

论幸福(第三章)-竞争“竞争哲学不仅毒害了工作,还毒害了休息。那种恬静的、让人恢复神经的休息现在也变得无聊。“——引用自第三章
论幸福-第二章-拜伦式不幸“那些痛苦的人会得到一些优越感和洞察力,但不足以弥补他丧失的简单的快乐。我不认为痛苦有什么优越性。聪明人会在条件允许的情况下尽情取乐,当他发现思考宇宙的痛苦超过一定程度,他就会转而考虑其他问题。”--引用自第二章
罗素-《论幸福》第一章这本书是一本写给那些无法在日常生活中获得幸福感的人的一本参考答案书。它先用了9章来讨论人们不幸福的原因,并在后面的章节给出了具体的答案。 罗素是一个逻辑能力非常强的人,他的这本书我读起来十分舒适,他的文字简洁,准确,而且事物之间的逻辑归因分析也都很令人信服。 “渐渐地,我学会了对自己和自己的毛病不再介意;我开始愈加注意外界的事物:世界的状况,各种知识,以及我所喜欢的那个人。诚然,对外界的关注也有带来痛苦的可能:世界也许会爆发战争,某方面的知识也许难以获得,朋友也许会死亡。但是这类痛苦不像那类源于厌恶自己的痛苦那样,会破坏人生的本质。每种对外界的兴趣都会引起某种活动,并且只要那兴趣不减,这种活动便能完全抑制住苦闷。相反,对自己的关注绝不会导致任何进步的活动。它也许会使你写日记,对自己进行精神分析,或者去做修道士,但是一个修道士只有当修道院里的事情使他忘掉自己时才会愉快。他以为源于宗教的这种愉快,其实靠着清洁工的职业一样可以得到,只要他不是不得不当一名清洁工。对于那些过于自我专注以至无可救药者,外部的戒律是通往快乐的唯一途径。”--引自 第一章
逃避自由-第3章(上)为什么人类有时会渴望被奴役。
逃避自由-第二章要战胜极权主义势力,就必须首先弄清楚极权主义者竭力逃避自由的原因。 《逃避自由》来自德国人美籍作家,艾里希·弗洛姆。通过心理学来分析为什么人们会追求“奴役”,而非“自由”。 豆瓣评分9.2。 “弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为人是各自所在的产物,在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。” -----弗洛姆的研究简介
逃避自由-第一章(下)要战胜极权主义势力,就必须首先弄清楚极权主义者竭力逃避自由的原因。 《逃避自由》来自德国人美籍作家,艾里希·弗洛姆。通过心理学来分析为什么人们会追求“奴役”,而非“自由”。 豆瓣评分9.2。 “弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为人是各自所在的产物,在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。” -----弗洛姆的研究简介
逃避自由-第三章(上)要战胜极权主义势力,就必须首先弄清楚极权主义者竭力逃避自由的原因。 《逃避自由》来自德国人美籍作家,艾里希·弗洛姆。通过心理学来分析为什么人们会追求“奴役”,而非“自由”。 豆瓣评分9.2。 “弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为人是各自所在的产物,在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。” -----弗洛姆的研究简介
逃避自由-第一章(上)要战胜极权主义势力,就必须首先弄清楚极权主义者竭力逃避自由的原因。 《逃避自由》来自德国人美籍作家,艾里希·弗洛姆。通过心理学来分析为什么人们会追求“奴役”,而非“自由”。 豆瓣评分9.2。 “弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为人是各自所在的产物,在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。” -----弗洛姆的研究简介
《明朝那些事》最后一段徐霞客偶然重读到当年明月在明朝那些事最后一部的最后一章写的徐霞客的故事。内心感慨万千,我们究竟怎样才算是按照自己的方式过一生呢?这是我要寻找的课题
上帝掷色子吗-第一章Part3
上帝掷色子吗-第一章Part2
上帝掷色子吗-第一章Part1
上帝掷色子吗(序言)《上帝掷色子吗》这本书是关于量子论的故事。 文笔有趣,是了解量子力学的一个经典科普读物。
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