

再见爱情——理解爱情本身祝福你,所有为了美好情感而落泪的人们!
诗词中的一代伟人读毛诗,观毛泽东波澜起伏的人生,品中国领袖不凡的中国气度。
困在家庭中的女性该从什么样的视角理解,或者是探讨女性的困境?今天的网络上,男女对立的问题确实愈加严重了。但是,很多时候不是对立的问题,而是旧有父权制崩溃的问题。 细小的碎裂才是大厦将倾的预言。如果已然到这种地步,我们其实可以想象到现实中的女性该有多么窘迫了。 但是为什么她们都消失了?因为她们都被封闭在了家庭的不幸之中。困在家庭中的女性,是一种讳莫如深的状态。当然,我们不是说家庭的付出就是低人一等,而是当给予女性的选择只有家庭的时候,我们确实有必要真切反思。
爱情·理论·革命马克思和燕妮的爱情,或许正应许了《爱爱爱》中的那一句:世界或许,就是一个伟大的告白。
山村儿童之殇社会主义的孩子,再多都应该养好。
疯癫大学生平静指南福柯的《疯癫与文明》中认为,看似“疯癫”的背后,实质上是理性的操纵。但是,我们今天实际上生活在一个理性有限的时代中,人的感知被无限放大。尼采说上帝已死,换言之,就是人取代了上帝的地位。但是人有没有类似于上帝的能力?这个肯定是需要打一个问号的。人尽管有至高无上的美德,但是也存在着所谓的“七宗罪”。矛盾之中,所有人的本性存在被压缩,恰好是一种主动与被动结合的选择。大家表面上的云淡风轻,实际上心里都在嘶吼。今天的社会太压抑了,疯癫的大学生恰恰是最有生命力的存在吧。
生死疲劳——大学生的意义价值困境大学生的意义匮乏,是一种空心化的表现。人们如何变得更加幸福?如何让自己有充实价值的力量?在45°的人生中,标准色号给出自己的答案。
莫尔的乌托邦城堡今日再读《乌托邦》,还能有哪些不一样的精彩体会?思政教育专业,带你领读《乌托邦》!
我们为了谁而沉默?再谈性骚扰。对于这期的播客,我不自觉地想起一首诗,“不要温和地走进那个良夜。怒斥,怒斥光明的消逝。”我们为了谁而沉默?良夜的光明,是枷锁;光明的良夜,是虚伪。不为了谁而沉默,我们再也不要沉默。就这样,我们下期再会!
立体鲁迅:从早期书本到今日中国今日,鲁迅的文化符号属性越来越鲜明。我们从一棵枣树,到阿Q,再到人血馒头。面对世界的变化,再到今日的思政课堂,我们应该怎么去理解你,亲爱的鲁迅? 青年的迷惘成为了一场燃烧,而这也是历史的火炬。愿你走出迷途,迎接不远处的灯火。