OL]. 哔哩哔哩. 【6】樋谷零時. 爱，是现代人最后的神学 [EB/OL]. 哔哩哔哩. 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络

这次我们聊一个看似基础，但实则决定了我们研究成果上限的关键问题——学术写作中的“控制”与“克制”。 相信大家都有这样的阅读体验：有些论文引证繁复、论述绵密，但读完后却感到迷茫，仿佛在知识的迷宫中迷失了方向。反之，那些真正优秀的作品，总能让你在清晰的逻辑轨道上顺畅前行，最终抵达一个豁然开朗的终点。这种差异，往往源于写作者对「控制」与「克制」的把握程度。 我们展开说说……

吃饭前先拍下娃娃跟食物的合影、旅游时镜头对焦的是可爱娃娃、生日时还要和娃娃一起在餐厅切庆生蛋糕……然而这些备受年轻人宠溺的崽崽们可不是真正的小孩，而是萌感十足、触感柔软的棉花娃娃。从追星应援产物到二次元同人二创制品，再到无属性棉花玩偶，棉花娃娃凭借可爱软萌的外表、能够自由装扮的高可玩性，以及能够提供情感陪伴和治愈减压的情绪价值，俘获了大批年轻消费者的心。 本期纲要： 01:32 1、分类图鉴：有属性与无属性的养娃选择 04:04 2、认知碰撞：娃圈内外的两种养娃观 07:55 3、市场洞察：消费需求转变，从实用到悦己 09:52 4、深层逻辑：为什么年轻人爱上赛博养娃？ 小结： 赛博养娃现象的未来，既取决于年轻群体需求的持续演变，也依赖于群体自身与行业的理性成长。无论如何，这一现象都为我们观察当代年轻人的情感世界、消费逻辑与生活方式提供了独特的窗口，也让我们看到了年轻一代在探索自我、追求快乐的过程中所展现的创造力与生命力。只要坚守理性、尊重边界、拥抱包容，赛博养娃可以作为一种健康、积极的文化现象，为年轻人的生活增添更多温暖与色彩。 【参考资料】 【1】小红书：新营销研究所 【2】公众号文章：棉花娃娃，让00后“无痛当妈” 【3】抖音119.5亿次播放量！年轻人的社交硬通货竟是它 【4】你的孤独，我的利润——一堆“棉花”还是一群“娃娃” 【5】公众号文章：为快乐买单成主流！《2025Z世代双十一消费行为报告》发布 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络

不知从何时起，市面上刮起了一阵「痛」风：从创意包挂、贴纸美甲，到 Miu Miu、Coach 等奢牌推出的痛包痛鞋……再到我们之前介绍过的洞门信徒与抽象包挂——年轻人正在用自己喜欢的饰品装饰一切。伤荷包的同时，却换来了满满的情绪价值，“痛”并快乐着。一边吃“谷”，一边“痛”，是当代二次元年轻人的普遍写照。近年以来，谷子经济爆火出圈，五亿“泛二次元”人群，托举起了千亿规模的谷子市场。谷子已经成为了当代年轻人的精神补药。”一压力大就想买谷，用买谷维持心脏跳动。” 本期纲要： 01:18 1、 “万物皆可痛包”？回溯“痛文化”的起源与发展 02:26 2、痛车、痛包、痛房又如何？我们要“痛”城！ 03:43 3、 “痛文化”风行：多重因素碰撞下的化学反应 05:38 4、寻找“同担”：打造社交货币，建构文化“新部落” 06:13 5、社媒催化：从“圈地自萌”到“文化出圈” 07:29 6、品牌抓出“痛”风潮，出圈仅需“痛”一阵 小结： “痛”文化是数字时代年轻人情感表达的具象化载体，从“痛包”到“痛楼”的演变，展现了小众文化向大众生活渗透的创造力。正确看待和引导“痛文化”，或许可为文化产业注入新活力。市场可支持优质IP与“痛”文化相结合，开发兼具艺术性与正能量的周边产品。让“痛”文化从单纯的情感宣泄，升级为具有社会价值的文化载体。 但需注意的是，任何文化的生长都需要边界。私人空间可以有充分的个性表达自由，而公共领域则需坚守底线。“痛包”“痛楼”等的装饰内容需符合公序良俗，避免低俗符号造成不良影响。户外装饰需遵守城市管理规范，不影响公共秩序与他人观感。 正确的看待和引导，可让“痛”文化在展示热爱的同时，成为连接亚文化与主流社会的纽带。让热爱不再“痛”于误解，让“痛”文化可以无痛生长。 【参考资料】 【1】公众号文章：年轻人为何为痛买单？ 【2】公众号文章：上海RED LAND痛岛刷屏：年轻人在“痛”里狂欢 【3】公众号文章：从 “痛” 中窥见热爱：当万物皆可 “痛”，年轻人在表达什么？ 【4】公众号文章：痛文化流行：Z世代在"痛"中寻找自我与联结 【5】公众号文章：年轻人潮流风向：“痛文化”必须拥有姓名 | COE@OMG热点追踪 【6】公众号文章：当“痛”演变成一个设计风格 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络

我们时代的"生活裂缝"——绩效社会的"重力" 让我们不停奔跑，生怕被时代抛弃；虚无主义的"失重" 又让我们在停下来时无所适从，失去重心。两种力量将我们撕扯，让越来越多的人陷入"卷又卷不动，躺又躺不平"的尴尬境地。 但或许，裂缝从来不只是深渊，它也可以是创造的起点。本文将与你一起探讨，我们如何在这片撕裂地带搭建"生活的支点"，从而打捞并塑造属于自己的稳定形状。 本期纲要： 02:03 1、剖析裂缝的两极——我们为何无处安放自身 06:24 2、在裂缝中搭建木桩——稳定生活的多元支点 12:10 3、打捞自我的实践——构建你的努力与松弛叠加态 小结 打捞自己的形状，不是一个一劳永逸的结果，而是一个持续的、动态的创造过程。 它要求我们既投入地生活，又保持一定的反思距离；既参与社会游戏，又不忘培育自己的"自留地"。这个过程没有标准答案，因为每个人的形状都是独一无二的。也许你的支点是阳台上的几盆植物，是每周一次与朋友的深度交谈，是学习一门毫无用处的古老语言，或者是坚持记录天空中云彩的变化。生活的艺术，不在于消除裂缝，而在于学会在裂缝中搭建支点，在摇摆中寻找节奏，在不确定中雕刻确定。现在，是时候开始你的打捞工程了。不必等待一个完美的方案，从识别第一个微小的支点开始，在实践的缝隙中，亲手打捞属于你自己的、独一无二的形状。 【参考资料】 【1】韩炳哲. (2010). 《倦怠社会》. 中信出版社. 【2】王计兵.(2022). 《赶时间的人》.台海出版社 【3】小红书：C罗的自律多可怕？让好友笑着来哭着走 【4】小红书：请说不 【5】小红书： “如果不是从政，他将会成为一名伟大的画家。” 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络

我们答辩组刚刚结束开题答辩的环节，也出现了一些共性的问题，所以我想把这些问题陆续拿出来和大家聊聊。本期我们聊聊如何将那些飘忽不定的“想法泡泡”，凝聚为一个有重量、有灵魂，并能让你为之持续投入的研究“议题。” 本期纲要： 一、时间性：为研究铺设一条时间轴 二、矛盾性：拥抱“别扭”，洞察真正的问题 三、文化性：将设计视为文化文本来解码 小结： 设计能够处理和影响的范畴固然有其边界，但设计与研究的思维却可以无限伸展。 你的选题可以源自任何地方——一段个人经历、一则社会新闻、一次糟糕的体验。但必须通过设计回到现实之中——最终，你仍需回归设计本体，提出你的回应与洞见。它可以是一个实体设计、一套系统、一项策略，甚至是一种批判性的理论工具。 因此，在构思开题时，请不要停留于问“如何做”。多问“为什么”“如果…会怎样”以及“这意味着什么”。愿你勇敢地为研究注入这三种品质：时间的深度、矛盾的张力和文化的厚度。找到那个真正让你心跳加速的核心矛盾。它将成为你未来几个月中最真诚的伙伴。

抽象文化是一种强调“感知”而非“解读”的文化语言，强调“引发思考”而非“提供答案”。近年来，“玩抽象”作为一种源自网络直播间的亚文化现象，以其独特的荒诞、无厘头表现形迅速流行，并在各大社交平台中广泛传播。有社交媒体根据平台数据，将“抽象”列为2024年度热词，一些媒体也将“搞抽象”评为年度十大网络流行语。 本期纲要： 01:20 1、抽象文化的发展历程 03:582、青年“玩抽象”的具体表征 08:25 3、青年“玩抽象”的价值归序 小结： “玩抽象”以其特有的幽默感和反叛精神，在当代青年群体中深受欢迎。剖析“玩抽象”背后的行为动机，有助于我们更加深入地理解当代青年的精神世界与社会心理。情感共鸣和群体归属感的驱动、加速社会与不确定的社会环境影响、深度媒介化时代的青年自我意识与文化需求觉醒，共同构成了“玩抽象”现象的生成逻辑。对于这一现象，我们既要给予尊重和理解，也要引起足够的关注。通过动态研判青年的思想和行为倾向、纾解其成长和发展压力、关切其价值和情感需求，才能实现“玩抽象”现象的价值归序，使其发挥更积极的作用。 【参考资料】 【1】华中科技大学马克思主义学院课题组.青年群体“玩抽象”现象的多维透视与审思[C].国家治理.2025.03.15. 【2】封振露.青年亚文化视角下抽象文化在短视频时代的扩容与转变【G】.新声代.202501.25. 【3】赵丽君.青年群体“玩抽象”热潮：情感表达、集体互动与身份构建【G】.科技传播.2024.12.10. 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：壹月｜小虎 配图：网络

每一篇PDF都是一份没有成本的大字报，大众的吃瓜欲会让它被疯狂传播。 观看PDF的大部分人都没有理性的判断，即便这篇PDF是拙劣的谎话，也会有人相信。还会有人带着狂热的情绪去审判和制裁其中的“坏人”。每一份PDF都带着个人主观倾向，必然存在着对事实的扭曲，而那些扭曲无论如何澄清，都无法挽回对另一个人造成的伤害。一个不存在的人都会因她从未做过的事遭到羞辱，更何况真实存在的人呢？ 本期纲要： 01:35 1、PDF成为“吃瓜”主流载体的原因 04:58 2、PDF小作文背后的传播逻辑 08:06 3、从传播心理学理论看PDF现象 12:10 4、理性反思：狂欢背后的伦理困境 小结： 未来，我们需要构建理性吃瓜的环境。公众应提升媒介素养，保持理性和批判性思维，不盲目传播未经证实的信主动通过多方渠道核实信息来源;社交媒体平台要承担主体责任，加强信息监管与审核，建立完善的谣言辟谣机制;相关部门应加强立法和执法力度，严厉打击故意编造、传播虚假信息的行为。只有多方共同努力，才能在享受信息传播乐趣的同时，维护网络环境的和谐与稳定，让信息传播回归理性和客观。 【参考资料】 [1]小红书:多涂风油精|如果完全编造一篇假的PDF呢?(满分激光枪) [2]小红书:小梵梵|吃|PDF小作文背后的传播逻辑 [3]百度百科:议程设置理论https://baike.baidu.com/item/ [4]小红书:伊丽莎不白|无用的知识又增加了之沉默的螺旋 [5]小红书:臭美妞|给大家一些吃瓜专用图 [6]小红书:旺财苟哥|东方集团暴雷，投资者可能血本无归 [7]小红书:坏猫阅读|你被剥夺了对自己的注意力 [8]小红书:MountainMoon|用理性思维重塑人生 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：壹月｜小虎 配图：网络

“今天吃什么？”——现代社畜日常最大的难题。 “等等，我抽张塔罗牌看看到底选麦当劳还是麻辣烫。” 你以为她是在开玩笑，但其实她已经认真翻开了塔罗牌 毕竟，遇事不决，先问玄学 本期纲要： 01:19 1、玄学为何流行？从“控制感”说起 02:56 2、玄学为何成为“精神创可贴”？ 02:57 ①解释权争夺战 05:07 ②选择困难症的解药 06:26 3、玄学的数字化重生 06:27 ①电子木鱼 07:45 ②AI占卜 08:32 4、玄学的真相：在“信”与“不信”之间的模糊地带 08:53 ①玄学不是知识系统，而是情感机制 10:00 ②玄学让人“相信自己”，而不是“依赖系统” 11:00 ③数字时代的“伪信仰”与“新信仰” 11:57 5、如何正确看待玄学？ 12:20 ①把玄学当作“语言工具”，而非“终极答案” 13:17 ②保持批判性思维，但不必全盘否定 14:12 ③玄学之外，更需要“行动的勇气” 小结： 更理性的玄学使用者，会在玄学的指引中找到“行动的理由”，而不是“逃避的借口”，真正关键的仍然是你是否愿意面对变化、接受挑战、承担结果。 而这，也许才是玄学在今天最值得保留的一面：它不是告诉你答案，而是为你点一盏灯，在你无法前行的时刻，给予你一点微弱却温暖的光，然后继续由你自己，走向未知的明天。 【参考资料】 [1] 张瑞.青年群体“求神”与“算命”行为的实践逻辑与理性纾解[J].高校辅导员学刊,2024,16(05):28-35+96-97. [2] 杜婉仪.青年亚文化视域下网络占卜迷群的“情感按摩”观照[D].华中科技大学,2021. [3] 公众号：这年头，还有不相信玄学的年轻人吗？ [4] 公众号：为什么年轻人热衷于“玄学”？这个心理学答案真没想到 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：壹月｜小虎 配图：网络

在数字时代背景下，“断亲潮”成为一种显著的社会现象。越来越多年轻人主动或被动与原生家庭疏远，传统的家庭联系模式正在被重塑。微信等即时通讯工具，本意是拉近亲情距离，但在现实中却呈现出异化趋势。本文以家庭微信群聊为切入点，探讨其如何演变为“算法化亲情监狱”，使年轻一代在数字监控与道德绑架中逐渐产生抗拒、疏离乃至断绝联系的倾向。 本期纲要： 00:49 1、断亲潮：年轻一代与原生家庭的疏离 ①主动断亲 vs 被动断亲 ②代际矛盾、价值观差异 ③权威式亲情的崩塌 13:44 2、家庭群聊中的典型数字囚笼现象 ①微信家庭群的基本特性 ②情感压迫：被动接收、不能自由回应 ③生活审判：无处不在的比较与询问 ④数字逃亡：沉默、潜水、退群 20:30 3、数字亲情囚笼对社会关系的影响 ①亲情观念的变异：亲情去仪式化、去责任化 ②家庭关系的选择性维系：“不是断绝，是重构”，亲情作为选择性社交 ③代际沟通模式的重塑：需要从控制式亲情走向尊重式亲情 小结： 未来家庭沟通模式亟需数字化转型与心理转型的双重改革。以尊重、理解、包容为基础的亲情连接方式，才可能打破亲情囚笼，真正实现代际之间的情感流动与共生。同时，数字媒介设计也应更多考虑个体隐私权与情感需求，减少技术对人际关系的负面塑造。 【参考资料】 [1] 李江敏,王青,朱镇.非物质文化遗产活态传承:体验价值体系、测量与检验[J].旅游学刊,2020(11):78-89. [2] 王炳成,孙玉馨.社交电商商业模式抗拒的形成路径与机理——基于扎根理论与fsQCA的混合式研究[J].科学学与科学技术管理,2025,46(1):171-184. [3] 张振华,陈龙.新媒体视野下桂林豆腐乳电商营销模式创新[J].食品研究与开发,2023,44(11):I0007-I0008. [4] 钟涛.社交电商交互性、顾客契合与价值共创[J].商业经济研究,2023(22):88-91. [5] 陈莉.网络营销背景下直播带货的兴起对社交电商营销策略的影响研究[J].商场现代化,2025(4):72-74. 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：壹月｜小虎 配图：网络